Bywgraffiad
Mae Thomas Môr yn awdur dyneiddiwr enwog, athronydd a chyfreithiwr o Loegr, a oedd hefyd yn cynnal ôl-Ganghellor y wlad. Mae'r Thomas mwyaf enwog yn waith o'r enw "Utopia". Yn y llyfr hwn, roedd yn cymryd ynys a ddyfeisiwyd fel enghraifft, yn amlinellu ei weledigaeth o'r system gymdeithasol-wleidyddol ddelfrydol.
Roedd yr athronydd hefyd yn ffigwr cyhoeddus gweithredol: roedd yn estron i gyfnod y Diwygiad, ac roedd yn atgyfnerthu lledaenu y ffydd Protestannaidd mewn tiroedd Lloegr. Gwrthod adnabod Statws Herrich VIII Pennaeth yr Eglwys Saesneg, cafodd ei ddienyddio ar Ddeddf Brad. Yn y ganrif XX, cyfrifwyd Thomas Mora i wynebu'r Seintiau Catholig.
Plentyndod ac ieuenctid
Mae bywgraffiad Thomas Mora yn dechrau yn nheulu Barnwr Llundain o'r Llys Brenhinol Uwch Syr John Mora. Ymddangosodd Thomas ar Chwefror 7, 1478. Roedd ei dad yn hysbys yn y bôn, gonestrwydd ac egwyddorion moesol uchel, a oedd yn pennu i raddau helaeth y byd-eang ei fab. Derbyniodd addysg gyntaf mab y barnwr enwog yn Ysgol Ramadeg St Anthony.
Yn y drydedd ar ddeg, derbyniodd Majnier dudalen gyda Cardinal John Morton, am beth amser yn gweithio gan yr Arglwydd Ganghellor Lloegr. Syrthiodd Mortona i flas dyn ifanc siriol, ffraeth a chwilfrydig. Dywedodd Cardinal y byddai Thomas yn sicr yn "dod yn berson anhygoel."
Yn 16 oed, aeth Môr i Brifysgol Rhydychen. Ei athrawon oedd y cyfreithwyr Prydeinig mwyaf o'r radd XV hwyr: William Grosin a Thomas Linakr. Rhoddwyd yr astudiaeth i ddyn ifanc yn gymharol hawdd, er ar y pryd dechreuodd ddenu dim llawer o eiriad sych o ddeddfau, faint o waith dyneiddwyr y cyfnod hwnnw. Felly, er enghraifft, cyfieithwyd Thomas yn annibynnol i'r Saesneg y Bywgraffiad a Llafur "Deuddeg Cleddyf" o ddyneiddwyr o'r Eidal Pico Della Mirandol.
Ddwy flynedd ar ôl cyrraedd yn Rhydychen Mi-Jr., Yn ôl cyfeiriad ei dad, dychwelodd i Lundain i gyflawni gwell gwybodaeth ym maes cyfraith Lloegr. Roedd Thomas yn fyfyriwr galluog a gyda chymorth cyfreithwyr profiadol o'r amser hwnnw yn astudio'r holl gerrig tanddwr o ddeddfwriaeth Lloegr a daeth yn gyfreithiwr gwych. Ar yr un pryd, roedd ganddo ddiddordeb mewn athroniaeth, a astudiwyd gweithiau'r clasuron hynafol (yn enwedig Lucian a Plato), gwell Lladin a Groeg a pharhaodd i ysgrifennu ei ysgrifau ei hun, a dechreuwyd rhan ohono wrth astudio yn Rhydychen.
Y "arweinydd" i fyd dyneiddwyr ar gyfer Thomas Mora oedd Erazm o Rotterdam, y cyfarfu'r cyfreithiwr ag ef yn y derbyniad difrifol gan yr Arglwydd Faer. Diolch i gyfeillgarwch gyda'r Rotterdam, aeth athroniaeth i ddechreuwyr i mewn i'r cylch o ddyneiddwyr ei amser, yn ogystal ag yn y cylch o Erasmus. Bod yn ymweld â Thomas Mora's House, creodd Rotterdamsky y Satira "Myfyrwyr Myfyrwyr".
Yn ôl pob tebyg, y cyfnod o 1500 i 1504 y cyfreithiwr ifanc a gynhaliwyd yn y fynachlog Llundain Cartesaidd. Fodd bynnag, nid oedd am roi'r bywyd i'r weinidogaeth i Dduw o'r diwedd ac arhosodd yn y byd. Serch hynny, ers hynny, ni wnaeth Thomas Môr adael yr arferion a dderbyniwyd yn ystod oes yn y fynachlog: cododd yn gynnar, gweddïo llawer, heb anghofio am unrhyw swydd, roedd yn cymryd rhan mewn hunan-wyliau ac yn gwisgo Vlasanita. Cafodd hyn ei gyfuno â'r awydd i wasanaethu a helpu'r wlad.
Gwleidyddiaeth
Ar ddechrau'r 15 miliwn, dysgodd Thomas Mor yr hawl yn gyfochrog â rheoli ymarfer cyfreithiwr, ac yn 1504 daeth yn aelod o'r Senedd o fasnachwyr Llundain. Gan weithio yn y Senedd, mae'n fwy nag unwaith yn caniatáu iddo'i hun i siarad yn agored yn erbyn y fympwyoldeb treth, a atgyfnerthodd drigolion Lloegr y Brenin Heinrich vii. Oherwydd hyn, syrthiodd y cyfreithiwr i fod yn discavor yn yr haenau uchaf o lywodraeth ac fe'i gorfodwyd i wrthod gyrfa wleidyddol am gyfnod, a ddychwelwyd yn unig i'r gwaith cyfreithiwr.
Ar yr un pryd â blaenllaw'r beirniaid, ar hyn o bryd, mae Thomas yn fwy hyderus yn ceisio ei gryfder yn y llenyddiaeth. Pan yn 1510, canfu rheolwr newydd Lloegr - Heinrich VIII - Senedd newydd, yr awdur a'r cyfreithiwr unwaith eto yn gorff deddfwriaethol uchaf y wlad. Ar yr un pryd, derbyniodd Môr swydd SHERIFF City Sheernes London, ac mewn pum mlynedd (yn 1515) daeth yn aelod o ddirprwyaeth Llysgenhadaeth Lloegr a anfonwyd i Fflandrys i drafod.
Yna dechreuodd Thomas weithio ar ei "Utopia":
- Ysgrifennodd yr awdur lyfr cyntaf y gwaith hwn yn Fflandrys a daeth i ben yn fuan ar ôl iddo ddychwelyd adref.
- Yr ail lyfr, y prif gynnwys yw stori ynys ffuglennol yn y cefnfor, a oedd yn cael ei hagor yn ddiweddar gan ymchwilwyr - Mor, yn bennaf, ysgrifennodd yn gynharach, ac ar ddiwedd y rhan gyntaf o'r gwaith wedi'i gywiro ychydig yn unig a Systemeiddio'r deunydd.
- Cyhoeddwyd y trydydd llyfr yn 1518 a'i gynnwys, yn ogystal â deunydd a ysgrifennwyd yn flaenorol, "Epigrams" yr awdur yn gynulliad helaeth o'i waith barddonol a berfformir yn y genre o gerddi, cerddi ac epigram ar unwaith.
Cynlluniwyd "Utopia" ar gyfer brenhinoedd goleuedig a gwyddonwyr dyneiddiol. Cafodd ddylanwad mawr ar ddatblygiad ideoleg iwtwyr a soniodd am ymddatod eiddo preifat, cydraddoldeb defnydd, cynhyrchu cymdeithasol, ac ati. Ar yr un pryd, gydag ysgrifennu'r gwaith hwn, gweithiodd Thomas Môr ar lyfr arall - "Hanes Richard III".
Roedd y Brenin Heinrich VIII yn gwerthfawrogi'n fawr y "Utopia" o gyfreithiwr dawnus ac yn 1517 penderfynodd ei benodi i'w ymgynghorydd personol. Felly, ymunodd yr iwtopaidd enwog â'r Cyngor Brenhinol, a dderbyniodd statws yr Ysgrifennydd Brenhinol a'r cyfle i weithio ar orchmynion diplomyddol. Yn 1521, dechreuodd eistedd yn y sefydliad barnwrol Saesneg uchaf - y Siambr Seren.
Ar yr un pryd, cafodd deitl, gwobrau tir yn farchog a daeth yn drysorydd cynorthwyol. Er gwaethaf y gyrfa wleidyddol lwyddiannus, roedd yn parhau i fod yn berson cymedrol a gonest, am yr awydd y mae Lloegr i gyd yn gwybod cyfiawnder. Yn 1529, helpodd y Brenin Heinrich VIII yr ymgynghorydd cywir i'r swydd uchaf wladwriaeth - swydd yr Arglwydd Ganghellor. Daeth Thomas Môr y cyntaf a arweinir gan y Bourgeoisie, a oedd yn gallu cymryd y swydd hon.
Gweithiwn
Mae gan y gwerth mwyaf ymysg gweithiau Thomas Mora waith "Utopia", sy'n cynnwys dau lyfr.
Mae rhan gyntaf y gwaith yn bamffled gwleidyddol llenyddol (gwaith o natur artistig a newyddiadurol). Ynddo, mae'r awdur yn mynegi ei farn ar ba mor amherffaith system gymdeithasol a gwleidyddol. Mae Morer yn beirniadu'r gosb eithaf, yn eironig yn codi'r debauchery a'r alaw clerigion, mae'n gwrthwynebu gwella pobl yn y gymuned, yn mynegi anghytundeb gyda'r deddfau "gwaedlyd" am y gweithwyr. Yn yr un rhan, mae Thomas yn cynnig rhaglen ddiwygio a gynlluniwyd i gywiro'r sefyllfa.
Mae'r ail ran yn cyflwyno athrawiaeth ddynol Mora. Mae prif syniadau'r addysgu hwn yn cael eu lleihau i'r canlynol: Dylai'r Pennaeth Gwladol fod yn "Wise Monarch", dylai eiddo preifat a gweithrediad gael ei ddisodli gan y cyhoeddusrwydd, mae gwaith yn orfodol i bawb ac ni ddylai fod yn flinedig, gellir defnyddio arian Dim ond ar gyfer masnach gyda gwledydd eraill (monopoli ar sy'n perthyn i arweinyddiaeth y wladwriaeth), dylid dosbarthu cynhyrchion yn ôl anghenion. Asesodd athroniaeth Mora ddemocratiaeth a chydraddoldeb cyflawn, er gwaethaf presenoldeb brenin.
Mae "Utopia" wedi dod yn sail i ddatblygiad dilynol dysgeidiaeth iwtopaidd. Gan gynnwys, chwaraeodd ran arwyddocaol wrth ffurfio sefyllfa ddyneiddiol athronydd adnabyddus o'r fath, fel Tommaso Campanella. Mae "Hanes Richard III", gwaith arwyddocaol arall Thomas Mora, wedi dod yn ddi-flas y mae'r ddadl yn dal i fod ar y gweill: mae rhai ymchwilwyr yn ystyried y llyfr gyda gwaith hanesyddol, mae eraill yn fwy artistig. Ysgrifennodd iwtopydd hefyd lawer o gyfieithiadau a gwaith barddonol.
Bywyd personol
Hyd yn oed cyn i gyfnod y Dadeni gael ei ailgyflenwi gyda gwaith enwog Thomas Mora a chyn iddo ddechrau cymryd swyddi uchel yn y wladwriaeth, priododd y ddyneiddiwr y Jane Colt Jane ar bymtheg oed o Essex. Digwyddodd hyn yn 1505. Roedd yn ferch dawel a charedig ac yn fuan yn rhoi genedigaeth i'w gŵr o bedwar o blant: mab John a merched Cecil, Elizabeth a Margaret.
Yn 1511, bu farw Jane oherwydd twymyn. Thomas Môr, Ddim eisiau gadael plant heb fam, yn fuan priododd gwraig weddw Alice Midleton, yr oedd wedi byw yn hapus cyn marwolaeth. Roedd ganddi hefyd blentyn o'r briodas gyntaf.
Farwolaeth
Ar gyfer Thomas Mora, nid oedd dyfyniadau o'i weithiau yn ffuglen artistig yn unig - roedd yn credu'n fawr ym mhob un o ddarpariaethau ei addysgu ac yn parhau i fod yn berson crefyddol. Felly, pan oedd Harri VIII eisiau terfynu priodas gyda'i wraig, mynnodd MOR na all hyn wneud Pab yn unig. Yn rôl yr olaf, chwaraewyd y Clement VII ar y pryd, ac roedd yn erbyn y broses a gynhyrchwyd wedi torri.
O ganlyniad, rhwygodd Heinrich viii gysylltiadau â Rhufain a safodd ar y ffordd i greu eglwys Anglicanaidd yn eu gwlad frodorol. Cyn bo hir, cafodd Anna Boleyn ei goroni, priod newydd y brenin. Mae hyn i gyd yn achosi aflonyddwch mor gryf yn Thomas Mora, ei fod nid yn unig yn gadael swydd yr Arglwydd Ganghellor, ond hefyd helpodd y Nun Elizabeth Barton yn condemnio ymddygiad y brenin yn gyhoeddus.
Cyn bo hir, mabwysiadodd y Senedd "Ddeddf yr Orsedd": Pob Marchogion Saesneg oedd i ddwyn y llw, gan gydnabod plant Harri VIII ac Anna Bolin yn gyfreithlon ac yn gwrthod adnabod unrhyw bŵer dros Loegr ac eithrio awdurdodau cynrychiolwyr y cynrychiolwyr Llinach Tuduraidd. Gwrthododd Thomas Môr dreulio'r llw a chafodd ei gwblhau yn y twr. Yn 1535, cafodd ei ddienyddio ar gyfer brad y wladwriaeth.
Yn 1935, cafodd ei gyfrif am wyneb y Seintiau Catholig.