Bywgraffiad
Protopop Avvakum - mae'r bersonoliaeth yn ddisglair ac yn anghyson. Nid oedd yr offeiriad, yr hen gredinwyr a godwyd yn rheng Sant, yn adnabod yr hanner tôn a chyfaddawd. Ar gyfer y natur drafferthus a pharodrwydd "enaid i roi ar gyfer y defaid, roedd yn casáu'r gelynion ac roedd y dilynwyr yn cael eu idolized.
Roedd ei awdurdod yn y ganrif XVII yn enfawr: dilynwyr o'r enw Avvakum gan y cyfiawn a merthyr wedi'i erlid. Mae Velmazbi a'r ychydig, sy'n cadw at foesau am ddim yn casáu'r pop caled yn yr achos. Cafodd yr offeiriad ei guro, taflodd yn y dungeons heb fwyd a dillad, cyfeiriwyd at y Siberia caled, ond nid oedd yr ysbryd a'r collfarnau o avvakum yn torri unrhyw un - nid y brenhinoedd na Velmazby.
Un natur gyfan, orator dawnus a phregethwr, gwir eiriolaeth uniongrededd ac athroniaeth hen ystâd - dangosodd enghraifft, sy'n golygu ymladd hyd at y diwedd.
Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Avvakum Petrovich Petrov ym mhentref Grigorovo Nizhny Novgorod Sir yn 1620. Enghraifft ar gyfer pregethwr yn y dyfodol a mentor ysbrydol yr hen gredinwyr oedd Mom. Maria (yn ddiweddarach roeddwn i yn y lleian a chefais enw Marfa) yn magu Avwakum mewn trylwyredd a phurdeb ysbrydol. Cadw at yr hen Ganon Uniongred, gan siarad mewn gweddïau a swyddi yn rhydd o amser gwaith, cododd menyw ei mab yn "ofn Duw."
Bu farw Tad - offeiriad plwyf etifeddol - pan drodd y Mab 15 oed. Yn ôl Avvakum, roedd ei dad yn hoff o yfed, a oedd yn achos marwolaeth gynnar.
Yn 22, roedd Avvakum Petrov am ddiwydrwydd mewn ffydd a chadarnhad caeth i gyfraith Duw yn cael ei wneud â llaw yn Diacon.
Bywyd a Dysgeidiaeth
Ar ôl 2 flynedd, ymddiriedodd Avvakum plwyf yr eglwys mewn lopadwyr - pentref Talaith Nizhny Novgorod. Roedd y pop ifanc, yn mynnu ei hun a'r ddiadell, yn curo'n ffyrnig â gwasanaethau'r plwyfolion, gan gosbi hyd yn oed ar gyfer pechodau bach. Nid oedd unrhyw gysyniad, dim tlawd, na cheblau, a aberthodd lawer o arian ar y deml.
Un diwrnod daeth Harmnica ifanc i gyffes avvakum. Yn ôl canonau eglwysig, disgrifiodd yn fanwl y pechodau, ac os nad oedd y meddwl yn gadael yr offeiriad, yna gwrthryfelodd y cnawd. Er mwyn pacio hi, pop ar ôl cyffes palmwydd shifty dros dri chanhwyllau llosgi. Enillodd y boen dyheadau pechadurus, a phlwyfolion y mae eu parch at yr offeiriad wedi dyblu, a gyrhaeddwyd ar gyfer avvakum.
Ar gyfer y gweithredoedd cyfiawn ac mae'r ymlyniad llymach i gyfreithiau Uniongosozy Avvakum neilltuo teitl archfarchnad - protopopopa. Sïon am y tad caled, gwahaniaethu rhwng plump eithafol, gyrru o gwmpas yr ardal. Aeth torfeydd o gredinwyr am gyngor a bendithion iddo.
Daeth Protopop Avvakum yn enwog fel exorcist. Cafodd yn sâl yn feddyliol ac yn wallgof, lle'r oedd yr ysbryd aflan yn unedig. Yn aml, gadawodd yr offeiriad nhw "am driniaeth" yn ei gartref.
Galwyd y fendith o'r protopopa Avvakum hapusrwydd a chardotwyr, a chyfoethog. Unwaith y byddai'r Vii Vasily SheremeThev, a deithiodd ar hyd y Volga ar y llong, yn dymuno gweld y tad enwog. Tynnwyd yr offeiriad i'r llong, ac ar ôl sgwrs anhrefnus o'r Voivo gofynnodd am fendith i'r brawd neu chwaer ifanc. Daeth Matthew Sheremetyeva i protopope Avvakum, ond gwelodd y math "crwp" o ddyn (ceisiodd ei farf), gwrthod gadael gyda thagfeydd.
Gorchmynnodd yr un ffyrnig i adael Avwakum i mewn i'r afon, a llwyddodd y wyrth i achub bywyd - cyrhaeddodd pysgotwyr ar amser.
Ascetic a gwrthwynebydd o bob math o adloniant, daeth Avvakum yn frenzy, gan weld y cyhoedd yn y lopatriaid. Pan ddaeth Syruschi gyda eirth ac offerynnau cerdd i'r pentref, rhuthrodd protopop i gwmni doniol gyda dyrnau. Circus a laddwyd, Tambwrwyn a Domra wedi torri, un arth wedi'i gleisio, ac mae'r ail yn rhedeg i ffwrdd yn y maes.
Nid oedd y protopop Avvakum yn ofni cwdinu'r tlawd, y siier a'r tlawd. Pan oedd y Gweddw yn cwyno bod ei merch yn cymryd ei merch, yr offeiriad, heb feddwl, cynhyrfu. Mae Venels yn curo Avwakum Petrovich i hanner marw a difetha'r tŷ.
Am gyfnod byr, bu'n gwasanaethu Protopop Avvakum ac yn YuryEvts-Pobetsky, lle cafodd ei gyfieithu o bentref Lopatinets. Mae tymer serth y pregethwr a dyma oedd achos gwrthdaro gyda phlwyfolion nad oeddent am gadw at yr hen ganonau ac nid y cyfarwyddiadau bugail. Fe wnaeth Avvakuma guro Batoga a'i sathru, ei fygwth a'i deulu. Rhedodd hen gredinwyr i mewn i Moscow yn 1651.
Yn y brifddinas, fe wnaeth Protopop Avvakum, cyfoes y brenin, ffrindiau gyda brenin y Cyffeswr a'r Dyfodol Patriarch Nikon. Gyda'r Patriarch Joseph ar y pryd, cymerodd yr offeiriad ran mewn cyhoeddi llyfrau. Pan ddilewyd protopop o eglwys gadeiriol Kazan i John ar eglwys yr eglwys, yn y tŷ a stopiodd Avvakum, disodlodd ei offeiriad ef.
Yn fuan, roedd cyfeillgarwch â nikon yn elyniaeth: athroniaeth Uniongred Avvakum yn seiliedig ar ffydd hen sampl, a chymerodd Patriarch Nikon, a gymerodd le y Joseph gocedi, ddiwygio'r eglwys. Ymddangosodd Arseny Groeg ym Moscow. Nikon Preferences gan lyfrau litroleg Groeg, tra dywedwyd wrth Avvakum am yr Hen Uniongred Rwseg. Trodd protopop Avvakum at y brenin gyda'r ddeiseb, lle beirniadodd Nikon a defodau Groegaidd.
Yn yr hydref 1653, cafodd yr hen nwyddau eu herlid - cafodd ei alltudio i fynachlog Andronikov. Yn yr islawr caws, addawodd Avvakum am dri diwrnod, ond nid oedd yn gorchfygu. Gorchmynnodd Nikon amsugno'r gwrthryfel, ond ni chaniatáu i'r brenin ganiatáu, gan ddisodli'r amddifadu o gyswllt Sana i Tobolsk.
Yn Tobolsk, parhaodd Protopop Avvakum i gynnwrf a beirniadaeth Niconian, y cyfeiriwyd ato yn Transbaikalia ar ei gyfer. Mae pregethwr beirniadu perchennog y rhanbarth - The Nerchinsky Voyage Pashkov. Curodd avvakum a'i roi yn y lled ar gyfer y gaeaf.
Yn y gwanwyn, penderfynwyd y gwrthryfel yn y Gatrawd, a symudodd i'r dwyrain drwy'r Baikal, Amur a'r Siâl. Bu farw dau fab bach o avvakum yn y ffordd drwm hon. Yn 1663, dychwelodd y protopop i Moscow, lle galwodd y brenin. Yr achos o ras annisgwyl oedd Nikon Opal. Awgrymodd y frenhines yr hen gredinwyr i ddod yn gyfaill, ond gwrthododd, nid yn gweld yn ymrwymiad y Brenin i hen ganonau uniongrededd.
Yn fuan, y protopop Avvakum, ac nid oeddwn yn meddwl i ddysgu'r tymer digyffro a'r awydd i ddweud popeth y mae'n ei feddwl, heb ystyried y canlyniadau, wedi dod am elynion newydd. Roedd yr hen gyd-berchennog yn gwrthwynebu diwygiadau eglwysig, a bedyddiwyd gan ddau, ac nid tri bys, chwaraeodd am groes o 8-dirwedd. Flwyddyn yn ddiweddarach, disodlwyd trugaredd y sofran gan ddicter a gwrthryfel, cyfeiriasant at ranbarth Arkhangelsk.
Yn 1666, ymddangosodd Avvakum Petrovich eto ym Moscow yn y llys dros Nikon. Ar ôl crwydro ofnadwy, roedd yn aros i bobl, ond safodd y pregethwr ar ei. Anfonodd Llys yr Eglwys Avwakum o'r eglwys a chymerodd y radd gysegredig, gan achosi i'r dicter a gosod anathema i arweinyddiaeth uchaf yr eglwys.
Cadwyd blwyddyn yr angerdd yn y fynachlog ger Kaluga, ond ni thorri. Yna cyfeiriwyd Avvakum at emosonk, yn y pla. Yn Srub, Hanner wedi'i drochi yn y tir rhewllyd, yr offeiriad a laddwyd am lawer o 14 mlynedd. Ni fydd pregethu yn taflu: Heb gael y cyfle i siarad â dilynwyr, anfonodd yr arweinydd ysbrydol y wlad trwy bobl ffyddlon yr Epistol. Felly, ymddangosodd y "bywyd" enwog, yn ddiweddarach yr hunangofiant artistig cyntaf.
Aeth y llifoedd mantis i'r pregethwr, a alwyd yn sanctaidd. Oddi iddo adael, cuddio llythyrau yn y staff. Mae datganiadau siaradwr wedi'u cadw diolch i'r negeseuon cyfrinachol hyn.
Bywyd personol
Mae enw'r hen gredinwyr enwog yn gysylltiedig â dwy fenyw - Feodosia Morozova, sy'n gyfarwydd i gyfoedion fel cariad Morozov, a gwraig Nastasya Markovna.
Y cyntaf yw myfyriwr ysbrydol protopopa Avvakum, fel ef, a effeithir gan ffydd ac ildio. Ei - yn gynddeiriog, gyda llygaid llosgi - darlunio Vasily Surikov. Fel mentor ysbrydol, bu farw Morozova, ddim eisiau newid credoau.
Yr ail yw'r priod ffyddlon a roddodd enedigaeth i'w gŵr o naw o blant. Roedd purdeb y Pair Pair Priodas yn cefnogi ei fywyd i gyd. Fel Avwakum, cyfaddefodd Nastasya hen law. Roeddent yn briod am safonau presennol yr ifanc: roedd ei gŵr yn 17 oed, mae ei wraig yn 14 oed. O un pentref, y ddau o deuluoedd tlawd, hanner plant amddifad.
Roedd y priod yn byw, fel y rhagnodwyd i Domostroy: roedd y pregethwr yn y dyfodol yn briod â'r ferch i gyfeiriad y fam. Ond roedd y briodas yn caru cariad: Dilynwyd y wraig yn wael gan ei gŵr mewn cyfeiriadau a chrwydro. Yn Siberia, ar y ffordd i'r man cyfeiriad at Tobolsk, heb baratoi amodau llym, bu farw dau fab ifanc.
Gwelodd Avvakum Petrovich ddelfryd o fenyw uniongred yn ei wraig ac o'r enw Nastasya "Cynorthwy-ydd i Iachawdwriaeth." Daeth Nastasya Markovna yn enghraifft i wragedd y sawl sy'n destun, am euogfarnau, i fenywod a ailddiffiniwyd o fywyd tawel a chyfforddus ac a ddilynir gan ei gwŷr.
Yn y llyfr "Cosb heb drosedd", cofiodd Alexander Avdeenko y stori a oedd wedi cyrraedd cyfoedion sy'n nodweddu perthynas y cwpl. Wedi'i adael gan gyfeirnod arall, gofynnodd Nastasya i'w gŵr, pa mor hir y byddai hi'n dioddef y bydd yr offeiriad yn ateb:
- Markovna! Tan farwolaeth."Da, Petrovich, Io hyd yn oed i fyny."
Daeth ateb y fenyw yn fath o arwyddair yr holl wragedd a rannodd dynged bedd ei gwŷr. Bu farw Anastasia Markovna cyn y priod. Marwolaeth yr ail hanner, goroesodd y gŵr yn galed: y prif gefnogaeth, y cynghorydd a'r ffrind a aeth i ben.
Farwolaeth
Ar ôl marwolaeth y brenin, aeth Alexei Mikhailovich tron yn fab i Fyodor Alekseevich, yn dduwiol ac yn argraffadwy. Rezero Avvakum, gan obeithio y bydd yn gallu diswyddo'r frenhines o'r ddefod Groeg casáu, ysgrifennodd lythyr iddo. Dywedodd ei fod yn gweld breuddwyd am Bathyushka Alexei Mikhailovic, yn llosgi yn y fflam Hellish am eu derbyn gan athrawiaeth Nikonian.
Nid oedd Protopop yn cyfrifo bod Hees Fyodor yn ei gyhuddo o "Hula Great i'r Tŷ Brenhinol" a rhaniad eglwys. Cafodd cyfoes y brenin ei gosbi yn greulon. Yn 1682, cafodd yr hen gredinwyr gyda chymdeithion Epiphany, Lazar a Fyodor eu gweithredu yng ngolwg y dorf. Cawsant eu clymu i gorneli y srub, fe wnaethant daflu canghennau rhisgl a sych a gosod tân iddo.
Roedd Protopop Avvakum yn gwybod am y gweithrediad sy'n paratoi, dosbarthu llyfrau ac eiddo prin, rhowch grys gwyn. Mae'n werth nodi ei fod yn ystyried y glanhau tân ac yn galw dro ar ôl tro am hunan-ildio. Bu farw'r tân ei hun.
Cynhaliwyd y gweithredu ar ddydd Gwener yr wythnos angerddol. Yn ôl y wybodaeth ofynnol, pan saethodd y fflam i mewn i'r awyr, cododd Avvakum ei law gyda cheg ddwbl a dywedodd:
"Uniongred! Os bydd croes o'r fath yn gweddïo - ni fydd yn marw yn y ganrif. A gadewch y groes hon, a bydd y ddinas yn dod â'ch tywod, a bydd y diwedd yn dod i'r diwedd! ".Ffeithiau diddorol
- Gelwir Avvakum yn hynafiad gair rhydd, rhyddiaith a llenyddiaeth ffigurol. Mae'n cael ei gredydu â 43 o ysgrifau, gan gynnwys y "Llyfr sgyrsiau", "Llyfr Cylch", "Llyfr Dehongliadau". Y gwaith enwocaf yw "Life", mae'r cyfieithiad o'r llyfrau yn boblogaidd heddiw.
- AVVAKUM PROTOPOP - Mae arwr y ffilm 20-serial Nicholas got y "rhaniad". Prif bwnc y gyfres - diwygiadau a gynhaliwyd gan y Patriarch Nikon a'r gwrthwynebiad, a oedd yn cael ei arwain gan y Protopop Avvakum.
- Gelwir hen gredinwyr yn bregethwr cyntaf hunanladdiad màs yn y byd dysgeidiaeth grefyddol. Yn ystod blynyddoedd ei boblogrwydd, cynyddodd nifer y dyddodion torfol. Yn gynnar yn y 1687, llosgodd dros 2,000 o bobl ym mynachlog Palosostrvsky. Ar Awst 9, yn yr un flwyddyn yn Berezov o Olonetsky County - mwy na 1000.
- Mae eiconau credinwyr oed, a addolodd Avvakum, yn cael eu gwahaniaethu gan ddigonedd o arysgrifau ar y caeau, wynebau tywyll. Yn y ganrif XVIII, gwaharddodd uniongrededd swyddogol gweithgynhyrchu eiconau o'r fath.
- Yn nhestunau Avvakum a gedwir i ddatganiadau a elwir yn "broffwydol." Wedi'i synnu'n arbennig ym mlynyddoedd chwyldro a dyfyniad rhyfel cartref o avvakum: "Mae Rwsia gwych Satan wedi tyfu o Dduw, mae'n ei arddangos gyda merthyr gwaed."
- M. Svain yn ei ddarlithoedd yn y "Brifysgol Pobl" dehongli Rasputin Grigory fel "Gun y Avvakum Protopopa" i dŷ Romanov.
Ar ddechrau'r 20fed ganrif, roedd yr hen eglwys crediniwr yn ei restru am wyneb Seintiau, ac ym mhentref Grigorovo ar ddiwedd y ganrif XX, gosodwyd heneb i Avvakum.