Bywgraffiad
Mae'n amhosibl goramcangyfrif pwysigrwydd y gwaith a ysgrifennwyd gan bobl hynafol doeth, eu darganfyddiadau a threftadaeth arall, sydd wedi mynd i'r ddynoliaeth ers yr amseroedd. Yn anffodus, nid yw llawer o weithiau wedi goroesi hyd heddiw, ac mae hyn yn golled ddifrifol. Fodd bynnag, nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr i edifarhau ei bod yn amhosibl newid, yn gymwys, ar sail y sefyllfa bresennol. O leiaf, mae'r Groeg hynafol a'r dynion hynafol Wise Wise eu hunain yn cael eu cymeradwyo, i'r nifer sy'n ymwneud â Pletarch o Herone.Plentyndod ac ieuenctid
Am blentyndod awdur Groeg hynafol a'r athronydd yn hysbys. Cafodd ei eni yn 46 o'n cyfnod. Rhieni bachgen, er eu bod yn cael eu sicrhau, ond nid oedd yn perthyn i aristocratiaid neu ystadau dewisol eraill. Serch hynny, ni wnaeth y ffaith hon atal pletch ac mae ei lamp brawd yn darllen llyfrau ac yn cael addysg dda yn Athen.
Astudio athroniaeth, rhethreg a mathemateg, dechreuodd Pletarchs ei ffrindiau gyda'r athro amonim - cefnogwr o ddysgeidiaeth Plato. Arweiniodd y cyfeillgarwch hwn at y ffaith bod ar ddiwedd yr hyfforddiant pletarchau ynghyd â'i frawd a'i athro yn mynd i Delphi.
Pwrpas y daith hon oedd cydnabyddiaeth bersonol â chwlt Apollo, yn ogystal â gweithgareddau Oracles a Pythies. Effeithiwyd yn ddifrifol ar y digwyddiad hwn gan y Pletch Young, yn y blynyddoedd dilynol ni wnaeth unwaith yn cofio hyn (gan gynnwys yn ei weithiau).
Dychwelyd yn ôl i ddinas frodorol Heronee, aeth Pletarch i'r gwasanaeth cyhoeddus, gan ddod yn Archon-eponym. Tasg gyntaf y Sir Young oedd yr adroddiad i Consulus Ahaya Talaith am ofynion trigolion y ddinas. Yn llwyddiannus yn ymdopi'n llwyddiannus â'r cyfarwyddyd, parhaodd Pletarch ei waith gan y ffigur cyhoeddus.
Athroniaeth a Llenyddiaeth
Roedd Pletarch bob amser yn ystyried ei hun yn ddilynwr o ddysgeidiaeth Plato. Serch hynny, bydd yn fwy cywir i'w briodoli i eclectics - ymlynwyr y llif, a ffurfiwyd yn llawn ar ôl marwolaeth Pletarch gan Poamon Athronopher Alexandrian.
Dylanwadodd llawer o ffactorau ar ffurfio safbwyntiau pletarch, ymhlith y chwaraeodd Platonics amoniwm rôl bwysig. Fodd bynnag, mae'n werth nodi bod hyd yn oed yn ystod hyfforddiant, mae'r athronydd yn y dyfodol wedi llwyddo i ddod yn gyfarwydd â'r peripatetics (myfyrwyr Aristotle) a gyda Stoiki. Ac os oedd dilynwyr Aristotle yn ymddangos iddo yn fwy neu'n llai argyhoeddiadol, yna'r Stoics, fel Epicureans, beirniadodd Pletarchs yn ddiweddarach.
Hefyd, yn ystod un o'i deithiau, llwyddodd heddwch Pletarch i ddod yn gyfarwydd â nonopagorsiaid Rhufeinig. Mae treftadaeth lenyddol yr athronydd yn helaeth iawn. Yn ôl y catalog, a luniwyd gan frawd yr athronydd â lamp, ysgrifennodd Pletarch tua 210 o ysgrifau, a chadwyd y brif ran hyd heddiw. O'r màs hwn, mae ymchwilwyr yn rhoi "bywyd cymharol" a'r cylch "Moreria", sy'n cynnwys 78 o weithiau (ynghyd â 5 yn fwy gydag awduraeth ddadleuol).
"Swyddi Bywyd cymharol" yw 22 bywgraffiadau pâr o'r Groegiaid hynafol a'r Rhufeiniaid, gan gynnwys Julius Caesar, Alexander Macedoneg, Spartan Tsar Leonid, yn ogystal â siaradwyr demosphen a Cicero. Dewiswyd cyplau trwy debygrwydd cymeriadau a gweithgareddau.
Wrth ddisgrifio bywyd, roedd yr athronydd yn gweithredu'n rhydd ar y ffeithiau, gan ddadlau ei fod yn ysgrifennu bywgraffiad, ac nid yn stori. Prif amcan y traethawd hwn oedd i ymgyfarwyddo â ffigurau mawr y gorffennol ac yn cario cymeriad addysgol yn unig. Gyda llaw, yn y gwreiddiol roedd mwy o ager ar gyfer cymharu, ond ni chafodd rhai eu cadw.
Roedd y cylch o "Moreria" hefyd yn cynnal swyddogaeth addysgol, gan fod y prif ran o weithiau'r gwaith ynddo ei ysgrifennu gan darlithydd PUTARARHA a Mentor. Mae'r enghreifftiau mwyaf trawiadol yn cynnwys gweithiau o'r fath: "Ar echditi gormodol", "am sgwrsio", "ar sut i ddefnyddio darlithoedd", "ar ddoethineb", "ar fagwraeth plant".
Roedd yna hefyd waith o natur wleidyddol - "Cyfarwyddyd ar Faterion y Wladwriaeth" a "Ar Frenhiniaeth, Democratiaeth ac Oligarchy". Ysgrifennodd eu pletarchau, ar ôl derbyn dinasyddiaeth a swyddfa'r wladwriaeth yn Rhufain (Digwyddodd hyn hyn diolch i gydnabod gyda Quint Sunillation Sucking). Pan ddechreuodd erledigaeth gwyddonwyr ac athronwyr ddechreuodd yr Ymerawdwr Tita Flavia Domitsia, yn ôl i Heroone, peryglu cael ei ddienyddio am ei ddatganiadau.
Ymwelodd Pletarchs ag holl brif ddinasoedd Gwlad Groeg (gan gynnwys yn Corinth), ymwelodd â Sarda, Alexandria a nifer o ddinasoedd eraill. Yn seiliedig ar ei deithiau, ysgrifennodd yr athronydd ysgrifau o'r fath fel "am Iside ac Osiris", a oedd yn amlinellu ei safbwynt ar ddealltwriaeth o'r Hynafol Mytholeg Aifft, dau gyfrol "Materion Groeg" a "Chwestiynau Rhufeinig".
Yn y gweithiau hyn, ystyriwyd hanes dau wlad ddylanwadol, dau fywgraffiad Alexander Macedonian (yn ogystal â'r "Bywyd Cymharol") - "Ar ogoniant Alexander" a "am y lwc a Valor Alexander Fawr", fel yn ogystal â nifer o weithiau eraill.
Amlinellodd Pletarchs ei farn athronyddol yn y dehongliad o weithiau Plato ("Platonovsky Cwestiynau"), mewn ysgrifau beirniadol ("ar y gwrthddywediadau y Stoikov", "bod hyd yn oed bywyd dymunol yn amhosibl, os ydych yn dilyn yr epicurus"), Yn y casgliad "sgyrsiau pecynnu", sy'n cynnwys 9 llyfr, yn ogystal ag yn y deialogau Pythi ("nad yw'r Pythies yn ymestyn mwy o benillion", "am ddirywiad Oracles", "gadewch i'r duw oedi cyn y wobr") .
Bywyd personol
Roedd yn caru ei deulu o Pletarch, a grybwyllwyd dro ar ôl tro mewn gwaith. Roedd ganddo 4 mab a merch, ond bu farw ei merch ac un o'r meibion yn fabanod. I rywsut yn tawelu'r priod Timoksen, ysgrifennodd yr athronydd draethawd o "gysur i'r priod", wedi'i gadw hyd heddiw.
Pan dyfodd y meibion, penderfynodd Plutarch i fwynhau eu hyfforddiant yn annibynnol. Yn ddiweddarach, roedd plant dinasyddion eraill ymhlith ei fyfyriwr. Roedd yn athronol i feddwl am bobl ar draws y wlad nag a wnaeth.
Farwolaeth
Mae union ddyddiad marwolaeth yr athronydd yn anhysbys, fodd bynnag, yn ôl pob tebyg, digwyddodd hyn yn yr egwyl o 125 i 127 mlynedd. Bu farw pletarchau am reswm naturiol - o henaint. Digwyddodd yn ei dref enedigol o Heroone, ond pletarchau claddu yn Delphi - yn ôl yr ewyllys.
Ar safle claddu yr athronydd, enwyd heneb, y canfu archeolegwyr yn 1877 yn ystod y cloddiadau. Pletarchau a adawyd tu ôl i gof da - mae bywgraffiadau niferus o bobl wych yn cael eu henwi ar ôl yr athronydd, yn ogystal â'r crater ar ochr weladwy'r lleuad.
Llyfryddiaeth
- "Ffyrdd bywyd cymharol"
- "Moreria"
- "Sgyrsiau gwledd"
- "Cwestiynau Groeg"
- Cwestiynau Rhufeinig
- "Ar frenhiniaeth, democratiaeth ac oligarchy"
- "Ar y gwrthddweud y Stoikov"
- "Am Iside ac Osiris"
- "Nid yw'r ffaith nad yw pythies yn ymestyn adnodau mwyach"
- "Ar lwc dda a valor Alexander the mawr"
- "Cwestiynau Platonic"
Dyfyniadau
- "Mae'r tractoriaid yn bradychu, yn gyntaf oll, eu hunain."
- "Mae Boltun eisiau gwneud ei hun yn caru - ac yn achosi casineb, eisiau cael gwasanaeth - ac yn dod yn obsesiynol, eisiau achosi syndod - ac yn chwerthinllyd; Mae'n sarhau ei ffrindiau, yn gwasanaethu ei elynion a hyn i gyd am ei farwolaeth. "
- "Pwy sy'n disgwyl sicrhau bod eu hiechyd, yn aros yn Lena, mae'n dod mor dwp, yn ogystal â pherson sy'n meddwl yn dawel i wella ei lais."
- "Rydym yn aml yn gofyn y cwestiwn, nid yn yr angen ateb, ond yn ceisio clywed y llais ac i achub lleoliad person arall, sydd am ei dynnu i mewn i sgwrs. Rhybuddiwch gydag atebion eraill, gan geisio dal sïon rhywun arall a chymerwch feddyliau pobl eraill, mae'n hoffi dringo i gusanu i berson sy'n sychu cusan rhywun arall, neu gofynnwyd iddo geisio denu ei hun. "
- "Weithiau nid yw heb ei ddefnyddio, mae'n digwydd cau'r troseddwr i geg ceisydd ffraeth; Dylai gwobr o'r fath fod yn fyr ac i beidio â chanfod nad yw'n llid, dim rage, ond gadewch iddo wybod sut i frathu ychydig gyda gwên hamddenol, gan ddychwelyd ergyd; Wrth i saethau hedfan i ffwrdd o wrthrych solet yn ôl i'r un a anfonodd nhw, ac mae'n ymddangos bod yr sarhad yn hedfan o smart ac yn berchen ar orator yn ôl ac yn syrthio i droseddwr. "