Bywgraffiad
Daeth Cyril a Methsius yn enwog am y byd i gyd fel siambrau y ffydd Gristnogol ac awduron ABC Slafaidd. Bywgraffiad cwpl o rai helaeth, mae Cyril yn cael ei neilltuo i hyd yn oed bywyd ar wahân, a grëwyd yn syth ar ôl marwolaeth dyn. Fodd bynnag, heddiw mae'n bosibl dod yn gyfarwydd â hanes byr tynged y pregethwyr hyn a sylfaenwyr yr wyddor mewn amrywiol fanteision i blant. Mae gan frodyr eu eicon ei hun, lle cânt eu darlunio gyda'i gilydd. Mae'n cael ei drin â gweddïau am astudiaethau da, lwc i fyfyrwyr, gan ychwanegu'r meddwl.Plentyndod ac ieuenctid
Cyril a Methsius eu geni yn y ddinas Groeg Soluni (y thessaloniki cyfredol) yn nheulu'r Comander o'r enw Lion, y mae awduron y bendithion y pâr o saint yn cael eu nodweddu fel "caredig da a chyfoethog." Tyfodd mynachod yn y dyfodol yn y cwmni o bum brawd arall.
Cyn i'r gwryw, roedd Mikhail a Konstantin yn gwisgo, ac roedd y cyntaf yn hŷn - a aned yn 815, a Konstantin yn yr 827fed. O ran cysylltiad ethnig y teulu yng nghylchoedd haneswyr, nid yw'r anghydfodau yn dal i danysgrifio. Mae rhai yn perthyn i'r Slafiaid, oherwydd bod y bobl hyn yn eiddo i Slafaidd yn berffaith. Mae eraill yn cael eu priodoli i Fwlgareg ac, wrth gwrs, gwreiddiau Groeg.
Derbyniodd y bechgyn addysg wych, a phan oeddent yn diflasu, roedd eu llwybrau wedi'u gwahanu. Crynhodd Methudius ar gyfer gwasanaeth milwrol ar gyfer diogelu ffrind ffyddlon y teulu a Doros hyd yn oed i lywodraethwr y dalaith Bysantaidd. Yn y "Slafaidd Tywysog" sefydlodd ei hun fel pren mesur doeth a theg.
Roedd Cyrill o blentyndod cynnar yn hoff o ddarllen llyfrau, yn taro'r amgylchedd gyda chof a galluoedd rhagorol i'r gwyddorau, clywed polylglot - yn yr iaith Arsenal, ac eithrio Groeg a Slafeg, rhestrwyd Hebraeg ac Aramaeg. Mewn 20 mlynedd, mae dyn ifanc, graddedig o Brifysgol Magnavra, eisoes wedi dysgu hanfodion athroniaeth yn Ysgol y Llys yn Tsargrad.
Gweinidogaeth Gristnogol
Gwrthododd Cyril yrfa seciwlar yn wastad, er bod cyfle o'r fath yn cael ei ddarparu. Agorodd y briodas ar sgerbwd swyddog y swyddfa Tsarist yn Byzantium y rhagolygon disglair - arweinyddiaeth y rhanbarth ym Macedonia, ac yna safle'r rheolwr-yn-brif arae. Fodd bynnag, dewisodd y diwinyddion ifanc (Konstantin yn 15 oed yn unig) i gamu ar lwybr yr eglwys.
Pan oedd eisoes wedi dysgu yn y Brifysgol, llwyddodd dyn i ennill hyd yn oed ennill anghydfodau diwinyddol dros arweinydd yr eiconoborets, a oedd unwaith yn ramadeg John Patriarch, a elwir hefyd o dan yr amoniwm enw. Fodd bynnag, ystyrir bod y stori hon yn chwedl brydferth yn unig.
Y brif dasg i lywodraeth Byzantium bryd hynny oedd cryfhau a phropaganda o orthodoxy. Ynghyd â diplomyddion, a oedd yn cael eu herlid gan ddinasoedd a'r pentrefi, lle arweiniwyd trafodaethau gyda gelynion crefyddol, aeth cenhadon. Daethant yn 24, Konstantin, ar ôl setlo gyda'r dasg bwysig gyntaf o'r wladwriaeth - i gyfarwyddo Mwslimiaid ar y llwybr cywir.
Yn y 50au hwyr, y 9fed ganrif Brothers, Siarter o'r Fws Fyd-eang, wedi ymddeol i'r fynachlog, lle cymerodd Methudius 37-mlwydd-oed swydd. Fodd bynnag, nid oedd Kirill yn caniatáu amser hir i orffwys: eisoes yn 860, galwodd dyn am orsedd yr Ymerawdwr a'i gyfarwyddo i ymuno â rhengoedd cenhadaeth Khazar.
Y ffaith yw bod Khazar Kagan wedi cyhoeddi anghydfod yn wregus, lle cynigiwyd Cristnogion i brofi gwir ffydd i Jwda a Mwslimiaid. Roedd Khazars eisoes yn barod i basio allan ar ochr uniongrededd, ond maent yn gosod y cyflwr - yn unig yn achos buddugoliaeth yr elw Bysantaidd mewn anghydfodau.
Cymerodd Cyril ei frawd a chyflawnodd yn wych y dasg a neilltuwyd i'w ysgwyddau, ond roedd y genhadaeth yn dal i fethu. Ni wnaeth Cyflwr Khazar Cristnogion, er Kagan a chaniatáu i bobl gael eu bedyddio. Digwyddodd y daith hon o ddifrif i gredinwyr digwyddiad hanesyddol. Ar y llwybr, edrychodd y bzantines i mewn i'r Crimea, lle canfu Kirill y creiriau y Clement, y Pope Sanctaidd, y pedwerydd, a oedd wedyn yn trosglwyddo i Rufain yng nghyffiniau Charsonesos.
Mae brodyr yn cymryd rhan mewn cenhadaeth bwysig arall. Unwaith y gofynnodd help gan Constantinople i Reolwr y Tiroedd Morafaidd (Slavic State) Rostislav - roedd yn ofynnol i athro-diwinydd fod y rhai yn yr iaith fforddiadwy yn dweud wrth y bobl am y gwir ffydd. Felly, roedd y Tywysog yn mynd i ddianc rhag dylanwad yr esgobion-Almaenwyr. Mae'r daith hon wedi dod yn arwydd - ymddangosodd wyddor Slafaidd.
Yn Moravia, gweithiodd y brodyr i beidio â throi'r dwylo: Llyfrau Groeg wedi'u cyfieithu, fe wnaethant ddysgu Slavs Aza o ddarllen, llythyrau, ac ar yr un pryd dysgon nhw i arwain addoliad. Cymerodd "Teithio" dair blynedd. Roedd canlyniadau'r Llafur yn chwarae rhan fawr wrth baratoi ar gyfer Bedydd Bwlgaria.
Yn 867, roedd yn rhaid i'r brodyr fynd i Rufain i gadw'r ateb i "gabledd." Eglwys Kirill ac Eglwys Western Western o'r enw Heretics, gan gyhuddo eu bod yn darllen pregethau gan gynnwys yn Slafaidd, tra bod y mwyaf uchel mae'n bosibl siarad yn unig yn Groeg, Lladin ac Iddewig.
Ar y ffordd i brifddinas yr Eidal, fe wnaethant stopio yn y Pennaeth Blattensky, lle maent yn hyfforddi pobl y llyfr. I'r rhai a gyrhaeddodd yn Rhufain gyda creiriau'r Clement, felly roeddem yn hapus bod y Dad newydd Adrian II yn caniatáu addoli yn Slavyansky a hyd yn oed yn caniatáu i'r llyfrau cyfieithu i bydru ar eglwysi. Yn ystod y cyfarfod hwn, derbyniodd Methudius y Episcopian San.
Yn wahanol i'w frawd, Cyril yn unig ar fin marwolaeth, cafodd ei rhwygo i'r mynachod - roedd angen. Ar ôl marwolaeth y pregethwr, methiant, a gododd fyfyrwyr, a ddychwelodd i Moravia, lle bu'n rhaid iddo ymladd â chlerigwyr yr Almaen. Newidiodd Rostislav yr ymadawedig nai Svyatopolk, a oedd yn cefnogi gwleidyddiaeth yr Almaenwyr, nad oedd yn gweithio'n dawel i weithio gan yr offeiriad Bysantaidd. Unrhyw ymdrechion i ledaenu'r iaith Slafaidd gan fod yr eglwys yn cael eu stopio.
Roedd Mearnius hyd yn oed yn eistedd i ben yn ystod y fynachlog. Helpodd y Pab Rhufeinig John VIII i fod yn rhydd, a osododd waharddiad ar litwrgi nes Methsius yn y carchar. Fodd bynnag, er mwyn peidio â phwmpio'r sefyllfa, John yn gwahardd yr addoliad yn Slafaidd. Dim ond pregethau oedd yn cosbi'r gyfraith.
Ond roedd gadael Thesaloniki yn ei ofn a'i risg ei hun yn parhau i gynnal gwasanaethau yn Slafaidd yn gyfrinachol. Ar yr un pryd, bedyddiodd yr Archesgob y tywysog Tsiec, ac ymddangosodd ychydig yn ddiweddarach yn y llys yn Rhufain. Fodd bynnag, roedd Luck yn meddwl tybed, ni ddiapodd gosb yn unig, ac roedd hefyd yn cael Bab Pab a'r cyfle i arwain addoliad yn Slafaidd. Yn fuan cyn i'r farwolaeth lwyddo i gyfieithu'r Hen Destament.
Creu abc
Aeth brodyr o Thessalonikov i mewn i'r stori fel crewyr yr wyddor Slafaidd. Amser digwyddiad - 862 neu 863 flwyddyn. Bywyd Kirill a Methsius yn dadlau bod y syniad ei eni yn ôl yn 856, pan fydd y brodyr ynghyd â'r myfyrwyr Angelairia, Naum a Clement setlo ar Mount Bach Olympus yn y Mynachdy Polyychon. Yma, gwasanaethodd Methodius fel yr abad.
Priodolir awduraeth yr Wyddor i Kirill, a beth yn union, yn parhau i fod yn ddirgelwch. Mae gwyddonwyr yn tueddu i'r ferf, caiff ei nodi gan 38 o gymeriadau y mae'n eu cynnwys. Fel ar gyfer Cyrilic, fe'i hymgorwyd gan y Clement Ohrid. Fodd bynnag, hyd yn oed os yw hyn yn wir, roedd y myfyriwr yn dal i ddefnyddio gweithrediadau Kirill - mae'n betruso synau y tafod, sef y pwysicaf wrth greu ysgrifennu.
Mae'r sail ar gyfer yr wyddor yn cael ei gweini fel technline Groeg, mae'r llythyrau yn debyg iawn, felly mae'r ferf yn ddryslyd gydag wyddorau dwyreiniol. Ond ar gyfer y dynodiadau synau Slafig penodol, cymerodd llythyrau Iddewig, er enghraifft, "SH".
Farwolaeth
Konstantin-Kirill ar daith i Rufain Salwch Salwch Difrifol, ac ar Chwefror 14, bu farw - y diwrnod hwn mewn Catholigiaeth ei gydnabod fel diwrnod y Seintiau. Fe wnaeth y corff fradychu'r ddaear yn eglwys Rufeinig y Clement Sanctaidd. Nid oedd Kirill am i'r brawd ddychwelyd i'r fynachlog i Moravia, a chyn y farwolaeth honnir, roedd yn angenrheidiol:
"Yma, fy mrawd, roeddem gyda chi fel dwywaith yn y harnais, aredig un rhych, ac yr wyf yn syrthio ya goedwig, gan orffen fy niwrnod. A, er eich bod yn caru'r mynydd, ond nid y mogiau er mwyn y mynydd i adael eich ysgol, am beth arall allwch chi gyflawni iachawdwriaeth yn well? "Goroesodd Methudius y perthynas ddoeth am 16 mlynedd. Marwolaeth sengl, gorchymyn ei hun i ddarllen yr eglwys i ddarllen y bregeth. Bu farw'r offeiriad ar Sul Palm 2 Ebrill, 885. Fullius ffoi mewn tair iaith - Groeg, Lladin ac, wrth gwrs, Slafeg.
Yn y post, disodlodd Methodius fynyddoedd y myfyriwr, ac yna dechreuodd holl ymgymeriadau'r Seintiau gwympo. Yn Moravia, cafodd y cyfieithiadau litwrgaidd eu gwahardd yn raddol eto, agorodd y dilynwyr a'r myfyrwyr yr helfa - fe wnaethant eu dilyn, eu gwerthu i gaethwasiaeth a hyd yn oed eu lladd. Rhedodd rhan o'r ymlynwyr i mewn i wledydd y drws nesaf. Ac eto mae'r diwylliant Slafaidd wedi ildio, symudodd canol y symudiad llyfr i Fwlgaria, ac oddi yno i Rwsia.
Mae athrawon propoolete saint yn cael eu haddoli yn y gorllewin a'r dwyrain. Yn Rwsia, sefydlwyd gwyliau er cof am gamp y brodyr - ar 24 Mai, dathlir diwrnod ysgrifennu a diwylliant Slafaidd.
Cof
Aneddiadau
- 1869 - Sefydliad y pentref Methtiyivka ger Novorossiysk
Henebion
- Cofeb i Cyril a Methodius yn y bont garreg yn Skopje, Macedonia.
- Cofeb i Kirill a Methodius yn Belgrade, Serbia.
- Cofeb i Cyril a Methodius yn Khanty-Mansiysk.
- Cofeb er anrhydedd Kirill a Methodius yn Thessaloniki, Gwlad Groeg. Trosglwyddwyd Stamp ar ffurf rhodd i Wlad Groeg gan Eglwys Uniongred Bwlgaria.
- Cerflun er anrhydedd o Kirill a Methodius cyn adeiladu Llyfrgell Genedlaethol Seintiau Cyril a Methudius yn Sofia, Bwlgaria.
- Basilica Dutcension of the Virgin Mary a Saint Cyril a Methodius yn Nhellegra, Gweriniaeth Tsiec.
- Honeb i anrhydeddu Kirill a Methudius, a sefydlwyd cyn adeiladu Palas Cenedlaethol Diwylliant yn Sofia, Bwlgaria.
- Cofeb i Cyril a Methodius ym Mhrâg, Gweriniaeth Tsiec.
- Cofeb i Cyril a Methodius yn Ohrid, Macedonia.
- Mae Cyril a Meetherius yn cael eu darlunio ar 1000fed pen-blwydd Rwsia Heneb yn Veliky Novgorod.
Llyfrau
- 1835 - Cerdd "Kirillo-Meodiada", Jan Halle
- 1865 - "Casgliad Cyril-Mefodievsky" (wedi'i olygu gan Mikhail Pogodin)
- 1984 - "Khazar Geiriadur", Milorad Pavice
- 1979 - "Solong Brothers", Slav Karaslavov
Ffilmiau
- 1983 - "Konstantin Philosopher"
- 1989 - "Solong Brothers"
- 2013 - "Cyril a Methsius - Apostolion Slavs"