Bywgraffiad
Y mwyaf a barchwyd gan y sanctaidd yn uniontrysosi, y Wonderworker, noddwr morwyr, teithwyr, plant amddifad a charcharorion. O'r diwrnod y bydd gwyliau'r Flwyddyn Newydd yn dechrau ym mis Rhagfyr. Disgwylir anrhegion Nadolig oddi wrtho, oherwydd daeth Sant yn brototeip Siôn Corn a Siôn Corn. Yn ôl bywyd y sant, cafodd ei eni yn 270 yn nhref Lycian Patars, ar adeg y nythfa Groeg. Heddiw, mae'n diriogaeth taleithiau Twrcaidd Antalya a Mugla, a gelwir yr ardal yn y porth yn gymdogaeth y pentref Geleli.
Yn bywgraffiadau Bywyd Nikolai, mae'r Wonderworker yn nodi bod ei rieni yn Gristnogion cyfoethog sydd wedi rhoi mab i ddylanwad y ganrif III. Roedd teulu Nikolai Mirlijsky (enw Saint arall) yn gredwr, ewythr - Bishop Patari - yn sylwi ar grefydd y nai a'i roi gyda darllenydd mewn cyfleustodau cyhoeddus.
Gwariodd Nicholas Ifanc yn y fynachlog, a'r nos yn neilltuo i astudiaeth o'r Ysgrythurau a Gweddïau Sanctaidd. Cafodd y bachgen ei wahaniaethu gan ymatebolrwydd anhygoel a sylweddolodd yn gynnar y byddai'n neilltuo bywyd i'r weinidogaeth i Iesu Grist. Daeth ewythr, gweld diwydrwydd y nai, yn ei arddegau i gynorthwywyr. Cyn bo hir derbyniodd Nikolai San offeiriadol, a ymddiriedodd yr Esgob ef i ddysgu credinwyr Mijan.
Aeth offeiriad ifanc, ar ôl dadlau gan fendith yr Ewythr-Esgob, i'r tir sanctaidd. Ar y ffordd i Jerwsalem, roedd Nikolai yn weledigaeth: y diafol, a ddaeth i'r llong. Roedd yr offeiriad yn rhagweld storm a damwain y cwch. Ar gais criw y llong nikolai, roedd y gweithiwr rhyfedd yn cael ei bacio gan y môr. Ar ôl codi ar Galfaria, cododd Likiets diolch i'r Gwaredwr.
Mewn taith bererindod, gan osgoi mannau sanctaidd, esgynnodd i Fynydd Seion. Daeth difrifoldeb yr Arglwydd i fod yn ddrysau chwyddedig ar gau ar noson y deml. Diolch, penderfynodd Nikolai ymddeol yn yr anialwch, ond stopiodd y llais o'r nefoedd yr offeiriad ifanc, welers i ddychwelyd adref.
Mewn Lycia Nikolai aeth i frawdoliaeth Sant Sion i gadw bywyd tawel. Ond ef oedd y mwyaf uchel gyda mam Duw a chyflwynodd yr efengyl ac omophore. Yn ôl y chwedl, mae'r Esgobion Lycian yn arwydd, ac ar ôl hynny fe benderfynon nhw wneud Ifanc Mijanin Nicholas Bishop y Byd (Dinas y Cydffederasiwn Lycian). Mae haneswyr a gwyddonwyr crefyddol yn dadlau bod y penodiad yn bosibl ar gyfer y ganrif IV.
Ar ôl marwolaeth rhieni, aeth Nikolai i hawliau etifeddiaeth a dosbarthodd y cyfoeth i'r tlawd iddo. Gostyngodd Weinyddiaeth Esgob Byd Lycian ar gyfnodau anodd o erledigaeth. Roedd yr ymerawdwyr Rhufeinig Diocletian a Maximian yn mynd ar drywydd Cristnogion, ond ym mis Mai 305, ar ôl i'r ymerodraeth ymwrthod, a gymerodd yr orsedd o Constantius atal erledigaeth yn rhan orllewinol yr Ymerodraeth. Yn y dwyrain, parhaodd eu bod yn parhau tan 311 gan yr Ymerawdwr Rhufeinig Galery. Ar ôl cyfnod o ormes Cristnogaeth ym myd Lycia, lle'r oedd esgob Nikolai yn datblygu'n gyflym. Mae'n cael ei gredydu â dinistr y capiau paganaidd a theml Artemis yn y byd.
Yr ymchwilwyr bywyd Nikolai Mae'r Wonderworker yn siarad am Lys y Gadeirlan, yr oedd yn bwrw ymlaen â hi. Mae metropolitan Groegaidd Navpactsky yn y llyfr "Treasure" yn honni eu bod yn cael eu barnu gan ddyfodol y sant i ddal Aria yn ystod Eglwys Gadeiriol Nicene. Ond mae ymchwilwyr yn tueddu i ystyried slap llechi. Maen nhw'n dweud bod Nikolai yn galw'r heretic "amharu gabledd", y daeth yn wrthrych i'r llys eglwys gadeiriol ar ei gyfer. Cysglyd, mae athrod yn cael ei droi at gymorth y Wonderworker, gan ei bod yn credu y bydd y sant yn eu rhyddhau o dynged drist.
Rhyfeddod
Am gymorth i Sant Nicholas, mae teithwyr a morwyr a syrthiodd i mewn i'r storm yn cael eu trin. Mae bywyd y sant yn dangos achub y llywwyr dro ar ôl tro. Yn ystod y daith i Alexandria, roedd y llong o Nikolai yn cynnwys y don storm. Syrthiodd y morwr oddi ar y sling a bu farw. Y Wonderworker Nikolai, yna dyn ifanc arall, atgyfodi'r ymadawedig.
Yn fy mywyd y sant yn disgrifio'r achos o achub anrhydedd y tair chwaer gan y teulu tlawd, y mae'r tad i osgoi newyn, i dalu am y cnwd. Roedd y merched yn aros am dynged annymunol, ond rhuthrodd Nikolai dan glawr y noson i mewn i fagiau'r tŷ gydag aur, gan ddarparu merched i waddu. Yn ôl y chwedl Gatholig, syrthiodd y bagiau gydag aur yn hosanau a gafodd eu sychu o flaen y lle tân. Ers hynny, mae'r traddodiad wedi dod i'r amlwg i adael y plant "o roddion Siôn Corn" mewn hosanau Nadolig lliwgar (Sanau). The Wonderworker Nikolai Mitrit y rhyfela ac yn amddiffyn euogfarnau diniwed. Mae gweddïau a gyfeirir ato yn cael eu dileu o farwolaeth sydyn. Roedd addoliad y sant yn enfawr ar ôl ei farwolaeth.
Sôn arall am y wyrth, a ymrwymwyd gan y Wonderworker, mae Nikolai yn gysylltiedig ag iachawdwriaeth Tywysog Novgorod Mstislav Vladimirovich. Roedd y Gweddi Salwch wedi golygu fy mod yn cael fy achub gan eicon Sanctaidd o'r Kiev Sophia Eglwys Gadeiriol. Ond nid oedd yr encoes yn mynd i Kiev oherwydd y storm wedi torri ar yr afon. Pan fydd y tonnau wedi'u mân, ger y llong, ar y dŵr, gwelodd yr encoys yr eicon rownd y mae'r Wonderworker Nikolai yn cael ei ddarlunio. Mae'r tywysog sâl, yn cyffwrdd wyneb y sant, a adferwyd.
Credinwyr Mae Cristnogion yn galw'r wyrth Akathist Nicholas Wonderworker. Maent yn hyderus bod y weddi hon yn gallu newid tynged er gwell os yw'n darllen 40 diwrnod yn olynol. Mae credinwyr yn dadlau bod yr holl weddïau am gymorth yn y gwaith ac am iechyd y sant yn clywed. Nicholas yn helpu'r merched i briodi â'r merched i briodi â'r merched, yn llwglyd - cael gwared ar y problemau bob dydd. Gweddïo mewn eglwysi nodi bod Nikolai Wonderworker yn ddi-oed yn ymateb i'r weddi ddiffuant, a ddywedwyd o'i eicon gyda chanhwyllau.
Ar ôl marwolaeth
Nid yw union ddyddiad marwolaeth Nicholas yn hysbys. Ffoniwch 345 flwyddyn. Ar ôl gadael y byd, y corff arall yn sentio ac yn troi i mewn i gyfleuster pererindod. Yn y ganrif IV, ymddangosodd Basilica uwchben bedd Nicholas, ac yn y 9fed ganrif yn y Demre Twrcaidd, a elwid gynt yn y byd, a godwyd gan yr eglwys, a oedd yn agored ac yn y ganrif XXI. Tan 1087, gweddillion gorffwys sant yn y demre. Ond ym mis Mai, mae'r masnachwyr o'r Eidal wedi herwgipio 80% o'r creiriau, gan eu gadael mewn rhuthr ohonynt yn y bedd. Trosglwyddodd y trysor wedi'i ddwyn i ddinas Bari - prifddinas rhanbarth Eidalaidd Apulia.
Ar ôl naw mlynedd, mae masnachwyr Fenisaidd yn dwyn y creiriau o Nicholas a arhosodd yn y Demre, a'u cludo i Fenis. Y dyddiau hyn, mae 65% o'r stensiliau yn Bari. Cawsant eu rhoi o dan allor Basilica Catholig St Nicholas. Mae pumed yr olion cysegredig yn dibynnu ar ynys Fenisaidd Lido, dros orsedd y deml. Yn y Basilica Bariwm yng ngwlad Nicholas, gwnaeth y gweithiwr rhyfedd dwll. Bob blwyddyn ar Fai 9 (y diwrnod, pan gafodd y llong ei hangori gyda chreiriau, diwrnod dinas Bari) o'r arch, rydym yn cymryd y byd, sy'n cael ei briodoli i'r eiddo gwyrthiol, iachau o farwolaethau.
Cadarnhaodd dau arholiad a gynhaliwyd yn y canol ac yn y 1990au hwyr fod y pŵer sy'n cael ei storio yn y ddwy ddinas yn yr Eidal yn perthyn i un person. Cafodd anthropolegwyr o Brydain yn 2005 eu hailadeiladu ar ymddangosiad y benglog y sant. Os ydych chi'n credu bod yr ymddangosiad wedi ail-greu, roedd Nikolai Wonderworker yn gynnydd mewn 1.68 metr, roedd ganddo dalcen uchel, croen tywyll, llygaid brown ac yn amlinellu'n sydyn yn esgyrn boch a chin.
Cof
Aeth y newyddion am drosglwyddo'r creiriau Nicholas y Wonderworker yn yr Eidal o amgylch Ewrop gyfan, ond yn gyntaf nodwyd gwledd dioddefaint y saint yn y grawnfwyd gan rwystrau yn unig. Mabwysiadodd y Groegiaid, yn ogystal â Christnogion o'r Dwyrain a'r Gorllewin, y newyddion am drosglwyddo'r gweddillion gyda thristwch. Yn Rwsia, mae parch y Sant Nicholas yn lledaenu yn y ganrif XI. Ar ôl 1087 (yn ôl data arall, 1091), sefydlodd yr eglwys Uniongred 9 (yn ôl calendr Julian 22) Dathliadau dydd o berthnasedd Nicholas y Wonderworker o fyd Lycian yn Bari.
Hefyd yn eang, fel yn Rwsia, y gwyliau yn cael ei ddathlu gan Uniongred Bwlgaria a Serbia. Nid yw Catholigion (ac eithrio rhwystrau) yn cael eu dathlu ar 9 Mai. Galwadau Misol Uniongred Rwseg Tair dyddiadau gwyliau sy'n ymroddedig i Nikolai Woneworker. 19 Rhagfyr - Ei Ddiwrnod Marwolaeth, Mai 22 - dyfodiad Seintiau'r Seintiau yn Bari ac Awst 11 - Geni y Sant. Yn yr eglwysi Uniongred, mae'r Wonderworker Nicholas yn coffáu gyda siantiau bob dydd Iau.
Mae'r ail grŵp o wyliau sy'n gysylltiedig â chof y rhai mwyaf parchus yn Rwsia Rwsia yn gysylltiedig ag eiconau gwyrthiol gyda'i wyneb. Ar Fawrth 1, 2009, trosglwyddwyd teml 1913 a'r patriarch patriarchaidd i Bari i Eglwys Uniongred Rwseg. Derbyniodd yr allweddi oddi wrthynt lywydd Rwseg Dmitry Medvedev.
Yn Rwsia, nifer yr eiconau ysgrifenedig ac eglwysi adeiledig Nicholas y Wonderworker yr ail ar ôl y Forwyn. Cyn dechrau'r ugeinfed ganrif, roedd enw Nikolai yn un o'r rhai mwyaf poblogaidd yn y wlad. Yn y canrifoedd Xix-XX, anrhydeddwyd y Wonderworker fel bod y farn ynglŷn â chofnod Sant Nicholas i'r Drindod Sanctaidd. Yn ôl credoau Slafaidd (cedwir chwedl Polesia Belarwseg), bydd Nikolay yn newid Duw ar yr orsedd fel "uwch" gan y saint.
Mae Slavs y Gorllewin a'r Dwyrain yn priodoli i Nicholas y meddiant Wonderworker yr allweddi o'r awyr a'r swyddogaeth "croesi" y gawod i fyd pobl eraill. Gelwir Slavs De yn Sant "Pennaeth Paradise", "Wolf Shepherd" a "Diffoddwr Neidr". Maen nhw'n dweud, mae Rheilffordd Nikolay yn noddwr amaethyddiaeth ac yn cadw gwenyn.
Mae Cristnogion Uniongred yn dyrannu yn eiconograffeg Nicholas o'r Gaeaf a Nikola. " Mae'r ddelwedd ar yr eiconau yn wahanol: "Gaeaf" Mae'r Wonderworker yn cael ei ddarlunio yn y Miter yr Esgob, y pen "ddall" heb ei orchuddio. Mae'n werth nodi bod Kalmyki a Bury'n cael ei anrhydeddu gan Kalmyki a Buryats, gan gyfaddef Bwdhaeth. Gelwir Kalmykov yn "Mikola-Burkhan". Mae'n nawddoglyd pysgotwyr ac yn cael ei ystyried yn berchennog y môr Caspian. Buryats Nodi Nicholas gyda hen ddyn gwyn - duw hirhoedledd.
Mae Nikolai Wonderworker yn Sant Claus, ar ei ran y rhoddir rhoddion i blant. Cyn y Diwygiad, parchwyd y Sant ar 6 Rhagfyr, ond yna fe wnaethant ohirio'r dathliad ar 24 Rhagfyr, felly mae'n gysylltiedig â Nadolig Llawen. Yn y ganrif XVII Britain, roedd Nikolai yn amhersonol "tad y Nadolig", ond yn yr Iseldiroedd ei enw yw Sinterklaas, sy'n cael ei gyfieithu fel Sant Nicholas.
Yn Efrog Newydd, mae'r Iseldireg, a sefydlodd y ddinas, yn dod â'r traddodiad i ddathlu'r Nadolig gyda Sinterklaas, a ddaeth yn fuan yn Siôn Corn. O'r prototeip yr Eglwys yn yr arwr, dim ond enw ar ôl, yng ngweddill y ddelwedd sy'n cael masnacheiddio trylwyr. Yn Ffrainc, daw'r Taid Nadolig i blant, i'r plant Ffindir - Joulupukka, yn dda, yn Rwsia a gwledydd y gofod ôl-Sofietaidd, mae'r Flwyddyn Newydd yn amhosibl heb Siôn Corn, mae'r prototeip yn un annwyl iawn yn Rwsia.
Pŵer yn Rwsia
Ym mis Chwefror 2016, cynhaliwyd cyfarfod o Patriarch Kirill a Phop y Rufeinig Francis, lle daethpwyd i gytundeb ar drosglwyddo rhan o greiriau Sanctaidd Bari i Rwsia. Ar 21 Mai, 2017, rhoddwyd creiriau Wonderworker Nicholas (ymyl chwith) yn yr arch a'u dosbarthu i Eglwys Moscow Crist y Gwaredwr, lle cawsant eu cyfarfod gan y patriarch yn Rwseg. Dymuno bwa'r creiriau o 22 Mai i Orffennaf 12. Ar 24 Mai, ymwelodd Llywydd Rwseg Vladimir Putin â'r Deml. Gorffennaf 13, cafodd yr Arch ei gludo i St Petersburg, i Alexander Nevsky Lavra. Roedd y creiriau ar agor tan Orffennaf 28, 2017.
Cilomedr Pererinion Ranked ym Moscow a St Petersburg i greiriau Nicholas o'r Wonderworker ym Moscow a St. Petersburg, a dyna pam eu bod yn cyflwyno modd mynediad arbennig yn y temlau. Ysgrifennodd pobl y nodiadau i'r sanctaidd, gan ofyn am help i wella. Gofynnwyd i drefnwyr mynediad i greiriau sanctaidd i beidio â gwneud hyn, gan gofio bod mathau eraill o apelio apelio i'r saint yn darllen akathists, gweddïau a siantiau. Gronynnau o greiriau Nicholas Mae'r Wonderworker yn cael ei gadw yn yr eglwysi o ddwsinau o demlau o esgobaeth Rwseg, yn y mynachlogydd Moscow, St Petersburg, Yekaterinburg.