Bywgraffiad
Rhoddodd y ferch Wcreineg Rokolana ei le yn hanes yr Ymerodraeth Otomanaidd oherwydd y llwybr anodd. Daeth y ferch yn amlwg, yna mewn ysgyfarn i Sultan Suleiman, a gyflawnwyd o barch, wedi'i symud o lwybr y rholer a chyflawnodd ffafr y pren mesur. Derbyniodd Rokholana Islam a derbyniwyd enw newydd i Hurrem.Plentyndod ac ieuenctid
Ynglŷn â phlentyndod Rokholana, nid yw gwraig Sultan yn y dyfodol, gwybodaeth ddibynadwy wedi'i chadw. Mae llawer o sibrydion o amgylch tarddiad y ferch, ond nid yw'n hysbys, pa rai ohonynt sy'n agos at y gwir. Er enghraifft, siaradodd y Llysgennad i'r Ymerodraeth Rufeinig sanctaidd yn ddifrifol yn ystod yr ymweliad â'r Ymerodraeth Otomanaidd, bod RoxoLant yn cael ei eni yn yr araith ymrwymo. Diolch i hyn, derbyniodd y ferch enw mor anarferol. Yn y blynyddoedd hynny, ymhlith tiroedd Pwylaidd oedd dinas Rockholania.
Roedd llysgennad arall, a gyrhaeddodd o Ddugaeth Grand Lithwania, yn gwrthwynebu hyn. Yn ôl ei hanes, dywedir bod Roksolana yn wreiddiol o bentref Rogatina, sydd wedi'i leoli yn rhanbarth Ivano-Frankivsk o Wcráin. Cyflwynodd y Llysgennad fersiwn a oedd tad y ferch yn offeiriad lleol.
Roedd y fersiwn hon yn boblogaidd mewn ffuglen. Yn ôl yr awduron, roedd gwraig Sultan yn gwisgo'r enw Alexander neu Anastasia, yn cael ei eni yn y teulu o glerigion Gavrille Lisovsky.
Caethiwed a Caltana
Perfformiwyd cyrchoedd Tatars y Crimea yn rheolaidd. Cododd troseddwyr aur, cynhyrchion a hyd yn oed merched lleol. Felly roedd Rokolana mewn caethiwed. Yn ddiweddarach, cafodd gwraig Sultan yn y dyfodol ei hailwerthu, ac ar ôl hynny roedd y ferch yn Harem Suleiman. Yn y blynyddoedd hynny, roedd dyn yn cynnwys gwasanaeth cyhoeddus yn Manisa. Yn orsedd yr Ymerodraeth Otomanaidd, nid yw Sultan wedi esgyn.
Yn ôl rhai adroddiadau, rhoddodd Roksolaan Suleiman er anrhydedd i'r edema am yr orsedd. Ar ôl mynd i mewn i'r Harem, newidiodd y ferch ei enw ar y Hurrend, a gyfieithwyd o Persia fel "doniol." Cyfrifwyd haneswyr nad oedd Roksolane ar y pryd yn fwy na 15 mlynedd.
Cafodd sylw Sultan ei riveted i goncubine newydd, ond nid oedd yn hoffi merch arall o Harem - Makhidevran. Rhoddodd menyw enedigaeth i Fab Suleiman Musafa. Dangosodd cenfigen uwch mewn gwahanol ffyrdd. Unwaith y daeth y ferch i fyny. Yn hurdrend, ymddangosodd clwyfau ar yr wyneb, roedd teirw gwallt yn cael eu gollwng, ac roedd y ffrog wedi'i rhwygo.
Er gwaethaf hyn, gwahoddwyd Roksolanan i'r Sultan. Gwrthododd y ferch yr ymweliad, ond nid oedd Suleiman yn gwasgu perthynas o'r fath, felly ymddangosodd y Hurrend gerbron y pren mesur. Roedd y dyn yn gwrando ar y stori ac yn gwneud merch sydd wedi'i hanafu gan ddioddefwr gyda'i gontractiad annwyl.
Hoff.
Ceisiodd Hurrend nid yn unig i enedigaeth plant o Sultan. Roedd Roxolane yn gydnabyddiaeth bwysig yn y palas. Y cam cyntaf yn y cyfeiriad hwn oedd y frwydr yn erbyn y Rival Mahideevran. Cafodd merch Suleimana ei helpu gan y ferch - Hafis. Roedd y fenyw yn cyfyngu ar ddicter Wrathus, heb ganiatáu i'r Mab ymosod ar ffefryn ifanc y mab.
Mae pob mab, ac eithrio Mustafa, yn marw yn ifanc. O dan amodau marwolaethau plant uchel, mae wedi dod yn broblem go iawn, fel yn y diwedd, byddai Suleiman yn sicr yn cael ei drosglwyddo i'r orsedd. Ar gyfer Cherrend, daeth yn fater o anrhydedd o enedigaeth y meibion i'r pren mesur. Credai'r ferch y byddai'n helpu i gefnogi'r palas. Ac nid camgymryd. Gorchmynnodd Roksolaan y ffefryn o Sultan.
Dilysa Sultan Hafis yn marw, felly nid oedd yn neb i atal y digofaint. Nid oedd gan Suleiman unrhyw ddewis, sut i anfon Makhidevran gyda Mindafa i oedolion yn Manisa. Mae merch Rwseg wedi cyflawni grym cryfhau yn y palas.
Gwraig sultan
Daeth Hurrend y concubine cyntaf, a gymerodd Sultan ei wraig. Yn flaenorol, roedd y datblygiad hwn o ddigwyddiadau yn amhosibl. O'r diwrnod hwn, nid dim ond ffefryn yn y Harem yw'r ferch, ond gwraig Suleiman. Yn ddiddorol, ni wnaeth traddodiadau yn yr Ymerodraeth Otomanaidd awgrymu canlyniad o'r fath. Chwaraewyd y briodas yn unol â thraddodiadau lleol. Yn arbennig ar gyfer Roksolana Sultan cyflwynodd teitl newydd yn cael ei ddefnyddio - Haseki. Pwysleisiodd y cysyniad natur unigryw'r ferch a'i safle. Yn flaenorol, gelwid gwraig y rheolwr yn Hatun.
Treuliodd Suleiman lawer o amser y tu allan i'r palas, ond arhosodd yn ymwybodol o bob achos diolch i'r llythyrau gan Hurrem. Mae nodiadau wedi cyrraedd y diwrnod hwn, a ysgrifennodd annwyl at ei gilydd. Fe wnaethon nhw gadw cariad annymunol ymgartrefu yng nghalonnau Sultan a Roxolants. Ond ni aeth o gwmpas y priod a materion gwleidyddol. Y tro cyntaf i Negeseuon Hurrem oedd clerc llys oherwydd y wybodaeth wael am ei hiaith, ond yn ddiweddarach dysgodd y ferch ddiploma.
Yn y palas, roedd Roksolana Power yn parchu popeth, hyd yn oed y fam Suleiman. Unwaith o Sanguchak Beegev, trosglwyddwyd y Sultan dros ddau gaethweision Rwseg - un fam, a'r ail reolwr. Roedd Dilysa eisiau cyfleu ei fab i'w rodd, ond yna gwelais yr anfodlonrwydd gyda Hurrem, ymddiheurodd i'r ferch a chymerodd y rhodd yn ôl. O ganlyniad, gadawyd y caethwas yn Hafis, a'r ail law i Bae Sanjak arall. Nid oedd Haseki yn bendant eisiau gweld y caethwas yn y palas.
Roedd y Goron ar y Pennaeth yn gorfod cyfarfod â Llysgenhadon, ymateb i lythyrau llywodraethwyr tramor. Rhoddodd merch ddeallus i blant Sultan, ond ni wnaeth anghofio am dwf a datblygiad personol, a chyfathrebwyd felly gyda rhaioedd dylanwadol, artistiaid. Diolch i Roxolane, cynyddodd nifer y baddonau, mosgiau a madrasâu yn Istanbul.
Bywyd personol
Yn nheulu Sultan a Hurrend, cafodd chwech o blant eu geni: 5 mab a merch. Yn ffodus, yn eu plith roedd rhywun i etifeddu'r Ymerodraeth Otomanaidd. Rydym yn siarad am SELILL. Bu farw Mehmed yn 1543 ar ôl salwch hir. Roedd yn becyn. Nid oedd gan Jihangira iechyd bogatlish, felly bu farw'r dyn ifanc yn ifanc. Gallai'r dyn fynd yn sâl oherwydd hiraeth Brother Mustafa, a gafodd ei ddienyddio.
Roedd llawer o sibrydion o amgylch y sefyllfa hon. Honnodd llawer yn y Palas fod gweithrediad y mab hynaf Suleiman ynghlwm â llaw Hurrem. Rhoddodd Sultan orchymyn i lofruddio mustafa.
Bayazid, pedwerydd mab y pren mesur o Hurrem, Lyuto lansio brawd Selim. Casglodd y dyn 12 milfed o Fyddin a cheisiodd ladd perthynas. Syrthiodd yr ymgais, a gorfodwyd Baaazid i redeg i Persia. Cafodd Suleiman mab ei beintio gan y trefnydd yr Ymerodraeth Otomanaidd. Yn y blynyddoedd hynny, roedd y wlad yn ymddiried ynddo, ond ar ôl diwedd heddwch a thaliad yn y swm o 400 mil o ddarnau arian aur sy'n cefnogi, Bayazid ladd. Rhoddwyd y dyn ifanc a'i bedwar mab i ddwylo Sultan. Yn 1561, arweiniodd at y ddedfryd marwolaeth a wnaed gan Suleiman.
Farwolaeth
Yn bywgraffiad Hurrem llawer o smotiau gwyn, ond mae'r disgrifiad o farwolaeth wedi cael ei gadw tan ein hamser. Am amser hir roedd Roksolana yn Eidire. Ar ôl dychwelyd i'r palas, mae'r fenyw yn marw yn ei ddwylo yn Sultan. Yn ôl rhai adroddiadau, daeth marwolaeth o ganlyniad i wenwyno gyda gwenwyn cryf, ond nid oes cadarnhad meddygol.
Flwyddyn yn ddiweddarach, crëwyd mausolewm arbennig, lle bu'r pensaer o Mimara Sinana yn gweithio. Cafodd y gwrthrych ei enwi ar ôl gwraig Sultan. Mae Mausoleum wedi cael ei addurno gyda'r awgrymiadau ceramig Iberic, sy'n darlunio gerddi baradwys, cerddi. Mae beddrod Roxolane wedi'i leoli'n agos at Mausoleum Suleiman, ar ochr chwith y mosg.
Mae cymhleth Suleimania yn cynnwys nid yn unig y beddrod o Hurrem a Sultan, ond hefyd y bedd Hanoi - Sultan, merch Hachijah -Sultan, chwaer Suleiman.
Delwedd mewn diwylliant
Defnyddir delwedd Roxolans yn weithredol yn y llenyddiaeth, y theatr, cerddoriaeth a sinema. Yn 1835, creodd Nestor Dollman y gerdd "Rokholana, Drama mewn Pum Gweithred mewn Adnod." Yn ddiweddarach gwelodd oleuni'r stori "Rokholana, neu Anastasia Lisovskaya". Awdur y gwaith oedd Mikhail Orlovsky. Ceisiodd ysgrifenwyr ddweud wrth eu fersiwn o'r tarddiad, bywyd a marwolaeth gwraig Ymerodraeth Sultan Otoman. Hyd yn hyn, nid yw'r pwnc hwn yn rhoi gorffwys i'r awduron a'r haneswyr.
Mae sawl gwaith ar y golygfeydd o theatrau Wcreineg a hyd yn oed Ffrengig yn perfformio perfformiadau ar bwnc bywyd a rheol Hurrem-Sultan. Yn 1761, perfformiodd yr actorion y ddrama "Les Trois Sultanes Ou Soliman yn ail", yn ddiweddarach yn yr Wcrain ddwywaith yn dangos y ddrama "Roksolana".
Ar gyfer rhai cyfrifiadau, mae tua 20 o weithiau cerddorol yn cael eu hysgrifennu am wraig Suleiman, gan gynnwys "63 Symphony" Josef Haidna, Opera Alexander Kostina "Suleiman a Rockorane, neu gariad yn Harem", Opera Rock "I - Roksolana" a wnaed gan Arnold Svyatogorov a Stepan Galyabard.
Mae nifer o serialiaid, wedi'u ffilmio am fywyd Hurrem-Sultan, wedi'u blocio cyn gwaith cyfarwyddwyr Twrcaidd. Rydym yn siarad am y gyfres deledu "Canrif wych". Roedd rôl Rokholana yn chwarae actores bendigedig Merreey Primelli. Arbenigwyr sy'n gweithio ar y llun yn cymharu lluniau o artistiaid a delweddau gyda chehaterrend a dod i'r casgliad bod y merched yn debyg.
Casglodd y ysgrifennwr sgrin ynghyd â'r ffynonellau lle mae gwybodaeth am fywyd yn yr Ymerodraeth Otomanaidd, Suleiman, Roksolane, yn ailgylchu ac yn creu cyfres anhygoel, a orchfygodd calonnau miliynau o wylwyr teledu. Mae gwisgoedd moethus, addurniadau annwyl, cyfoeth y palas - mae'n denu'r gynulleidfa o bob cwr o'r byd. Toriadau diddorol o fideo o'r gyfres deledu wedi'u gwasgaru dros y Rhyngrwyd.
Yn y "ganrif wych", mae Hurrem yn ymddangos yn fenyw ifanc bwerus sydd wedi methu â cheisio'r hyn a ddymunir, peidio â rhoi sylw i'r rhwystrau. Roedd Roksolana yn deall yr hyn y mae ei eisiau ar unwaith. Roedd yr awydd yn un peth - i ddod yn wraig i Sultan, ac nid yn ffefryn yn unig, y concubine y pren mesur.
Dileu'r ferch y cystadleuwyr, cyflawni parch at fam Suleiman a'r llywodraeth leol. Gwnaeth Hurrem yr amhosibl - o'r fflat a drodd i mewn i'w wraig a helyg Sultan, enedigaeth i etifeddion yr Ymerodraeth Otomanaidd, enillodd cariad Suleiman.
Cafodd ei gofio gan wylwyr teledu cyfres Twrcaidd, ar gofiant ei wraig Sultan, y ffilm "Roksolana: Llwybr gwaedlyd i'r orsedd". Roedd haneswyr yn derbyn tâp pseudocumental, gan nad oedd gormod o nifer y ffeithiau a gyflwynwyd fel y gwir yn cyfateb i realiti.