Bywgraffiad
Roedd Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) yn ffigwr cyhoeddus Indiaidd byd-enwog, gwleidydd, Wrestler ar gyfer annibyniaeth India. Datblygodd tactegau brwydr nad ydynt yn dreisgar - Satyagrat. Yn India, fe'i gelwir yn "dad y genedl".
Mohandas Karamchand Gandhi, ef hefyd Mahatma Gandhi, ei eni mewn pyddion ar Hydref 2, 1869. Roedd y tad yn cymryd rhan mewn masnach, dan arweiniad gweithgareddau gwleidyddol gweithredol, a hyd yn oed am beth amser ef oedd Pennaeth Gujarat, y mae ei gyfalaf oedd Porbondar. Mam y bachgen - sampl o rinwedd. Diolch i'w hymdrechion, roedd y teulu yn arsylwi swyddi, defodau.
Ymwelodd y teulu cyfan ag addoliad yn y temlau yn rheolaidd, astudiodd lenyddiaeth grefyddol. Roedd rhieni yn llysieuwyr, roeddent yn credu nad oedd gan berson hawl i ladd anifeiliaid. Yn dilyn hynny, roedd Mohandas yn cadw at yr un edrychiad.
Astudiaethau
Derbyniodd bachgen addysg uwchradd yn yr ysgol leol o bandbanar. Nododd athrawon y gwleidydd yn y dyfodol fod y dyn yn astudio canol. Nid oedd diddordeb arbennig mewn pynciau yn dangos. Aeth achosion yn well pan oedd yn parhau â'i astudiaethau yn yr Ysgol Uwch Rajkot. Yma fe ddenodd y cyfreithiwr.
Ar ôl ymgynghori â rhieni, mae Mohandas yn penderfynu parhau ag addysg yn y DU. Yn 1888, mae'n dod yn fyfyriwr yng Ngholeg Prifysgol Llundain. Ac ar ôl tair blynedd mae'n derbyn diploma cyfreithiwr ac yn dychwelyd i'w India enedigol.
Gweithgareddau Gyrfa a Chymdeithasol
Er mwyn deall sut i helpu eich pobl, penderfynodd cyfreithiwr ifanc i archwilio India. Am y flwyddyn ymwelodd â llawer o aneddiadau (Turure, Santa Shexar, Salem, y Diwygio ac Eraill), teithiodd ar y trên. Wagenni budr, tlodi, teithwyr coroni ... Mae hyn i gyd yn adlewyrchu'r sefyllfa gyffredinol yn y wlad ac yn chwistrellu'r anobaith i Mahatma.
Nid oedd ymarfer cyfreithiol rywsut yn dal i lawr. Ac mae Gandhi yn penderfynu newid eu bywydau oeri. Diolch i fondiau'r Tad, mae'n derbyn sefyllfa cynghorydd cyfreithiol yn y cynrychiolydd masnach o un o'r cwmnïau Indiaidd yn Ne Affrica. Yno, mae'r cyfreithiwr yn cysylltu â'r symudiad cyhoeddus i ddiogelu hawliau Indiaid. Cafodd syniadau Gwyddeleg M. Demitte, The American Toro, effaith sylweddol ar yr arweinydd.
Sut i amddiffyn hawliau cyd-ddinasyddion ac ar yr un pryd, osgoi dioddefwyr a thrais? Sut i ddod o hyd i ffordd i Dduw? Roedd y cwestiynau hyn yn poenydio Gandhi ifanc. Canfu fod yr atebion yn annisgwyl. Rhywsut yn ei ddwylo gafodd lyfr Leo Tolstoy "Teyrnas Dduw ynoch chi, neu Gristnogaeth nid fel addysgu cyfriniol, ond fel bywyd newydd," a newidiodd ei fyd-eang. Datblygodd gysyniad newydd o ymddygiad i gyd-ddinasyddion - Satyagrat.
Mae'n werth nodi, trwy greu damcaniaeth athronyddol, na allai Mohandas ddod o hyd i'w henw addas. Bu'n rhaid i mi hyd yn oed ddatgan cystadleuaeth, yn ôl y telerau y bydd yr awdur, a gynigiodd yr enw mwyaf llwyddiannus yn derbyn gwobr ariannol. Yr enillydd oedd cefnder cefnder Gandhi - Maganlal Gandhi. Mae Satyagraha yn gyfuniad o ddau air - Sad (Gwirionedd) ac Agraha (caledwch).
Gweithgareddau llwyddiannus yn Affrica yn yr athronydd yn gobeithio y gall elwa a'i wlad. Gostyngodd ei farn i lawer o ffigurau cyhoeddus Ewropeaidd ac America. Ym mamwlad Gandhi, ni aeth y cyflawniadau hefyd heb sylw. Gyda llaw hawdd y Compatriot R. Dechreuodd Taughore Mhandas alw Mahatma, sy'n golygu'r "enaid mawr".
Yn 1915, mae'r athronydd yn dychwelyd i India ac yn cymryd rhan weithredol yn y frwydr wleidyddol am annibyniaeth ei famwlad. Diolch i'r Tad, mae'r drysau yn agored i'r rhan fwyaf o gypyrddau aelodau'r Gyngres Genedlaethol India. Ond, nid yw pawb yn cytuno i gefnogi ei syniad. Pam? Roedd y ddamcaniaeth athronyddol newydd yn seiliedig ar yr egwyddorion:
- ymwrthedd nad yw'n dreisgar;
- anufudd-dod sifil.
Beth oedden nhw? Rhaid i ddilynwyr Gandhi wrthod:
- Anrhydedd, teitlau a roddodd y Deyrnas Unedig;
- Gweithio yn y Gwasanaeth Sifil, yr Heddlu, y Fyddin;
- Prynu nwyddau Saesneg.
Er gwaethaf amddifadedd o'r fath, roedd y rhan fwyaf o swyddogion yn dal tanio'r syniad i adfer annibyniaeth.
Yn 1919, galwodd Gandhi gyntaf ar gyd-ddinasyddion i weithred heddychlon: streic torfol ac anufudd-dod. Ni aeth miliynau o Indiaid ar y diwrnod penodedig i'r gwaith. Fe wnaethant gerdded i lawr y strydoedd, gweiddi sloganau am ryddid, annibyniaeth. Ond ar ryw adeg, daeth y sefyllfa allan o dan reolaeth. Daeth y dorf yn ymosodol, a dechreuodd wrthdrawiad gyda'r heddlu. Nid heb aberth.
Arestiwyd Gandhi wrth i'r ysgogwr a'i gollfarnu am chwe blynedd. Gadael y cyfnod cyfan, dychwelodd Mahatma i fywyd cyffredin. Ni thalodd yr addoliadau sylw i'r athronydd. Roeddent yn credu bod y cyn-garcharor wedi torri ac roedd ei yrfa wleidyddol drosodd. Yn ôl y Sage ei hun, rhoddodd y carchar amser iddo ailfeddwl o'i theori, dod o hyd i leoedd gofidus.
Na, ni ddychwelodd i'r teulu. Sefydlodd Mahatma Ashram (y cartref ar gyfer y rhai mewn angen). Ond, dewisodd nad yw'n dir anialwch ar gyfer hyn, ond amgylchoedd Dinas Ddiwydiannol Grand Ahmadabad. Felly, gan ddangos ei bod yn bwriadu parhau i amddiffyn y bobl a pharhau â'r frwydr am annibyniaeth eu gwlad, i bregethu defism.
Casglodd yn ddyddiol yn Ashram lawer o bobl i wrando ar y dymuniadau. Dywedwyd wrth y tystion y dyddiau hynny fod yr athronydd yn siaradwr gwael, roedd ei ystumiau'n aneglur, ac roedd y llais yn dawel. Gwrandewch beth allai bregethu, dim ond y rhesi cyntaf, ond roedd ei garisma yn ddigon o gwbl.
Creulondeb y Prydeinwyr, roedd diffyg gweithredu perchnogion lleol yn gorfodi pobl yn gwrando'n ofalus ar areithiau'r henoed. Ac o ganlyniad, mae awdurdod Mahatma wedi cynyddu'n ddidrafferth. Gorfodwyd ei ddadleuon argyhoeddiadol i feddwl am y elites gwleidyddol.
Yn 1947, enillodd y wlad annibyniaeth, ond cafodd ei rhannu'n India a Phacistan. Roedd gwrthdaro arfog rhwng Mwslimiaid a phobl sy'n profi Hindŵaeth. I atal y gwrthdaro, datganodd yr Elder streic newyn. Digwyddodd mesur o'r fath yn radical a stopiodd y gwrthdaro arfog.
Bywyd personol
Roedd y gwleidydd yn y dyfodol yn briod yn 13 oed yn y Kastastruba, a oedd, tan ddiwedd ei ddyddiau, oedd ei gariad a chefnogaeth ffyddlon. Ganwyd pedwar mab yn y cwpl:
- Harilal (1888-1949);
- RDDAS (1897-1969);
- Manilal (1892-1956);
- DAVRDAS (1900-1957).
Gan fod Mahatma yn cymryd rhan yn gyson mewn materion gwleidyddol, gweithgareddau cymdeithasol, nid oedd ganddo unrhyw amser ar gyfer ei fywyd personol a'i deulu. Ac i godi plant i wraig Kastastrobe. Roedd cyfranogiad bwyd yn amlwg yn amlwg i dyfu meibion. Efallai felly Harilal a dechreuodd arwain ffordd o fyw anweddus.
Ceisiodd Gandhi ffurfio mab, ond roedd y feirniadaeth yn aflwyddiannus. Mae tynged gweddill y plant yn ffyniannus. Roeddent yn priodi, yn rhoi genedigaeth i blant.
Ymdrechion a marwolaeth mahatma
Goroesodd Mahatma ddau ymgais ar fywyd, a daeth y trydydd yn angheuol. Roedd un o'r pererinion yn ystod y nos yn pregethu yn mynd at yr athro ac yn ei saethu dair gwaith. Dosbarthwyd Gandhi ar unwaith i'r ysbyty, ond ni allai'r meddygon achub yr henoed 78 oed. Mae un o'r bwledi yn olau.
Yn ôl llygad-dystion, gwleidydd cyn i farw geisio gorffen pob peth. Mae bron yn ychwanegu cyfansoddiad cyntaf annibynnol India. Ar ôl ei farwolaeth, dim ond ychydig o olygiadau a gyflwynwyd i mewn iddo.
Ffeithiau diddorol
Mae llawer o ffeithiau diddorol yn gysylltiedig ag enw Gandhi:
- Fel mewn bywyd, ac ar ôl marwolaeth Gandhi, mae diolch i'w weithiau ysgrifenedig yn parhau i ddylanwadu ar wleidyddion modern. Ni nododd Vladimir Putin unwaith fod arweinwyr modern y gwledydd am ddatrys popeth ac mae'n ddrwg gennyf eu bod yn eu plith nid oes unrhyw fath fel Mahatma Gandhi.
- Gyda llaw, mae rhai pobl yn hyderus bod Indira Gandhi yn berthynas i "dad y genedl". Ond nid yw hyn yn wir, maent yn unig yn enwi.
- Mewn ymdrech i wneud portread hanesyddol dibynadwy o Gandhi, arbenigwyr dadansoddi a'i lawysgrifen. Yn ôl y canlyniadau, roedd y saets yn onest, yn agored mewn da. Roedd yn ofalus, yn bendant.
- Mae llawer o ffilmiau yn saethu am fywyd y Hindŵ mawr. Dyfyniadau o'i lyfrau, mae'r dywediadau yn defnyddio gwleidyddion adnabyddus yn eu hareithiau, ffigurau cyhoeddus.
- Roedd Mahatma yn enwog am ei agwedd drugarog tuag at anifeiliaid.