Bywgraffiad
Arloeswr athroniaeth yr amser newydd, Gwyddonydd Saesneg Francis Beckon cyfoedion yn gwybod yn bennaf fel datblygwr o ddulliau gwyddonol o astudio natur - Sefydlu ac arbrofi, awdur y llyfr "New Atlantis", "New Origa" ac "arbrofion, neu Canllaw gwleidyddol ".Plentyndod ac ieuenctid
Ganed sylfaenydd empiricism ar Ionawr 22, 1561, yn y plasty o Yorkhouse, yn Stryd Stryd y Ganol yn Llundain. Roedd tad y gwyddonydd, Nicholas, yn wleidydd, a mam Anna (yn y Cook Maiden) oedd merch Anthony Cook - Dyneiddwyr, a gregodd frenin Lloegr ac Iwerddon Edward Vi.
Fe wnaeth mam o'r ifanc gychwyn mab cariad am wybodaeth, a hi, merched sy'n adnabod yr iaith Groeg hynafol a Lladin, ei chael yn hawdd. Yn ogystal, mae'r bachgen ei hun wedi bod â diddordeb mewn gwybodaeth o'r oedran ysgafn. Am ddwy flynedd, astudiodd Francis yng Ngholeg y Drindod o Brifysgol Caergrawnt, ac yna treuliodd dair blynedd yn Ffrainc, yn Llysgennad Saesneg Syr Emiaas Paula.
Ar ôl marwolaeth teulu'r teulu yn y bacwn 1579, gadawyd cig moch heb fywoliaeth a mynd i mewn i'r hawl i astudio'r hawl i fargyfreithiwr yr ysgol. Yn 1582, daeth Francis yn gyfreithiwr, ac yn 1584 aelod o'r Senedd, a hyd nes y chwaraeodd 1614 rôl flaenllaw mewn dadleuon yn y sesiynau Siambr y Gymuned. O bryd i'w gilydd, bacwn oedd neges y Frenhines Elizabeth I, lle ceisiodd fynd at y materion gwleidyddol brys yn ddiduedd.
Yn awr, mae bywgraffyddion yn cytuno, os dilynodd y Frenhines ei gyngor, gellid osgoi cwpl o wrthdaro rhwng y Goron a'r Senedd. Yn 1591, daeth yn gynghorydd i hoff Frenhines - Graff Essex. Rhoddodd Bacon ar unwaith i ddeall y cetris a oedd yn cael ei neilltuo i'r wlad, a phryd yn 1601 ceisiodd Essex drefnu coup, cig moch, bod yn gyfreithiwr, yn cymryd rhan yn ei gollfarn fel trefnydd y wladwriaeth.
Oherwydd y ffaith bod y bobl yn sefyll uwchben Francis wedi gweld ynddo yn wrthwynebydd, ac oherwydd ei fod yn aml yn dangos ei anfodlonrwydd ar ffurf epistolar am wleidyddiaeth Elizabeth, coginiodd Bacon yn fuan leoliad y Frenhines ac ni allai gyfrif ar ddyrchafiad. Gyda Elizabeth I, ni chyflawnodd y cyfreithiwr swyddi uchel, ond ar ôl yn 1603, gofynnodd Yakov i Stewart am yr orsedd, aeth gyrfa Francis i'r mynydd.
Yn 1603, rhoddwyd teitl Bekon yn farchog, cafodd ei godi yn nheitl Baron Veerlaulasky yn y 1618 a St. Olbansky Gollwng - yn 1621. Yn yr un 1621, cafodd yr athronydd ei gyhuddo o gael llwgrwobrwyon. Cyfaddefodd fod pobl y deliwyd â'u gweithredoedd yn cael eu trin yn y llys, a roddodd anrhegion iddo dro ar ôl tro. Gwir, beth oedd yn dylanwadu ar ei benderfyniad, gwadodd y cyfreithiwr. O ganlyniad, mae Francis yn amddifadu o'r holl swyddi a gwaharddodd i ymddangos yn y cwrt.
Athroniaeth ac athrawiaeth
Prif greu llenyddol Beckon yw gwaith "arbrofion" ("traethodau"), y bu'n gweithio yn barhaus am 28 mlynedd. Cyhoeddwyd deg traethawd yn 1597, ac erbyn y 1625fed yn y llyfr "Arbrofion" roedd eisoes 58 o destunau, rhai ohonynt yn dod allan yn y trydydd, a ail-weithiodd argraffiad o'r enw "Arbrofion, neu Guide Music a Gwleidyddol".
Yn y gweithiau hyn, roedd Bacon yn adlewyrchu ar uchelgais, am ffrindiau, am gariad, ar feddiannu gwyddoniaeth, am ficisosudau pethau ac agweddau eraill ar fywyd dynol. Mae gwaith wedi cynyddu gan wyddonwyr gydag enghreifftiau a throsiadau gwych. Bydd pobl sy'n chwilio am altrau gyrfa yn dod o hyd i awgrymiadau a adeiladwyd yn unig ar y cyfrifiad oer yn y testunau. Mae yna ddatganiadau o'r fath yn y gwaith:
"Mae pawb sy'n codi'n uchel trwy igam-ogamau y grisiau sgriw" a "Gwraig a phlant yw gwystlon tynged, i'r teulu yn rhwystr i ryngweithio achosion gwych, yn garedig ac yn ddrwg."Er gwaethaf dosbarthiadau Beckon gyda gwleidyddiaeth a chyfreitheg, prif achos ei fywyd oedd athroniaeth a gwyddoniaeth. Didyniad Aristotelian, tra'n dal y sefyllfa amlycaf, gwrthododd fel dull athronyddol anfoddhaol a chynigiodd offeryn newydd ar gyfer meddwl.
Mae braslun o'r "Cynllun Gwych Adennill Gwyddoniaeth" ei wneud gan Bacon yn y 1620th, yn y rhagair i weithio "organau newydd, neu wir arwydd ar gyfer dehongli". Mae'n hysbys bod chwe rhan a ddarparwyd yn y papur hwn (adolygiad o gyflwr presennol y gwyddorau, disgrifiad o'r dull newydd o gael gwybodaeth wirioneddol, set o ddata empirig, trafodaeth ar faterion sy'n destun ymchwil pellach, penderfyniadau rhagarweiniol a athroniaeth ei hun).
Llwyddodd Bacon i wneud amlinelliad yn unig o'r ddwy ran gyntaf. Cafodd y cyntaf ei enwi "ar fanteision a llwyddiant gwybodaeth", daeth y fersiwn Lladin ohono "am urddas ac atodiad gwyddoniaeth" gyda chywiriadau.
Ers sail y rhan hanfodol o athroniaeth Francis, athrawiaeth yr hyn a elwir yn "Idols", ystumio gwybodaeth am bobl, yn ail ran y prosiect, disgrifiodd egwyddorion y dull anwythol, a gynigiodd i ddymchwel yr holl eilunod meddwl. Yn ôl Bekon, mae pedwar math o eilunod, sy'n cael eu hadneuo gan feddyliau'r holl ddynoliaeth:
- Y farn gyntaf - eilunod y genws (camgymeriadau y mae person yn ei wneud oherwydd ei natur ei hun).
- Yr ail fath o eilunod ogofau (gwallau a achosir gan ragfarn).
- Trydydd View - Idols Square (gwallau a gynhyrchir gan anghywirdebau yn y defnydd o'r iaith).
- Pedwerydd ymddangosiad - eilunod y theatr (gwallau a gyflawnwyd oherwydd ymrwymiad i awdurdodau, systemau ac athrawiaethau).
Disgrifio'r rhagfarnau sy'n tarfu ar ddatblygiad gwyddoniaeth, roedd y gwyddonydd yn cynnig rhaniad o wybodaeth tri ran a gynhyrchwyd yn unol â swyddogaethau meddyliol. Cyfeiriodd at y stori, barddoniaeth - i ddychymyg ac athroniaeth (a oedd yn cynnwys gwyddorau) i'r meddwl. Mae sail gwybodaeth wyddonol, yn ôl Bekon, yn sefydlu ac yn arbrofi. Gall y cyfnod sefydlu fod yn gyflawn ac yn anghyflawn.
Mae cyfnod sefydlu llawn yn golygu ailadrodd yn rheolaidd eiddo'r pwnc yn yr ystafell ddosbarth dan sylw. Mae'r cyffredinoli yn symud ymlaen o'r dybiaeth y byddai'r ffordd honno o bob achos tebyg yn wynebu. Mae sefydlu anghyflawn yn cynnwys cyffredinoli a wnaed ar sail yr astudiaeth o bob achos, ond dim ond rhai (casgliad, yn ôl cyfatebiaeth), oherwydd, fel rheol, mae nifer yr holl achosion yn ddi-sail, ond yn ddamcaniaethol profi bod eu rhif anfeidrol yn amhosibl. Mae'r casgliad hwn bob amser yn debyg.
Ceisio creu "Gwir Sefydlu", roedd Bacon yn chwilio am nid yn unig ffeithiau yn cadarnhau casgliad penodol, ond hefyd y ffeithiau sy'n gwrthbrofi. Mae'n, felly, yn arfogi gwyddoniaeth naturiol dau gyfleusterau ymchwil - rhestru ac eithriad. At hynny, mai'r prif bwysigrwydd oedd yr eithriadau. Gyda'r dull hwn, er enghraifft, wedi sefydlu bod y "siâp" y gwres yn symudiad y gronynnau lleiaf y corff.
Yn ei theori gwybodaeth, mae Bacon yn glynu wrth y syniad bod gwir wybodaeth yn dilyn o brofiad synhwyrol (gelwir sefyllfa athronyddol o'r fath yn empirig). Rhoddodd hefyd drosolwg o ffiniau a natur gwybodaeth ddynol ym mhob un o'r categorïau hyn a nododd y meysydd pwysig yn yr astudiaeth, na thalodd unrhyw un sylw iddo. Mae gwialen methodoleg Bekonov yn gyffredinoli anwythol graddol o'r ffeithiau a arsylwyd yn y profiad.
Fodd bynnag, roedd yr athronydd ymhell o ddealltwriaeth symlach o'r cyffredinoli hwn a phwysleisiodd yr angen am gymorth i'r meddwl yn y dadansoddiad o'r ffeithiau. Yn 1620, ysgrifennodd Bacon Utopia "Newydd Atlantis" (a gyhoeddwyd ar ôl marwolaeth yr awdur, yn 1627), nad oedd yn rhaid i ni yn nhermau'r cynllun ildio i'r gwaith "Utopia" y Great Thomas Mora, ffrind a Mentor Henry VIII, yr hwn a fu'n wedyn y tu hwnt i, oherwydd y dirgelwch yr ail wraig, Anna Boleyn.
Ar gyfer hyn "lamp newydd yn nhywyllwch athroniaeth y gorffennol" King Yakov helpu Francis pensiwn o 1200 o bunnoedd. Yn y gwaith anorffenedig "Newydd Atlantis", dywedodd yr athronydd am y wlad ddirgel gan Bensalem, a arweiniwyd gan Solomonov House, neu "gymdeithas ar gyfer gwybyddiaeth gwir natur pob peth", gan uno prif saets y wlad.
O'r gweithiau comiwnyddol a sosialaidd, roedd creu Francis yn gwahaniaethu rhwng cymeriad technocrataidd amlwg. Agor y dull newydd o wybodaeth ac argyhoeddiad yw y dylai'r astudiaeth ddechrau gyda sylwadau, ac nid gyda damcaniaethau, ei roi mewn un rhes gyda'r cynrychiolwyr pwysicaf o feddwl gwyddonol yr amser newydd.
Mae'n werth nodi bod addysgu'r cefn am y gyfraith ac yn gyffredinol, y gwyddoniaeth arbrofol a'r dull arbrofol ac empirig o ymchwil yn gwneud cyfraniad amhrisiadwy i'r trysorlys o feddwl dynol. Fodd bynnag, mewn bywyd, ni chafodd y gwyddonydd ganlyniadau sylweddol naill ai mewn astudiaeth empirig, nac ym maes theori, a'i dull o wybodaeth anwythol drwy'r eithriadau, mae'r wyddoniaeth arbrofol wedi gwrthod.
Bywyd personol
Roedd Bacon yn briod unwaith. Mae'n hysbys bod priod yr athronydd dair gwaith yn iau nag ef ei hun. Daeth dewisiadau'r gwyddonydd mawr yn Alice Bayrn, merch gweddw Elder London Benedict Bennema.
Cynhaliwyd y briodas o 45-mlwydd-oed Francis a 14-mlwydd-oed Alice lle ar 10 Mai, 1606. Nid oedd unrhyw blant o'r pâr.
Farwolaeth
Bu farw Bacon ar Ebrill 9, 1626, yn 66 oed, mewn damwain chwerthinllyd. Roedd Francis i gyd ei fywyd yn hoff o astudio pob math o ffenomenau naturiol, ac un diwrnod yn y gaeaf, gan farchogaeth gyda'r Feddygaeth Frenhinol yn y cerbyd, roedd gan y gwyddonydd syniad i gynnal arbrawf lle roedd yn bwriadu gwirio faint mae'r oerfel yn arafu y broses o bydru.
Prynodd yr athronydd carcas cyw iâr ar y farchnad a suddodd ef ei hun yn yr eira, a oedd yn oer, yn sâl ac yn marw ar y pumed diwrnod o'i brofiad gwyddonol. Mae bedd y cyfreithiwr wedi'i leoli ar diriogaeth Eglwys Sant Mihangel yn St. Olbans (Y Deyrnas Unedig). Mae'n hysbys bod ar y safle claddu, ar ôl marwolaeth awdur y llyfr "New Atlantis", sefydlu cofeb.
Darganfyddiadau
Mae Francis Bacon wedi datblygu dulliau gwyddonol newydd - Sefydlu ac Arbrofi:- Mae Sefydlu yn derm a ddefnyddir yn fras mewn gwyddoniaeth, gan ddynodi dull rhesymu o breifat i un cyffredin.
- Mae arbrawf yn ddull o astudio rhywfaint o ffenomen mewn amgylchedd a reolir gan arsylwr. Mae'n wahanol i arsylwi'r rhyngweithio gweithredol gyda'r gwrthrych a astudiwyd.
Llyfryddiaeth
- 1957 - "Arbrofion, neu gyfarwyddiadau moesol a gwleidyddol" (1 argraffiad)
- 1605 - "Ar fanteision a llwyddiant gwybodaeth"
- 1609 - "Ar ddoethineb yr ancients"
- 1612 - "Arbrofion, neu gyfarwyddiadau moesol a gwleidyddol" (2il argraffiad)
- 1620 - "Adferiad mawr y gwyddorau, neu organau newydd"
- 1620 - "Newydd Atlantis"
- 1625 - "Arbrofion, neu gyfarwyddiadau moesol a gwleidyddol" (3ydd argraffiad)
- 1623 - "Ar urddas ac ymlyniad gwyddoniaeth"
Dyfyniadau
- "Nid yw'r unigrwydd gwaethaf yn cael gwir ffrindiau"
- "Frankness gormodol cymaint yn gyfeillgar â noethni perffaith"
- "Roeddwn i'n meddwl llawer am farwolaeth ac yn canfod mai dyna'r drwg."
- "Mae pobl sydd â llawer o ddiffygion, yn gyntaf oll yn eu sylwi mewn eraill"