Bywgraffiad
Mae'r byd modern yn gosod safonau: i fyw bywyd llwyddiannus a hapus, rhaid i chi gael addysg uwch, mynd i weithio mewn arbenigedd yn y cwmni rhyngwladol, priodi neu briodi 25 mlynedd, hyd at 30 oed, mae gennych blant a'ch busnes etc. Ond os edrychwch ar y bywgraffiadau o ffigurau rhagorol o'r gorffennol cyfagos, mae'n amlwg nad yw eu llwybr bywyd yn croestorri ychydig â'r safonau hyn. Cymerwch, er enghraifft, y Grand Couturier of Christian Diora.Plentyndod ac ieuenctid
Ganed deddfwr ffasiwn yn y dyfodol yn hen borthladd pysgota Granville, a leolir yn Normandi (Ffrainc) ar lan La Mansha. Digwyddodd y digwyddiad hwn 21 Ionawr, 1905. Daeth Christian yn ail o bump o blant Maurice Diura ac Isabelle Cardamon. Mae Maurice yn gadael y teulu cyfoethog, ar wahân i, ar ddechrau'r ugeinfed ganrif llwyddodd i gynyddu cyfalaf ar draul masnachwyr cemegol poblogaidd mewn pobl. Felly, nid oedd Isabelle yn gweithio, ac nid oedd yn gwrthod plant.
Yn 1911, mae'r teulu Diora Cristnogol yn symud i Baris, lle mae Maurice yn prynu ystad go iawn. Trwy benderfyniad rhieni, derbyniodd y plant addysg gynradd gartref. Dathlodd yr athrawon duedd i wyddoniaeth gywir yn y bachgen, felly penderfynodd rhieni anfon plentyn at y Sefydliad Astudiaethau Gwleidyddol (tan 1945 - Ysgol Gwyddorau Gwleidyddol am ddim). Daw Christian yno i astudio, ond mae'n ymddangos yn gyflym - mae cerdded yn y theatr ac arddangosfeydd celf sy'n ymweld yn llawer mwy diddorol ac yn agosach.
Yna mae'n dechrau dysgu paentio. Yn 1928, mae Cristion yn penderfynu agor ei oriel. Mae tad yn gwrthod helpu yn ariannol, felly mae'r diwior ifanc yn dechrau chwilio am bartner. Maent yn dod yn hen ffrind Jean Bonzhak. Nid oedd oriel DiUs a Bonzhaka y mwyaf yn y brifddinas, ond daeth ag elw iddynt, oherwydd roedd arddangosfeydd o artistiaid o'r fath fel Henri Matisse, Raul Dufi, Andre Deren, yn ogystal ag arddangosfa o waith Pablo Picasso, a wnaed yn y arddull ciwbiaeth.
Ond daw'r 1930au - amser caled i Gristion. Yn gyntaf, canfu'r meddygon gwyriadau meddyliol gan ei frawd a chymerodd y driniaeth. Y cam nesaf oedd marwolaeth mam Diura - canser. Nid yw tad Cristion hefyd yn gwrthsefyll y fath faich, yn peidio â dilyn pethau i fyny, sydd yn y pen draw yn arwain at yr adfail ac yn gwerthu'r rhan fwyaf o'r ystad go iawn. Ac ar ôl cael eich heintio â thwbercwlosis.
I o leiaf rywsut yn tynnu sylw oddi wrth y anffawd sydd wedi syrthio ar ei gyfran, mae Dior yn penderfynu mynd i'r Undeb Sofietaidd fel twristiaid. Yn ystod y daith hon, mae ganddo amser i ymweld ag amgueddfeydd Leningrad, yn ogystal â mwynhau harddwch y Cawcasws ac arfordir y Môr Du. Mae argraffiadau'r daith yn newid rhywfaint o'i farn ar fywyd, felly, gan ddychwelyd i Baris, Cristnogol yn cau ei oriel. Ar gyngor y Cyfeillion y cam nesaf yw ymweld â ynysoedd y Archipelago Sbaeneg lleoli yn y Canoldir.
Ffasiwn a Dylunio
Yn Ynysoedd Balearic, mae Christian eto'n dechrau tynnu llun. Y rheswm am hyn yw ei angerdd newydd - carped. Mae Dior yn creu brasluniau ar gyfer carpedi, ond ni ellir eu rhoi ar waith - buddsoddwyr yn gwrthod buddsoddi yn yr achos hwn, gan eu bod yn ystyried ei fod yn ddi-elw oherwydd diffyg galw.
Dychwelyd yn ôl i brifddinas Ffrainc, mae Cristion yn penderfynu i ddod â byd celf i ben. Y peth cyntaf Dior yn dechrau chwilio am waith yn y weinyddiaeth, banc neu swyddfa yn unig. Ond ni all dim fod yn llawn o'r fenter hon - caiff ei wrthod ym mhob man. Mae sefyllfa ariannol yn gadael llawer i'w ddymuno, felly bydd Dior yn penderfynu dychwelyd i fyd peintio i wireddu'r llun "Cynllun Paris" a ysgrifennwyd gan Raul Duf yn 1925.
Ar ôl gwerthu'r cynfas, dylid gwerthu nifer o Diwrofion Apartment Metropolitan, mae'r holl deulu, ac eithrio Cristion, yn cael ei symud i'r dalaith. Setlodd Cristian ei hun yn ei gyfaill hir-amser Jean Ozanena. Bryd hynny, roedd Ozenne yn artist ffasiwn braidd yn enwog ac yn cydweithio â chylchgronau poblogaidd a theiliwr gorau Paris. Mae Dora yn ei hoffi, felly mae'n dechrau cymryd y gwersi i gymryd gwersi yn y Ozenna ei hun ac yn athro Max Kenna.
Nid yw'r llwyddiant cyntaf yn achosi ei hun i aros am amser hir: Mae Jean Ozenne yn dechrau cynnig teiliwr a chylchgronau gwaith DiUs (patrymau Capiau Menywod yn bennaf) ac maent yn eu cymryd i Bang. Cynhaliwyd y cyhoeddiad cyntaf yn 1936 yn Le Figaro Potiferé. Ar ôl blwyddyn yn unig, mae incwm y Diora yn mynd yn sefydlog, ac mae'n dechrau dileu ei thai.
Tynnwch lun yn unig hetiau yn mynd yn ddiflas i Gristion, ac mae'n mynd i ddillad. Y gweithiau hyn sy'n gyrru dylunydd ffasiwn Robert Peig Delight. Yn 1938, maent yn sefydlu cyfathrebu, ac ar ôl hynny mae PEAU yn cynnig gwaith Dora. Mae Cristnogol yn cytuno a phob blwyddyn nesaf yn gweithio o dan ddechrau Robert. Ond mae'r Ail Ryfel Byd yn dechrau. Mae Dior yn mynd i mewn i'r fyddin i fynd i ymladd i'r de o Ffrainc.
Yn 1941, ar ôl gweld erchyllterau y rhyfel, mae Cristion yn dychwelyd yn ôl i Baris. Mae Lucien Lelong yn dysgu am hyn, yr hen gyfarwydd Robert Peig, ac yn cynnig gwaith dichon yn ei dŷ ffasiynol ar unwaith. Mae Cristnogol yn cytuno. Mewn amser byr, llwyddodd i godi tŷ ffasiwn Lelong o'i liniau. Fel arwydd o ddiolch, mae Lucien yn codi cyflog Dora, sy'n caniatáu i'r diweddaraf agor y labordy persawr (yn y dyfodol, y siop y bydd y persawr a dŵr toiled a grëwyd yn cael ei werthu i'r "Christian Dior Parfume").
Yn 1946, mae Cristnogol yn gadael Lelong a chyda chefnogaeth y Syniad Tecstilau o Marseille Buissak yn agor ei dŷ ffasiwn. Ar 12 Chwefror y flwyddyn nesaf, cynhelir cyflwyniad o'r casgliad cyntaf o DiUs yn yr ystâd ar Montaen - Avenue. Mae Kuturier yn galw ei "edrychiad newydd" ("edrychiad newydd").
Gwir, mae'r cysyniad newydd ymhell o'r ffaith bod merched a merched o'r adegau hynny yn cael eu gwisgo o'r blaen. Roedd arddull gain a rhamantus yn gwrthwynebu dillad unffurf a gwaith. Galwodd Christian ei hun y casgliad hwn trwy ymgorffori ei syniadau ei hun am y fenyw ddelfrydol a benyweidd-dra o gwbl. Roedd y casgliad yn llwyddiannus yn ei famwlad, ond roedd cydweithwyr America yn "edrych yn newydd" wedi'i drechu, fel y'i hysgrifennwyd mewn cyhoeddiadau thematig.
"Gadewch i chi fod yn fwy tueddol ar y stribed cyntaf nag y byddwch yn rhoi dwy linell o ganmoliaeth ar yr un olaf," atebodd Dior arno.Yn ogystal, roedd yr Americanwyr yn ymsuddo yn gyflym, oherwydd roedd yn rhaid i weddill y casgliadau ffasiynol ei wneud hefyd. O 1947 i 1957, mae Cristnogol yn niweidio, gan ryddhau dau gasgliad y flwyddyn. Mae pob sioe - afradlondeb, ffrogiau newydd a hetiau yn gwisgo enwau gwych fel "seiclon", "Tulip" neu "fertigol", yn dod yn hits, a pharis yn cael ei ddatgan yn swyddogol yn brifddinas ffasiwn. I'r cwestiwn o sut y llwyddodd i gyflawni poblogrwydd o'r fath, atebodd Dior:
"Roedd menywod yn teimlo'n reddfol fy mod am eu gwneud nid yn unig yn hardd, ond hefyd yn hapus."Llwyddodd Christian, ond nid oedd yn mynd i stopio. Cynhyrchu gwirodydd (yn seiliedig ar y labordy persawr ei hun). Y persawr mwyaf poblogaidd yw arogli "Miss Dior", "Dorama" a "Diorissimo". Yn 1953, mae Kristian yn llwyddo i ddenu iddo'i hun, Vivier - rhaw poblogaidd ledled y byd, "Mae Christian Dior" yn dechrau cynhyrchu esgidiau. Yn 1955, mae Dior yn gweithio gyda'r Madra Daniel Swarovski dros gasgliad o emwaith wedi'i wneud o grisialau mwyngloddio.
Peidiwch ag anghofio Christian i gydweithio ag arweinwyr theatr a sinema. Yn ôl yn 1940, llwyddodd i greu siwtiau ar gyfer y ddrama "Ysgol y Croesfan", a gyflenwyd gan theatr de Maturin, ac yn y 50au a wnaed brasluniau ar gyfer cynyrchiadau Rolan Petit. Yn y byd o Sinema Dior, llwyddodd I Dior i gynyddu gyda Chyfarwyddwyr fel Alfred Hichkok a Claude Otre-Lara, yn ogystal â chydag actoresau Edith PIAF, Avoi Gardner, Olivia de Haviland a Marlene Deietrich.
Ar ôl blynyddoedd a bydd y ffilm yn tynnu'r ffilm (ac nid un) "Christian Dior. Person chwedlonol ". Mae couturies dwbl yn enwebu i Oscar a BAFTA am ddyluniad gorau gwisgoedd - Gorsaf Termini (1955) a "Arabesque" (1967, ar ôl marwolaeth), yn y drefn honno. Dyfarniad pwysig arall yw trefn y Lleng Anrhydeddus, y mae Diwrna yn ei ddyfarnu yn 1950.
Bywyd personol
Roedd Kuturier gwych yn hoyw. Ei gariad cyntaf oedd Perrotino Eidaleg, a oedd yn gweithio ers peth amser gan yrrwr personol Cristnogol. Nid yw'r rhesymau dros eu gwahanu yn hysbys, ond mae wedi plymio Diora i iselder. Blynyddoedd dilynol, Cristnogol yn ceisio dod o hyd i gariad arall, ond i ddim manteisio - y guys yn ei wrthod.
Felly fe barhaodd tan 1957, tra nad oedd Dior yn cwrdd â Model Gogledd Affrica Jacques Benitis, a atebodd ddwyochredd. Roedd yna hefyd sibrydion bod Dior yn nofel gyda'i fyfyriwr Pierre Carden. Fodd bynnag, ac eithrio ar gyfer geiriau Carden, dim cadarnhad.
Farwolaeth
Yn 1957, mae stribed hapus yn dechrau ym mhreifatrwydd Cristnogol. Yna mae'n ymddangos bod y penderfyniad yn eistedd ar y diet i golli pwysau. Mae Dior yn mynd i driniaeth mewn tref fach o Tuscany (Yr Eidal) Montecatini Terme, lle mae'n dechrau'n sydyn gyda phroblemau'r galon. Hydref 24 o'r un flwyddyn ni wnaeth.Tŷ ffasiwn nawr
Ar ôl marwolaeth Kuturier, nid oedd y tŷ ffasiwn hyd yn oed yn dioddef y newid. Yn gyntaf oll, wrth gwrs, cynyddodd nifer y gweithwyr "Christian Dior" - os yn y pumdegau, roedd y cwmni'n cynnwys tua 900 o swyddi (ni chynhwyswyd y modelau yn nifer y gweithwyr), yna ar hyn o bryd mae eu rhif yn cael ei fesur gan miloedd.
Mae newidiadau diweddar yn cynnwys dechrau'r issuance o gasgliadau i ddynion, digwyddodd hyn yn 2006. Mae cynhyrchion cartref yn y cyfeiriad hwn yn ddillad ac ategolion.
Yn 2012, cymerodd swydd Cyfarwyddwr y Tŷ Ffasiwn y dylunydd Gwlad Belg RAF Simons. Ar ôl 4 blynedd, Newidiodd Mary Grazi Kury ef ar y maes hwn, gan ddod yn gyfarwyddwr y fenyw gyntaf yn Christian Dior.
I weld casgliad o dŷ ffasiwn ar gyfer 2017, yn ogystal â llun a fideo o'r sioeau, mae angen i chi fynd i wefan swyddogol y cwmni.
Cof
Er cof am ffilmiau ffilmio Christian Daired, celf a dogfen
- 1994 - "Monsieur Dior"
- 2005 - "Christian Dior. Person chwedlonol "
- 2014 - "Dior a I"
- 2016 - Dior
- 2016 - "Dior. Ffrainc "