Bywgraffiad
René Descartes - mathemategydd, athronydd, ffisiolegydd, peiriannydd a ffisegydd, y mae ei syniadau a darganfyddiadau chwarae rhan fawr yn y gwaith o ddatblygu nifer o ddiwydiannau gwyddonol ar unwaith. Datblygodd symbolaeth algebraidd, yr ydym yn ei defnyddio hyd heddiw, daeth yn "dad" geometreg ddadansoddol, a osododd y sylfeini ar gyfer ffurfio adweitheg, a grëwyd mecanwaith mewn ffiseg - ac nid yw hyn yn holl gyflawniadau.Plentyndod ac ieuenctid
Ymddangosodd Rene Descartes yn ninas yr ALl ar 31 Mawrth, 1596. Wedi hynny, ailenwyd enw'r ddinas hon yn DECARTES. Roedd rhieni Rena yn gynrychiolwyr o'r hen uchelwyr, a oedd yn y ganrif XVI prin yn dod i ben gyda'r pen. Daeth Rena yn drydydd mab yn y teulu. Pan oedd Descarte yn 1 oed, bu farw'r fam yn sydyn. Roedd tad y gwyddonydd enwog yn y dyfodol yn gweithio fel barnwr mewn dinas arall, felly anaml y bydd plant yn ymweld â phlant. Felly, ar ôl marwolaeth mam, cymerodd y nain i fyny y MacARTEN-iau.
O'r blynyddoedd cynnar, mae Rene wedi dangos chwilfrydedd trawiadol ac awydd i ennill gwybodaeth. Yn yr achos hwn, roedd ganddo iechyd bregus. Y bachgen addysg cyntaf a dderbyniwyd yng Ngholeg Jeswit La Flash. Nodwyd y sefydliad addysgol hwn gan gyfundrefn gaeth, ond descarte, gan ystyried cyflwr iechyd, yn y modd hwn o ymlacio. Er enghraifft, gallai ddeffro yn hwyrach na myfyrwyr eraill.
Fel yn y rhan fwyaf o golegau'r amser hwnnw, yn ALl Flash, roedd addysg yn grefyddol. Ac er bod yr astudiaeth yn golygu llawer i'r Descartes ifanc, roedd cyfeiriadedd o'r fath yn y system addysgol yn rhoi'r gorau iddi ac yn cryfhau ei fod yn agwedd feirniadol tuag at awdurdodau athronyddol y cyfnod hwnnw.
Ar ôl cwblhau ei astudiaethau yn y bwrdd, aeth René i Pitiers, lle derbyniodd radd baglor yn y gyfraith. Yna treuliodd beth amser yn y brifddinas Ffrengig, ac yn 1617 aeth i wasanaeth milwrol. Mathemateg yn cymryd rhan mewn gelyniaeth yn y diriogaeth yr Iseldiroedd, tra bod y chwyldro a amsugnwyd gan y chwyldro, yn ogystal ag mewn brwydr fer ar gyfer Prague. Yn yr Iseldiroedd, gwnaeth Dewarts ffrindiau gyda Ffisegydd Isaac Bekman.
Yna roedd Rena yn byw am beth amser ym Mharis, a phan ddywedodd dilynwyr Jeswit am ei syniadau beiddgar, aeth yn ôl i'r Iseldiroedd, lle bu'n byw am 20 mlynedd. Drwy gydol oes, cafodd ei erlid ac ymosodiadau gan yr eglwys am syniadau blaengar, a oedd wedi pylu lefel datblygu gwyddoniaeth y canrifoedd XVI-XVII.
Athroniaeth
Roedd addysgu athronyddol René Descartes yn hynod i ddeuoliaeth: Credai fod sylwedd delfrydol, a deunydd. Ac yna, a dechreuodd y llall eu cydnabod yn annibynnol. Mae'r cysyniad o Rene Descartes hefyd yn cynnwys cydnabod presenoldeb dau fath o endidau yn ein byd: meddwl ac ymestyn. Credai'r gwyddonydd mai Duw oedd ffynhonnell y ddau endidau. Mae'n eu ffurfio yn ôl yr un cyfreithiau, yn creu mater yn gyfochrog â'i heddwch a symudiad, ac mae hefyd yn cadw sylweddau.
Yn enwedig dull cyffredinol o wybodaeth am René Descartes gwelodd resymoliaeth. Ar yr un pryd, roedd gwybodaeth y gwyddonydd yn ystyried rhagofyniad am y ffaith y bydd person yn dominyddu grymoedd natur. Mae'r posibiliadau o reswm ar Descartes yn cael eu gadael gan amherffeithrwydd person, ei wahaniaethau gan y Duw perffaith. Rhesymeg Renee am wybod yn y fath fodd, mewn gwirionedd, gosodwyd sylfaen rhesymegol.
Roedd pwynt cychwynnol y rhan fwyaf o chwiliadau ar gyfer Ren Dewartes ym maes athroniaeth yn amheus yn y gwirionedd, y gwall o wybodaeth sy'n ymwneud â derbyn yn gyffredinol. Cipio Descartes "Rwy'n credu - felly, rwy'n bodoli" oherwydd y dadleuon hyn. Dywedodd yr athronydd y gallai pob person amau bodolaeth ei gorff a hyd yn oed y byd y tu allan yn ei gyfanrwydd. Ond ar yr un pryd, mae'r amheuaeth hon yn parhau i fod yn ddiamwys.
Mathemateg a Ffiseg
Y prif ganlyniad athronyddol a mathemategol o waith Rene Descartes oedd ysgrifennu'r llyfr "Rhesymu am y Dull". Roedd y llyfr yn cynnwys nifer o geisiadau. Roedd un cais yn cynnwys dadansoddiad o geometreg ddadansoddol. Roedd cais arall yn cynnwys y rheolau ar gyfer astudio offerynnau optegol a ffenomenau, cyflawniadau cartarate yn y diwydiant hwn (am y tro cyntaf a luniwyd yn gywir y gyfraith o blygu golau) ac yn y blaen.
Cyflwynodd y gwyddonydd y radd a ddefnyddiwyd yn awr, y llinell uwchben yr ymadrodd a gymerwyd o dan y gwraidd dechreuodd ddynodi'r symbolau "X, Y, Z", a gwerthoedd parhaol - y cymeriadau "A, B, B, C, C.". Datblygodd y mathemategydd ffurf canonaidd yr hafaliadau, a ddefnyddir heddiw wrth ddatrys (pan fydd sero yn rhan iawn o'r hafaliad).
Cyflawniad arall o Rene of Descartes, yn bwysig i wella mathemateg a ffiseg, yw datblygu system gydlynu. Cyflwynodd y gwyddonydd ei er mwyn ei gwneud yn bosibl gwneud disgrifiad o briodweddau geometrig cyrff a chromliniau yn iaith algebra clasurol. Mewn geiriau eraill, roedd yn René Descartes a oedd yn ei gwneud yn bosibl dadansoddi hafaliad y gromlin yn y system gydlynu Cartesaidd, sy'n achlysur arbennig yn system hirsgwar adnabyddus. Roedd yr arloesedd hwn hefyd yn caniatáu llawer mwy a mwy cywir i ddehongli rhifau negyddol.
Archwiliodd y mathemategydd swyddogaethau algebraidd a "mecanyddol", tra'n dadlau nad oes dull unigol ar gyfer astudio swyddogaethau trosgynnol. Yn ddelfrydol, fe wnaeth Descartes astudio'n rhifau go iawn, ond dechreuodd ystyried a chymhleth. Cyflwynodd y cysyniad o wreiddiau negyddol dychmygol cyfun gyda'r cysyniad o rifau cymhleth.
Yn dilyn hynny, daeth astudiaethau ym maes mathemateg, geometreg, opteg a ffiseg yn sail i bapurau gwyddonol EULER, Newton a nifer o wyddonwyr eraill. Mae pob mathemategydd o ail hanner y ganrif XVII sefydlodd eu damcaniaethau ar y gwaith o Rene Descartes.
Addurnwch y dull
Roedd y gwyddonydd yn credu bod profiad yn angenrheidiol i helpu'r meddwl yn unig yn y sefyllfaoedd hynny pan mae'n amhosibl dod i wirionedd yn unig. Roedd tri deg o fywyd gwyddonol Descartes yn cario pedwar prif elfen o'r Dull Chwilio Gwirionedd:- Mae angen dechrau o'r rhai mwyaf amlwg, nad yw'n amodol. Gyda'r gwrthwyneb i'r hyn y mae hyd yn oed yn amhosibl ei ganiatáu.
- Dylid rhannu unrhyw broblem yn gymaint o rannau bach ag y mae'n ei gymryd i gyflawni ei datrysiad cynhyrchiol.
- Dylid ei ddechrau gyda syml, y mae angen i chi symud yn raddol i fwy a mwy cymhleth.
- Ar bob cam, mae angen ail-wirio cywirdeb y casgliadau a luniwyd fel bod yn hyderus yn wrthrychedd y wybodaeth a enillwyd yn ôl canlyniadau'r astudiaeth.
Mae ymchwilwyr yn nodi bod y rheolau hyn sy'n dewartes yn cael eu defnyddio'n ddieithriad, yn creu gwaith, yn dangos yn llachar awydd diwylliant Ewrop o'r ganrif XVII i roi'r gorau i reolau darfodedig ac i adeiladu gwyddoniaeth newydd, blaengar a gwrthrychol.
Bywyd personol
Am fywyd personol Rene Descartes yn gwybod fawr ddim. Dadleuodd cyfoedion fod yn drahaus ac yn ddistaw, yn well i unigedd i gwmnïau, ond mewn cylch o anwyliaid a allai ddangos gweithgarwch anhygoel mewn cyfathrebu. Nid oedd gwraig Rena, yn ôl pob golwg, yn.
Wrth oedolyn, roedd mewn cariad â'r forwyn, a roddodd ferch Francin iddo. Cafodd y ferch ei geni yn anghyfreithlon, ond roedd Dewarts yn ei hanfon yn fawr iawn. Yn yr oedran pum mlwydd oed, bu farw Francine oherwydd Scarletna. Gelwir ei gwyddonydd marwolaeth yn drasiedi fwyaf ei fywyd.
Farwolaeth
Dros y blynyddoedd, roedd Rene Descartes wedi dioddef anaf am olwg newydd ar wyddoniaeth. Yn 1649, symudodd i Stockholm, lle cafodd wahoddiad gan Frenhines Sweden Christina. Gyda'r Datrys diwethaf, mae llawer o flynyddoedd wedi ailysgrifennu. Cafodd Christina ei drechu gan athrylith gwyddonydd ac addawodd fywyd tawel iddo yn y brifddinas ei gyflwr. Mwynhaodd Alas, Bywyd yn Stockholm Rene am gyfnod byr: yn fuan ar ôl y symud roedd yn oer. Trodd yr oerfel yn gyflym i lid yr ysgyfaint. Aeth y gwyddonydd i'r byd mewn 1 Chwefror arall, 1650.
Mae yna farn nad oedd Dewarts yn marw oherwydd niwmonia, ond oherwydd gwenwyn. Yn rôl tystiolaeth, gallai asiantau yr Eglwys Gatholig weithredu, nad oedd yn bresenoldeb gwyddonydd a ryddhawyd wrth ymyl y Frenhines Sweden. Bwriad yr Eglwys Gatholig olaf i droi yn ei ffydd, a ddigwyddodd bedair blynedd ar ôl marwolaeth Rene. Ni dderbyniodd cadarnhad gwrthrychol o'r fersiwn hon heddiw, ond mae llawer o ymchwilwyr yn tueddu i hynny.
Dyfyniadau
- Prif weithred yr holl angau dynol yw eu bod yn annog ac yn ffurfweddu enaid person i ddymuno beth yw'r angerdd hyn yn paratoi ei gorff.
- Yn y rhan fwyaf o anghydfodau gallwch sylwi ar un gwall: Er bod gwirionedd yn gorwedd rhwng dau olygfa warchodedig, mae pob un o'r olaf yn ei adael, y ymhellach na gyda gwres mawr yn dadlau.
- Mae marwol cyffredin yn cydymdeimlo'r rhai sy'n fwy cwyno am ei fod yn credu bod mynydd y rhai sy'n cwyno yn fawr iawn, tra bod y prif reswm dros dosturi pobl fawr yn wendid y rhai y maent yn clywed cwynion oddi wrthynt.
- Athroniaeth oherwydd ei fod yn berthnasol i bawb sydd ar gael ar gyfer gwybodaeth ddynol, mae un ond yn ein gwahaniaethu o savages a barbariaid, a phob person yw'r mwyaf o ddinesydd ac addysgedig, gorau oll ynddo athroniaeth; Felly, nid oes mwy o dda i'r wladwriaeth, sut i gael gwir athronwyr.
- Mae chwilfrydig yn edrych am brinder yn unig wedyn i'w synnu; Yn chwilfrydig ac yna eu dysgu ac yn stopio syndod.
Llyfryddiaeth
- Athroniaeth Ysbryd a Mater Rene Descartes
- Rheolau ar gyfer arweinyddiaeth y meddwl
- Caethio gwirionedd trwy olau naturiol
- Y byd, neu'r draethawd golau
- Rhesymu am y dull i anfon eich meddwl yn gywir a dod o hyd i'r gwirionedd yn y gwyddorau
- I ddechrau, athroniaeth
- Disgrifiad o'r corff dynol. Ar ffurfio anifail
- Sylwadau ar raglen benodol a gyhoeddwyd yng Ngwlad Belg ar ddiwedd 1647 o dan y teitl: Esboniad o'r meddwl dynol, neu enaid rhesymol, lle eglurir ei fod yn cynrychioli a beth all fod
- Enaid angerdd
- Myfyrdodau ar yr athroniaeth gyntaf, lle mae bodolaeth Duw a'r gwahaniaeth rhwng yr enaid dynol a'r corff yn cael eu profi i mewn
- Gwrthwynebiadau rhai gwyddonwyr yn erbyn yr "adlewyrchiadau" uchod gydag atebion yr awdur
- Yn ddwfn i dad Dina, abad taleithiol Ffrainc
- Sgwrs gyda llosgwr
- Geometreg
- Cosmogony: Dwy Treatises
- I ddechrau, athroniaeth
- Myfyrdodau ar yr athroniaeth gyntaf