Bywgraffiad
Mae'r chwedl, sy'n helpu rhai pobl i ymdopi â sefyllfaoedd llawn straen, yn nodi bod Solomon Tsar yn byw amser maith yn ôl. Nid oedd bywyd y pren mesur doeth hwn yn dawel, felly trodd at athroniaeth y llys am gyngor. Dywedodd y meddyliwr wrth ei arglwydd am y cylch hud nad oedd ganddo'r pris, lle mae "popeth yn mynd heibio".
"Pan fydd dicter cryf neu lawenydd cryf yn disgyn yn ôl, edrychwch ar yr arysgrif hwn, ac mae hi'n sobio chi. Yn hyn o beth fe welwch iachawdwriaeth o angerdd! ", - Dywedodd y King Sage.Pasiodd llawer o amser, roedd Solomon yn pacio ei ddicter gyda'r rhodd werthfawr hon. Ond unwaith, yn edrych ar yr arysgrif laconig hwn, nid oedd Solomon yn tawelu, ond ar y groes, aeth allan ohonof fy hun. Ac yna rhwygodd y brenin dig y cylch o'r bys yn y gobaith o daflu allan o'i ffordd i mewn i'r pwll, ond sylwais ei fod wedi'i ysgrifennu ar y cefn "a bydd yn pasio."
O ran bywgraffiad y Brenin Solomon, mae anghydfodau yn mynd hyd heddiw. Mae rhai yn credu bod mab David yn byw mewn gwirionedd, mae eraill yn hyderus bod y llywodraethwr doeth yn ffugio Beiblaidd. Boed hynny, fel y mae, mae Solomon yn gymeriad annatod o grefyddau Cristnogol ac Islamaidd (Suleiman), a adawodd olrhain mewn diwylliant: defnyddir ei ddelwedd mewn paentiadau prydferth, rhyddiaith, penillion, ffilmiau a chartwnau.
Tarddiad y Brenin Solomon
Ganed Solomon yn 1011 CC. yn Jerwsalem. Yr unig ffynhonnell sy'n dangos realiti bodolaeth llywodraethwr chwedlonol y Deyrnas Israel Cyfunol yw'r Beibl. Felly, cadarnhau neu wrthbrofi a yw Solomon yn bersonoliaeth hanesyddol, ni all bywgraffyddion a gwyddonwyr hyd heddiw.
Beirniadu gan y disgrifiad o lyfr Duw, Solomon yw mab ail frenin Israel David. Yn ôl y Testament Newydd, y Meseia o'r genws David ar y llinell ddynion yw Iesu Grist.
Tan y ceisydd, roedd David yn fugail syml, ar yr un pryd dangosodd i ddyn, nid yn unig yn garedig ac yn druenus, ond hefyd yn gryf ac yn feiddgar: i amddiffyn ei ddefaid, gallai ddelio â'i ddwylo moel gyda llew neu arth.
Roedd rhieni Solomon, Baddonau, yn cyfrif am ferch Eliam ac yn ôl y Beibl, meddai ymddangosiad prin: David, a gerddodd yn ei eiddo, Bathsavia ymdrochi, ac roedd ei harddwch yn taro'r brenin. Felly, gorchmynnodd David i gyflwyno'r ferch yr ydych yn ei hoffi, a oedd ar y pryd yn cael ei ystyried yn wraig Uria Hetteyanin - personél milwrol yn y fyddin Dafydd, i'r palas. Roedd Virsavia yn feichiog, ac yna gorchmynnodd David Cunning Warlod Hetteyanin mewn llythyr fel na ddychwelodd ei briod annwyl o faes y gad yn fyw:
"Rhowch Urius lle bydd y frwydr gryfaf, ac encilio oddi wrtho, fel ei fod yn rhyfeddu ac yn marw" (Samuel Book 11:15).Ar ôl y digwyddiad hwn, caffaelodd David salwch, a Nafan (Nathan), sydd yn yr Ysgrythur Sanctaidd fel Proffwyd ac un o awduron y Llyfr Teyrnasoedd, melltithio'r arweinydd, yn gorchfygu ei ddyfodol i wrthdaro gratricide.
Yn ddiweddarach, mae David yn edifarhau yn ei weithred beryglus ac yn penlinio maddeuant gan Dduw. Dywedodd y proffwyd fod yr ARGLWYDD faddegodd y person arall a oedd yn dymuno ei farwolaeth, fodd bynnag, roedd yn cofio:
"... Rhaid i'r cig oen dalu pedol."Felly, ym mywyd David, roedd llawer o chwerwder a thristwch: bu farw ei fab iau, a chafodd merch Flamar ei threisio gan fab Amnon (a fu farw o'i frawd brodorol). Ar y terfyn amser, cafodd y brenin ei mab. Drwy anfon epil Spromon, David a Bathsvia a bennwyd ymlaen llaw i ddyfodol y mab, gan fod yr enw Cholomo a gyfieithwyd o Hebraeg yn golygu "heddwch" (hy, "ddim rhyfel"). Yn wir, roedd Solomon yn ofni gwrthdaro arfog, felly nid oedd yn ystod yr teyrnasiad yn defnyddio byddin niferus.
Yr ail enw symbolaidd Solomon - IEDIDIA (wedi'i gyfieithu fel "Duw annwyl") - O ystyried ef i anrhydeddu cydsyniad y mwyaf uchel i Dafydd, a gyfaddefodd ei fod yn gwneud un o'r saith o bechodau marwolaeth - godineb. Roedd Wirzavia yn fenyw ddefod a arhosodd bob amser yn y cysgod. Nid oedd arweinydd annwyl pobl Israel yn ar unwaith yn y manylion y polisi, ond roedd yn ymwneud â chodi plant.
Dechrau'r Bwrdd
Yn ôl y chwedl, peidio â rhoi sylw i'r ffaith mai Solomon oedd yr olaf o feibion Dafydd, roedd y brenin eisiau gwneud yr epil iau gyda'i dderbynnydd. Ond hefyd ar gyfer pŵer, roedd y mab hynaf yn ei chael hi'n anodd, cael yr hawl i wneud hyn, oherwydd bod traddodiadau hynafol y goron yn perthyn iddo. Felly, creodd y gwir etifedd ddatgeliad teleepen arbennig dan arweiniad Jooh ac Aviafar. Ac, yn manteisio ar wendid y rhiant, ceisiodd ddenu Nathan, y Vaneya dewr a'r Gwarchodlu Brenhinol, ond ni chawsant gefnogaeth gan bynciau David.
Dysgodd David o geg y proffwyd am y cynllwyn presennol, felly llwyddodd i eneinio byd Solomon i'r teyrnasiad er mwyn cyfleu iddo angenrheidiol i reoli'r wlad o rodd yr Ysbryd Glân. Ar yr un pryd, mae Duw yn gosod y cyflwr i'r Autocrat, fel y byddai mewn unrhyw ffordd yn swil i ffwrdd oddi wrth y weinidogaeth y mwyaf uchel. Ar ôl derbyn addewid, y crëwr waddoledig doethineb Solomon ac amynedd.
Mae chwedl o Solomon Court, sy'n profi rhesymoldeb y pren mesur. Daeth dwy ferch i'r brenin gyda detholiad i benderfynu pwy oedd â mam wir fam. Ac yna rhoddodd Solomon gyngor creulon: peidiwch â dadlau, ond i dorri'r plentyn yn ei hanner, fel bod pob un yn cael hanner. Dywedodd un o'r plwyfolion fod yn gadael iddo fod, a syrthiodd y llall yn banig ac anobaith. Felly, datrysodd Solomon y ddadl a darganfod pwy sy'n rhiant go iawn, ac sydd ond yn esgus.
Felly, roedd yr ymdrechion danfonydd yn cael eu hymwneud i Fiasco: Rhedodd y dyn ifanc a dod o hyd i'w loches yn y tabernacl. Mae'n werth nodi bod y brenin sydd newydd ei gysylltu yn maddau ei frawd a'i orchymyn i faddeuant, ond roedd tynged ei gymdeithion o Joava ac Aviafar yn drist: y cyntaf ei ddienyddio, ac anfonwyd yr ail at y ddolen. Fodd bynnag, ni allai Adonia osgoi cosbi llym, oherwydd ei fod yn ceisio mynd ag ef ei hun i Avisagu Sunshatyanka, gwas y Brenin Dafydd, yn gofyn i Brasevia wneud cais amdano cyn Solomon. Ond canfu'r Brenin Wise fod ei frawd eto yn dymuno datgan ei hawliau i'r orsedd a gorchymyn i weithredu Adonia.
Polisi Mewnol a Thramor
Cael gwared ar gystadleuydd llinach, daeth Solomon yn llywodraethwr llawn Israel. Aeth y Brenin Doeth at ddibenion gwleidyddol yn ei wraig Pharo Sheshonka i, ers i'r Aifft bob amser yn cael ei ystyried yn wlad gyda ffrwythlondeb eithriadol a chyfoeth anghysylltiedig (dim ond yn bosibl i gofio trysorau Cleopattra Tsaritsa).
Ar ôl gwneud y cynnig yn y dwylo a'r calonnau gan harddwch Nîl, derbyniodd y pren mesur Iddewig yn Israel - Dinas Beiblaidd yn Israel (o dan Dremame III, roedd y wlad yn ddibynnol ar y llywodraethwyr Aifft, felly addaswyd y ddinas i yr Eifftiaid). Hefyd, derbyniodd y brenin y brenin hefyd ar draul y llwybr masnachu trwy Regia ("Ffordd Tsarskaya"), a ddechreuodd o'r Aifft ac yn ymestyn i Damascus.
Mae hefyd yn hysbys bod Solomon yn cefnogi cysylltiadau cyfeillgar gyda brenin Phoenician o Hiram I wych. Pan ddaeth mab David yn llywodraethwr llawn-fledged, dechreuodd gyflawni'r ewyllys, a adawyd gan ei dad, a dechreuodd adeiladu teml. Felly, gofynnodd Solomon i gynorthwyo yn Hiram, a oedd wedi methu cyfoeth, felly, daeth y llywodraethwyr i ben undeb ymhlith ei gilydd.
Anfonodd y Brenin Phoenician Cedar Solomon, Cypress, Aur, yn ogystal ag adeiladwyr, ac yn gyfnewid, derbyniodd olew olewydd a grawn gwenith. Fodd bynnag, gadawodd adeiladu'r deml Solomon mewn dyled, felly rhoddodd arweinydd y bobl Iddewig ran y rhan Chiram o'r tiroedd deheuol.
Ymhlith pethau eraill, mae stori am y Tsaritsa Sava, sydd, ar ôl dysgu am ddoethineb y llywodraethwr Deyrnas Israel, penderfynu profi Solomon i Riddles. Mae'n pryderu bod ar ôl ymweliad y Frenhines, daeth Israel yn wlad aur ffyniannus a chyfoethog:
"A chyflwynodd y brenin cant a doniau ugain a set fawr o arogldarth a cherrig gwerthfawr" (3-brenin. 10: 2-10).Mae'n werth nodi bod y plot Beiblaidd hwn yn y dyfodol yn adlewyrchiad i greu chwedlau a chwedlau. Addurnodd rhai awduron y stori hon gyda thei cariad o Solomon gyda'i westai annisgwyl o Sabey, ond yn y llyfr sanctaidd am gysylltiadau "wythnosol" y Tsaritsa Sava a'r mab David Silent. Mae'n hysbys bod gan Solomon 700 o wragedd a 300 o gonfwnau.
Diwedd bwrdd a marwolaeth
Mae'n werth nodi bod y Brenin yn wleidydd doeth, yn ystod ei deyrnasiad, llwyddodd i ddod â'r newyn i ben, yn ogystal â chladdu bwyell y rhyfel rhwng yr Iddewon a'r Eifftiaid. Mae'r Beibl yn nodi bod gwraig annwyl Solomon yn estron arloesol. Felly, mae'r fenyw anodd yn perswadio'r annwyl i adeiladu allor paganaidd, a ddaeth yn afal o anghytgord rhwng yr Hollalluog a'r pren mesur.
Ar gyfer hyn, addawodd y Duw gorthrymedig i'r Autocrat, ar ôl ei deyrnasiad ar anffawd Annwyl Israel. Ond yn fuan cyn marwolaeth Solomon yn y wlad, nid oedd popeth yn ddibwys: Oherwydd prosiectau adeiladu, roedd y Trysorlys Frenhinol yn wag, a dechreuodd y gwrthryfel o Edomyan ac Arameyan (goresgyn pobl).
Dywed Talmud fod Solomon yn byw 52 oed. Bu farw'r brenin ar hyn o bryd pan oedd yn gwylio adeiladu allor newydd. I ddileu cwsg Syrthargic, nid yw corff yr arweinydd wedi bradychu'r Ddaear am amser hir.
Beibl a chwedloniaeth
Yn ôl chwedlau hynafol, ar ôl llifogydd y byd, a ddinistriodd gyflwr datblygedig iawn Atlantis, roedd yn rhaid i'r gwareiddiad dynol roi eto. Wrth i'r gymdeithas newydd ddatblygu, canfu pobl olion diwylliant yn y gorffennol, ymhlith yr oedd hefyd yn ddatblygiadau technolegol.
Roedd y wybodaeth a enillwyd ac arteffactau yn ddrud wrth iddynt gyfrannu at ddatblygiad cynyddol y gwladwriaethau hynny eu bod yn caffael. O ganlyniad, roedd angen eu trosglwyddo yn y fath fodd fel bod yr holl wybodaeth yn parhau i fod yn gyfrinachol o syml, nid yn agos at reolaeth pobl.
Felly, ymhlith y llywodraethwyr, gwaharddiad ar ddatrys gwybodaeth ysgrifenedig, trosglwyddwyd yr holl wybodaeth o'r geg i'r geg. King Solomon oedd yr arweinydd cyntaf a gofnododd yr holl wybodaeth esoterig cronedig o wahanol draddodiadau yn ysgrifenedig. O weithredoedd adnabyddus y brenin, cyrhaeddodd ei draethawd "Keys Solomon" ni. Mae allwedd fach yn cynnwys pum adran, un ohonynt, mae "Goetie" yn disgrifio 72 o gythreuliaid, sydd yn y gwyddoniaeth bresennol mae'n arferol i fod yn hormonau dynol.
Mae'r papurau hyn wedi ennill poblogrwydd oherwydd y ffordd wreiddiol o ddarllen gwybodaeth - er hwylustod canfyddiad, mae rhai o'r wybodaeth yn y llawysgrif yn cael ei thynnu gan gynlluniau ac arwyddion. Ymhlith y lluniau hyn, mae "Solomon Circle" yn bwysig iawn (mae'n fodel o Ddaear y blaned ac fe'i defnyddir i gael ei ddefnyddio mewn anobaith) a seren Solomon (yn seiliedig ar addysgu Indiaidd am Chakrah, a ddefnyddir mewn amulets). Credir hefyd y daeth Solomon yn awdur "Llyfr Ecclesiast", "Song Solomon Songs", "Llyfrau Solomon".
Delwedd mewn diwylliant
- 1614 - Rubens, llun "Solomon Court"
- 1748 - Handel, Oratoria "Solomon"
- 1862 - Guno, Opera "Queen Savskaya"
- 1908 - Kubrin Alexander, Tale "Sullap"
- 1959 - King Vido, Drama "Solomon a Queen Savskaya"
- 1995 - Richard Rich, Cartoon "Solomon"
- 1995 - Robert Young, Drama "Solomon a Queen Savskaya"
- 1997 - Roger Young, rhaglen ddogfen "Solomon Tsar. Yn ddoeth "
- 1998 - Rolf Beyer, Rufeinig "Tsar Solomon"
- 2012 - Barbe sy'n eiddo, Cartoon "Argraffu Brenin Solomon"