Bywgraffiad
Mae awdur cymdeithasau am ddim, seicolegydd y Swistir ac athronydd Karl Jung yn gyfarwydd i lawer ar y llyfrau "Man a'i symbolau", "Archethypes" ac "Atgofion, Myfyrdodau, Dreams". Wrth wraidd dysgeidiaeth Jung, y term "introdion" a "allblygiad" a ddatblygwyd ganddo. Dadleuodd Karl y gellir mynd i'r afael â phob unigolyn, yn dibynnu ar brif swyddogaeth yr unigolyn, at ei fewnol i (introdion) mewnol, neu i'r byd allanol (allblygiad).
Yn seiliedig ar y casgliad hwn, datblygodd yr ymchwilydd y mathau seicolegol o bobl a dod â fformiwla'r enaid dynol, gan ddod i'r casgliad yn fframwaith seiciatrig a seicolegol. Cafodd gwaith Jung effaith sylweddol ar gwyno diwylliannol, crefydd gymharol, anthropoleg, addysgeg a llenyddiaeth.
Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Karl Gustain Jung ar Orffennaf 26, 1875, yn y Swistir Gogledd-ddwyrain, Kesville. Roedd tad y seicotherapydd yn y dyfodol Johann Jung yn weinidog yn yr eglwys ddiwygiol, ac roedd ei wraig Emily yn cymryd rhan yn magu ei fab. Fel plentyn, cafodd Karl ei gau a phlentyn braidd yn rhyfedd. Ymddangosodd Nimionity a Gwarth o ganlyniad i gysylltiadau dwys â phennaeth y teulu a thrawiadau hysterig yn aml y fam, a arsylwyd dro ar ôl tro yn ystod plentyndod.
Yn 10 mlwydd oed, cafodd dyn bach 6-centimetr ei dorri allan ar y bar pren o frwsh pren, rhowch ef i mewn i gosb a mynd â'r grefft i'r atig. Pan ddaeth anniddigrwydd tad neu dolur y fam â'r bachgen i radd eithafol o anobaith, dringodd i mewn i'r atig a siaradodd mewn tafod cudd gyda ffrind o waith dyn. Y rhyfeddodau hyn oedd yr amlygiad cyntaf o ymddygiad anymwybodol, a ddisgrifir yn y dyfodol Karl yn fanwl mewn traethodau ar seicoleg yr anymwybodol.
Rhoddodd y rhieni y Mab i'r gampfa pan oedd yn 11 oed. Mae'n werth nodi nad oedd Gustav yn dangos unrhyw ddiddordeb mewn unrhyw wyddorau na chreadigrwydd. Er bod y staff addysgu yn cwyno am y diffyg myfyriwr godidog o doniau, Karl ar ddychwelyd adref yn cael ei beintio yn frwdfrydig gan hen gestyll a darllen allan rhyddiaith. Ni allai Karl wneud ffrindiau ac yn mynegi ei hun yn yr ysgol yn llawn oherwydd ei synnwyr o ymelwa ar y person. Nododd Jung ei hun yn ei "lyfr coch" ei fod wedi "dau i" ers plentyndod.
Yn 16 oed, dechreuodd y niwl o unigrwydd ddiflannu yn araf. Aeth ymosodiadau iselder i mewn i'r gorffennol, daeth Jung ddiddordeb mewn astudio athroniaeth. Diffiniodd am ei hun y cylch o'r rhai a oedd yn sicr yn awyddus i astudio, darllen Plato, Heraclit, Pythagora a hyd yn oed yn dod o hyd i adlewyrchiad o'i feddyliau yng ngwaith Schopenhauer. Yn 1893, aeth Karl i gyfadran y Gwyddorau Naturiol i Brifysgol Basel. Yn y Brifysgol, yn ogystal â darllen llenyddiaeth orfodol, cafodd Jung ei swyno gan waith Athronophers Mistikov: Emmanuel Swedenborg ac Adolf Eschenmayer.
O dan yr argraff o weithiau a astudiwyd Gustav, hyd yn oed ychydig o weithiau treuliodd sesiynau ysbrydol. Nid yw hyn nid hobi eithaf cyffredin yn ei helpu i ysgrifennu traethawd hir mewn meddygaeth, a gafodd ei alw "ar seicoleg a phatholeg y ffenomena ocwlt fel y'i gelwir." Yn y dyfodol, i roi sylw yn iawn ar y testunau hynafol ("I-Jing", "cyfrinach y blodyn aur", y "Llyfr Tibetiaid y Marw"), bydd yn dychwelyd yn fwriadol i'r pwnc o astudio'r Ysbrydol byd.
Ar gyfer Jung, roedd y cyfnod hwn yn anodd iawn mewn perthynas berthnasol. Ar ôl marwolaeth ei dad, arhosodd ei deulu heb fywoliaeth. Mynychodd Gustav yn ystod y dydd ddarlithoedd, ac yn ei amser rhydd roedd yn cymryd rhan mewn tiwtora. Felly, roedd y dyn ifanc yn cefnogi bodolaeth gymedrol ac yn talu ei astudiaethau. Ar ddiwedd y sefydliad addysgol uchaf, cafodd yr arbenigwr graddedig ei ddal yn nwylo'r "tiwtorial seiciatreg" o Richard Cefndir Kraft Kraft. Roedd y darganfyddiad hwn ymlaen llaw yn bwrw ymlaen â dyfodol pellach Jung.
Seicoleg
Yn 1900, symudodd Karl i Zurich a dechreuodd weithio fel cynorthwy-ydd yn y seiciatrydd enwocaf o Yujina Blairer mewn ysbyty ar gyfer Burgholzley â salwch meddwl (maestref Zurich). Setlo Gustav ar diriogaeth yr ysbyty. Yn fuan dechreuodd gyhoeddi ei waith clinigol cyntaf, yn ogystal ag erthyglau ar y defnydd o'r prawf o gymdeithas lafar a ddatblygwyd ganddo.
Yn 1907, ei waith ar raddfa fawr gyntaf "Seicoleg Dementia Cynnar", a anfonodd Jung Sigmund Freud i ymgyfarwyddo eu hunain. Nododd cyfarfod â Freud garreg filltir bwysig yn natblygiad gwyddonol Karl. Erbyn amser y cydnabyddiaeth bersonol ym mis Chwefror 1907 yn Fienna, lle daeth Jung ar ôl gohebiaeth fer, roedd eisoes yn adnabyddus fel ei arbrofion mewn cymdeithasau llafar a darganfod cyfadeiladau synhwyraidd.
Yn 1909, ynghyd â Freud, cyrhaeddodd Jung gyntaf Unol Daleithiau America, lle darllenodd gwrs o ddarlithoedd. Mae enwogrwydd rhyngwladol, a chyda'i phractis preifat, a ddaeth ag incwm da, yn caniatáu Gustavu yn 1910 i adael y swydd yn y clinig Burgholtsk (erbyn hynny roedd eisoes wedi dal swydd Cyfarwyddwr Clinigol), yn dychwelyd i'r tir brodorol ac yn ymgolli ei hun Yn nyfnderoedd y chwedlau, chwedlau, straeon tylwyth teg yng nghyd-destun eu rhyngweithio â byd seicopatholeg.
Yn yr un cyfnod, mae cyhoeddiadau yn ymddangos, yn amlwg yn nodi ffin ag annibyniaeth ideolegol Karl o Freud yn barn y ddau ar natur yr anymwybodol. Yn 1913, penderfynodd athrylith seicdreiddiad atal pob math o gyfathrebu. Drama o rannu troi at gyfle Jung i gyhoeddi gwaith "symbolau o drawsnewid" a "llyfr coch".
Yn y 1920au, ymrwymodd Jung nifer o deithiau diddorol hir i ardaloedd Affrica a Gogledd America. Traethawd diwylliannol a seicolegol rhyfedd oedd sail un o'r penodau yn y llyfr hunangofiannol "Atgofion, Dreams, Myfyrdodau". Yn 1930, enillodd Karl deitl Llywydd Anrhydeddus Cymdeithas Seicotherapeupeutic yr Almaen, a datgelodd hefyd ei greu newydd i'r byd - y llyfr "Problemau enaid ein hamser". Ddwy flynedd yn ddiweddarach, dyfarnodd Cyngor Dinas Zurich wobr iddo mewn llenyddiaeth, gan roi siec am 8 mil o ffranc iddo.
O 1933 i 1942, dysgodd Jung yn Zurich, ac ers 1944 - yn Basel. Hefyd yn 1933-1939. Cyhoeddodd y gwyddonydd "Journal of Seicotherapi a Rhanbarthau cyfagos", a oedd yn cefnogi polisi mewnol y Natsïaid i glirio'r ras, a daeth y dyfyniadau o Mein Kampf yn brolog orfodol i unrhyw gyhoeddiad. Ymhlith y creadigaethau o Jung cyfnod hwn, erthyglau "perthynas rhyngof fi ac anymwybodol", "seicoleg a chrefydd", "seicoleg ac addysg", "delweddau o'r anymwybodol", "symbolau o ysbryd" a "ar darddiad ymwybyddiaeth" oedd wedi'i ddyrannu'n arbennig.
Ym mis Chwefror 1944, yn ystod gwibdaith, torrodd Jung ei goes ac, yn yr ysbyty, dioddef trawiad ar y galon, ac ar ôl hynny ychydig wythnosau gydbwyso ar fin bywyd a marwolaeth. Yn ddiweddarach, disgrifiodd ei weledigaethau mewn hunangofiant yn fanwl.
Ym mis Tachwedd 1955, ar ôl y pum deg dwy flynedd o'u cydweithrediad, gwraig Jung, bu farw Emma, ac mae'r golled hon wedi difetha'r seicotherapydd yn llwyr. Er mwyn cael gwared ar syniadau didoli, Karl gyda'i ben ei drochi i weithio. Mae hunangofiant, a recordiodd Jung gyda chymorth yr Ysgrifennydd, lawer o amser, ac mae nifer y gohebiaeth wedi tyfu cymaint weithiau roedd yn rhaid iddo guddio'r bwndeli o lythyrau sy'n dod ar gyfer silffoedd llyfrau.
Bywyd personol
Gyda'r wraig gyntaf a dim ond, cyfarfu Emma Raushenbach Jung, sef myfyriwr meddygol. Ar adeg eu cyfarfod cyntaf, roedd yn 21 oed, ac roedd yn 15 oed. Roedd merch cute, cymedrol gyda braided yn daclus yn gwallt trwchus yn hoff iawn o gustavu. Rhoddodd Emma a Karl y berthynas ar Chwefror 14, 1903.
Daeth y dewis gan yr athronydd o hen deulu'r Swistir-Almaeneg o ddiwydianwyr cyfoethog. Caniataodd lles ariannol ei wraig Jung heb ystyried yr angen am wneud arian bob dydd i roi eu hunain i ymchwilio i seicoleg. Dangosodd Emma ddiddordeb yn ddiffuant yng ngwaith ei gŵr a'i gefnogi i gyd. Cyflwynodd Rauslenbach ei briod am bedair merch a mab: Agatu, Gret, Franz, Marianna a Helen.
Nid oedd presenoldeb priod a phlant cyfreithlon yn amharu ar yung i godi cysylltiadau ar yr ochr. Ar Awst 17, 1904, roedd Spieles Girl Deunaw oed Sabina yn cael ei gweithredu yng nghlinig y Swistir, a oedd yn gweithio gan Karl. Mae'r stori gariad hon wedi dod yn boblogaidd oherwydd y ffaith bod sail y berthynas Spielrein a Jung yn gosod y ffenomen o drosglwyddiad erotig (angerdd y claf i'r meddyg sy'n mynychu). Sylwodd Jung a gwerthfawrogir y meddwl sydyn a warws gwyddonol o feddwl y ferch, ac ni allai Spielreun yn syrthio mewn cariad â byd tenau sensitif i'r meddyg. Daeth eu nofel i ben yn syth ar ôl i Sabina wella ei anhwylder a gadawodd y sefydliad meddygol.
Yn 1909, daeth Tony Wolf 21 oed i Carlo fel claf. Daeth y wraig ifanc hon ar ôl adferiad yn gynorthwyydd swyddogol a meistres y seiciatrydd. Ym mis Medi 1911, roedd y ferch hyd yn oed yn mynd gyda'r teulu o UNFOS i Gyngres Weimar y gymuned seico-ddadansoddol ryngwladol. Roedd Emma yn gwybod am hobi ei gŵr, ond ni chaniataodd y cariad anfeidrol at ei thad hi ei rhoi i ysgariad.
Tony Wolf yw'r unig gynorthwy-ydd Jung, sydd am 40 mlynedd a rennir nid yn unig y gwely gyda seicdreiddiwr, ond hefyd yn weithle. O ganlyniad i'w cydweithrediad, ymddangosodd y llyfr "metamorphosis a symbolau libido".
Farwolaeth
Ym mis Mai 1961, dringodd Jung i gerdded. Yno, roedd gan y seicotherapydd drawiad ar y galon arall, gan ysgogi'r rhwystr o longau ymennydd a pharlys rhannol o'r coesau. Am ychydig wythnosau, roedd Carl ar fin bywyd a marwolaeth. Yn ôl atgofion y nyrs, a oedd yn gofalu am y meddyliwr, diwrnod cyn i farwolaeth yr athronydd gwelodd freuddwyd, ac wedi hynny dywedodd gyda gwên ar ei wyneb nad oedd dim byd arall yn ofni unrhyw beth.
Bu farw Jung ar Fehefin 6, 1961 yn ei dŷ, a leolir ym mhentref Cusnakht. Claddwyd y seicotherapydd amlwg ym mynwent leol yr Eglwys Brotestannaidd. Ar y garreg fedd hirsgwar, yn ogystal â llythrennau cyntaf y seicdreiddiwr amlwg, mae enwau ei rieni, chwiorydd Gertruda a gwraig Emma yn cael eu bwrw allan.
Llyfryddiaeth
- "Archetype a Symbol"
- "Atgofion, Myfyrdodau, Dreams"
- "Soul a Myth. Chwe Archethypes "
- "Perthynas rhwng yr ego a'r anymwybodol"
- "Dyn a'i symbolau"
- "Agweddau seicolegol y fam ArcheType"
- "Seicoleg Trosglwyddo"
- "Cyfanswm safbwynt ar seicoleg a breuddwydion"
- "Symbolau a metamorffoses. Libido "
- "Priodas fel agwedd seicolegol"
- "Problemau enaid ein hamser"
- "Mathau Seicolegol"
- "Gwaith seiciatreg"
Dyfyniadau
- "Peidiwch â dal un sy'n eich gadael chi. Fel arall, ni fydd yr un sy'n mynd i chi yn dod
- "Gall y cyfan sy'n bodoli mewn eraill arwain at ddealltwriaeth ohonynt eu hunain"
- "Mae unrhyw fath o ddibyniaeth yn ddrwg, p'un a yw dibyniaeth ar alcohol, cyffuriau neu ddelfrydiaeth"
- "Dydw i ddim yn beth ddigwyddodd i mi, i - beth wnes i benderfynu dod yn"