Bywgraffiad
Ar Dachwedd 10, 1483, mae bachgen a farciodd mewn hanes fel person rhagorol, sylfaenydd Protestaniaeth yn yr Almaen, Diwygiwr Mawr, Diwinydd - Martin Luther ei eni yn y teulu o Saxon Saxon Rudololol. Mae'r person hwn hefyd yn enwog fel cyfieithydd testunau Cristnogol sanctaidd (Beibl), sylfaenydd normau'r iaith lenyddol gymunedol, prawf Pregethwr Baltig America Affricanaidd - Martin Luther King.
Cafodd tad Martin, Hans Luther, ei wahaniaethu gan galed, ceisiodd ddarparu ei fanteision materol angenrheidiol i'w deulu, a oedd yn anodd iawn iddo. I ddechrau, roedd y gwerinwr arferol ym mhentref Mera, ond, gan symud i chwilio am fywyd gwell yn iâ, cafodd swydd mewn mwyngloddiau mwyngloddio lleol. Pan oedd y diwygiwr yn y dyfodol yn 6 mis oed, aeth y teulu i fyw yn Mansfeld, ac mae Hans wedi caffael statws y byrgyr cyfoethog.
Yn 7 oed, roedd yn rhaid i'r Martin diwethaf brofi'r anawsterau hanfodol cyntaf. Anfonodd rhieni ei mab i astudio yn ysgol y ddinas, a oedd yn "darparu" Luther gyda chywilydd a chosb gyson. Nid oedd y system addysg y sefydliad hwn yn caniatáu i blentyn talentog dderbyn lefel briodol o wybodaeth, ac am 7 mlynedd o'i hyfforddiant yma, dysgodd Martin yn unig i ddarllen, ysgrifennu, dysgu ychydig o weddïau a deg gorchymyn.
Yn 14 oed (1497), aeth Luther Ifanc i Ysgol Franciscan yn Magdeburg, ond yn ddiweddarach cafodd blwyddyn ei chyfieithu i Eisena. Nid oedd arian yn ddigon, roedd Martin yn anghytuno, ynghyd â'i ffrindiau yn canu o dan ffenestri rhai dinasyddion, yn ceisio bwydo rhywsut. Yna dechreuodd y dyn ifanc feddwl am enillion annibynnol yn y mwyngloddiau, fel ei dad, ond gorchmynnodd y tynged fel arall.
Roedd yr arddegau yn cwrdd yn ddamweiniol â gwraig preswylydd cyfoethog o Eisena. Penderfynodd menyw o'r enw Ursula helpu'r bachgen, gan wahodd i'w gartref am lety dros dro nag a agorodd Martin the Road i fywyd newydd.
Yn 1501, graddiodd Luther o'r ysgol ac aeth i mewn i Brifysgol Erfurt (Cyfadran Athroniaeth). Safodd Martin allan ymhlith y cyfoedion gyda chof ardderchog, amsugno, fel gwybodaeth newydd sbwng, deunyddiau cymhleth cymhathu hawdd ac yn fuan daeth yn ganolbwynt i sylw cyffredinol yn y Brifysgol.
Ar ôl derbyn gradd Baglor (1503), gwahoddwyd y Luther Ifanc i ddarllen darlithoedd i fyfyrwyr mewn Athroniaeth. Yn gyfochrog, astudiodd hanfodion endid cyfreithiol ar gais y Tad. Datblygodd Martin yn gynhwysfawr, ond dangosodd y diddordeb mwyaf mewn diwinyddiaeth, darllenwch waith a gwaith y tadau eglwysig mawr.
Unwaith, ar ôl ymweliad arall â Llyfrgell y Brifysgol, aeth y Beibl i ddwylo Luther, a oedd yn troi ei fyd mewnol.
Ar ôl graddio o'r Brifysgol, penderfynodd Martin Luther ar radd uchel nad oedd neb yn ei ddisgwyl oddi wrtho. Aeth yr athronydd i'r fynachlog i wasanaethu Duw, gan roi'r gorau i fywyd bydol. Un o'r rhesymau oedd marwolaeth sydyn cyfaill cymharol Luther a'i ymwybyddiaeth o'u pechfulness eu hunain.
Bywyd yn y fynachlog
Yn y man sanctaidd o ddiwinyddion ifanc yn cymryd rhan mewn amrywiol ddyletswyddau: fe wnes i wasanaethu'r hynaf, perfformio swydd y porthor, dechreuodd y cloc tŵr, cyflwyno iard yr eglwys ac yn y blaen.
Eisiau i achub dyn o ymdeimlad o falchder dynol, anfonodd y mynachod o bryd i'w gilydd Martin i'r ddinas - i gasglu alms. Daeth Luther am bob arwydd, a ddefnyddiwyd Asksa mewn bwyd, dillad, gorffwys. Yn 1506, derbyniodd Martin Luther fynachaidd, ac mewn blwyddyn - offeiriadaeth, dod yn frawd Augustine.
Ni ddaeth cinio, yr Arglwydd a statws yr offeiriad yn gyfyngiad o hyfforddiant a datblygiad pellach i Martin. Yn 1508, argymhellodd y Ficer Cyffredinol LUTHERTA fel athro Prifysgol Wittenberg. Yma, hyfforddodd guys ifanc dafodiaith, ffiseg. Yn fuan cafodd radd Beiblor Beiblaidd, a oedd yn ei gwneud yn bosibl addysgu diwinyddiaeth myfyrwyr. Roedd gan Luther yr hawl i ddehongli'r Ysgrythurau Beiblaidd, ac er mwyn ymddwyn yn well yn eu hystyr, dechreuodd astudio ieithoedd tramor.
Yn 1511, ymwelodd Luther Rome, lle anfonodd ei gynrychiolwyr o'r gorchymyn cysegredig. Yma, daeth ar draws ffeithiau croes i Gatholigiaeth. O 1512 daliodd swydd Athro Diwinyddiaeth, darllen y pregethau, perfformio cyfrifoldebau'r gofalwr mewn 11 mynachlogydd.
Ddiwygiad
Er gwaethaf yr agos iawn at Dduw, roedd Martin Luther yn teimlo'n gyson rhai cyfadeiladau, yn ystyried ei hun yn bechadurus ac yn wan yn ei weithredoedd cyn y rhan fwyaf o uchel. Daeth yr argyfwng meddyliol yn ddechrau ailfeddwl diwinydd y byd ysbrydol a thrwy ddiwygio.
Yn 1518, rhyddhawyd Pab Bulla, beirniadwyd o safbwynt Martin. Roedd Luther yn gwbl siomedig mewn ymarferion Catholig. Mae'r athronydd a'r diwinyddion yn cyfansoddi eu 35 traethodau hyn eu hunain, sydd yn y gwraidd yn gwrthbrofi'r posibiliadau o'r eglwys Rufeinig.
Yn ôl arloesi Luther, ni ddylai'r wladwriaeth ddibynnu ar y clerigwyr, ac nid oes rhaid i'r olaf weithredu fel cyfryngwr rhwng y dyn ac Arglwydd yr holl bethau. Nid oedd Martin yn derbyn yr honiadau a'r hawliadau ynghylch y celibacy o gynrychiolwyr ysbrydol, dinistrio'r awdurdod o archddyfarniadau dad. Arsylwyd camau diwygio o'r fath mewn hanes ac yn gynharach, ond roedd lleoliad Luther yn eithaf syfrdanol ac yn feiddgar.
Derbyniodd y rhai poblogrwydd Derbyniodd Martin yn y Gymdeithas, sïon am yr addysgu newydd yn cyrraedd y Pab iawn, a wahoddodd ar unwaith yr anghytundeb i'w lys (1519). Bu farw Luther i beidio â dod i Rufain, ac yna penderfynodd Pontifik i beto y anathema Protestannaidd (Excommunication o'r Sacramentau Sanctaidd).
Yn 1520, mae Luther yn gwneud gweithred sy'n achosi - yn llosgi'n gyhoeddus y Bab Pab, yn galw ar y bobl i frwydro yn erbyn y Domination Pab ac yn amddifadu Catholig Sana. Ar 26 Mai, 1521, yn ôl addoliadau Edicut, mae Martin yn derbyn tâl am heresi, ond mae cefnogwyr o brif syniadau luerency yn helpu i ddianc rhag eu mam, gan nodi ei gipio. Yn wir, rhoddwyd Luther yng nghastell Wartburg, lle'r oedd yn ymwneud â chyfieithu'r Beibl i Almaeneg.
Yn 1529, derbyniodd Protestaniaeth Martin Luther fabwysiadu swyddogol gan gymdeithas, credir ei fod yn un o gerrynt Pabyddiaeth, ond ar ôl ychydig flynyddoedd yn ei "wersyll" roedd rhaniad am ddau ddiwrnod arall: Lutheraniaeth a Chalfiniaeth.
Daeth Jean Calvin yn ail ar ôl i Luther ddiwygiwr mawr, y prif syniad oedd rhagdybiaeth absoliwt tynged dyn gan Dduw.
Barn am Iddewon
Newidiodd y gymhareb o Martin Luther i'r Iddewon trwy gydol ei oes. I ddechrau, condemniodd erledigaeth cynrychiolwyr o'r cenedligrwydd hwn, a argymhellir i'w trin â goddefgarwch.
Roedd Martin yn credu'n ddiffuant y byddai'r Iddew, a glywodd ei bregethau, yn bendant yn penderfynu bedydd. Yn ei bamffled "bod Crist ei eni gyda'r Iddew" Pwysleisiodd diwinyddion tarddiad Iddewig Crist a chefnogodd y bobl hynafol yn yr amharodrwydd i ddilyn y "Papal Paganiaeth".
Ar ôl y diwygiwr, cafodd ei argyhoeddi nad oedd yr Iddewon yn bwriadu dilyn ei ddysgeidiaeth, ac ar ryw adeg, cafodd ei ffurfweddu i fod yn elyniaethus iddynt. Roedd gan lyfr Luther a ysgrifennwyd yn y wladwriaeth hon gymeriad gwrth-Iddewig ("ar Iddewon a'u celwyddau", "sgyrsiau paging", ac ati).
Felly, siomodd yr athronydd Almaeneg enwog y bobl Iddewig, a drodd i ffwrdd o'r Diwygiad Diwygiad a gynigiwyd gan Luther. Wedi hynny, daeth Eglwys Lutheraidd yn ffynhonnell ysbrydoliaeth ar gyfer gwrth-Semites, ac roedd ei safleoedd yn creu propaganda yn erbyn yr Iddewon yn yr Almaen, yn eu herbyn.
Bywyd personol
Credai Luther na allai'r Arglwydd wahardd pawb heb ddileu pobl i fyw mewn cariad ac ymestyn eu genws. Yn ôl y ffeithiau o fywgraffiad Martin, y cyn-nyrs a roddodd enedigaeth iddo mewn priodas o 6 o blant.
Roedd Katharina Von Boru yn fynachlog yn y fynachlog gan ewyllys ei rhieni - uchelwyr tlawd. Pan oedd y ferch yn 8 oed, rhoddodd adduned o selibacy. Gwnaeth addysg eglwysig, disgyblaeth a'r catharine mabwysiedig Askisa gymeriad gwraig Lutry Surrov a llym, a oedd yn amlwg yn llachar yn y berthynas o briod.
Cynhaliwyd priodas Martin a Ket (a elwir yn Girl Luther) ar Fehefin 13, 1525. Bryd hynny, roedd y Protestannaidd yn 42 oed, ac mae ei gydymaith cute yn 26 oed yn unig. Dewisodd mynachlog sydd wedi'i adael o Awstin fel ei lety ar y cyd. Roedd calonnau cariadus yn byw mewn symlrwydd, heb frifo unrhyw eiddo. Mae eu tŷ bob amser wedi bod yn agored i bobl sydd angen unrhyw help.
Farwolaeth
I farwolaeth Martin Luther gweithiodd yn galed, darlith darllen, pregethu, ysgrifennodd lyfrau. Dyn egnïol a gweithredadwy ei natur, yn aml anghofiodd am fwyd a breuddwyd iach. Dros y blynyddoedd, dechreuodd hyn amlygu ei hun mewn pendro, llewygu sydyn. Daeth Luther yn berchennog y clefyd cerrig fel y'i gelwir a ddaeth ag ef yn llawer o boen.
Gwael llesiant "hatgyfnerthu" gwrthddywediadau ysbrydol ac amheuon. Derbyniodd Martin yn ei ffordd o fyw fod y diafol yn aml yn dod ato yn y nos, gan ofyn cwestiynau rhyfedd. Gweddïodd sylfaenydd Protestaniaeth ar Dduw am farwolaeth, gan fod mewn cyflwr poenus poenus ers blynyddoedd lawer.
Bu farw Luther ym mis Chwefror 1546 yn sydyn. Cafodd ei gorff ei gladdu'n ddifrifol yn iard eglwys y palas, lle cafodd y crynodebau 95 enwog unwaith eu hoelio.
Yn 2003, er cof am y person hanesyddol, Eric Tillems, ffilm drama fywgraffyddol o'r enw Luther, yn dangos bywyd Gweinidog sanctaidd o ddechrau ei weithgarwch diwygio ac i farwolaeth ei hun.
Dyfyniadau
"Casineb, fel tiwmor canser wedi'i lansio cyrydol person dynol ac yn cymryd yr holl fywiogrwydd." "Os nad yw person wedi darganfod rhywbeth y mae'n barod i farw, nid yw'n gallu byw yn llawn." "Heb fy ngwraig, mae hefyd yn amhosibl byw, sut na all wneud heb fwyd a diod. Ganwyd a Feddown gan fenywod, rydym yn byw yn bennaf eu bywyd ac nid oes ganddynt gyfle i ymestyn oddi wrthynt. "Llyfryddiaeth
- Beibl Berleburg
- Darlithoedd ar neges i Romans (1515-1516)
- 95 traethodau ymchwil am indulgences (1517)
- I uchelwyr Cristnogol Cenedl yr Almaen (1520)
- Am gaethiwed Babylonaidd yr eglwys (1520)
- Llythyr Mulpfort (1520)
- Llythyr Agored Pape Lero X (1520)
- Ar Ryddid Cristnogaeth
- Yn erbyn yr antichrist tarw damned
- Araith yn Reichstage Wormian Ebrill 18, 1521
- Am gaethwasiaeth (1525)
- Am y rhyfel yn erbyn y Twrciaid (1528)
- Catecism Mawr a Bach (1529)
- Llythyr Cyfieithu (1530)
- Canmol cerddoriaeth (1538)
- Am Iddewon a'u Lies (1543)