Bywgraffiad
Apostol Peter - Galwodd Brother Andrei gyntaf, un o'r deuddeg o fyfyrwyr Iesu Grist, yn ôl canonau'r Eglwys Gatholig - y Pab cyntaf. Mewn symbolaeth Gristnogol yn cael ei ddarlunio gan y gwarchodaeth o baradwys.Plentyndod ac ieuenctid
Nid yw pob ffaith o gofiant personoliaethau hanesyddol yn hysbys i ddisgynyddion. Felly am ddyddiad geni'r apostol Peter gallwch ond dyfalu. Ond yn nhraddodiadau'r Efengyl, cafodd arwydd o'r lle ei gadw lle mae'r Sant - Vifsaid Galilea, tref fach ar diriogaeth Palesteina. Roedd rhanbarth Galilea wedi'i leoli ymhellach na phawb o Jerwsalem. Roedd paganiaid yn bennaf ar ei diriogaeth, a ddaeth yn ddiadell gyntaf Peter yn ddiweddarach.
Ar enedigaeth, derbyniodd yr apostol yr enw Simon. Mae enw Peter, a oedd o Groeg yn cyfieithu fel "Stone", a elwir yn Iesu am ymroddiad arbennig, yn awgrymu yn y dilynwr cywir o addysgu sail yr eglwys.
Roedd Peter yn briod â nith y Barnabas Apostol, merch a godwyd a mab. Fe wnes i ennill gwaith syml a diymhongar - fe wnes i ddal pysgod ar lyn Gennisret. Galwedigaeth nad oedd yn dod â llawer o incwm yn mynnu dyfalbarhad ac amynedd.
Yn Efengyl Matthew ac o John, straeon amrywiol o sut y cyfarfu Pedr Iesu a chredai yn ei addysgu.
Yn ôl un fersiwn, daeth y brawd Andrei i Iesu Simon, a ddaeth yn fyfyriwr i John y Bedyddwyr ac a ddysgwyd oddi wrtho am y Meseia. Roedd Iesu, yn edrych ar Simon, yn ei alw'n Kifoy (Aramaic - "Stone", Peter - Groeg). Cerrig - ffydd aloregyddol y mae'r eglwys yn cael ei hadeiladu arni.
Yn ôl un arall, canfu'r Arglwydd fod y brodyr yn ystod y pysgota, ar lan y llyn, ac yn troi atynt gyda'r geiriau:
"Dilyn fi. Byddaf yn eich gwneud chi'n dal i chi. "Dangosodd Iesu ystyr dwfn yn yr ymadrodd trwy lenwi i ymylon pysgod y cwch Peter ac Andrei.
Nid yw ymchwilwyr yn gweld gwrthddywediadau rhwng y ddau naratif. Maent yn credu bod Matthew wedi canolbwyntio ar fywydau pobl gyffredin sy'n ymwneud â llafur caled. Tra pwysleisiodd John fod ei ysbrydolrwydd yn arbennig i'r cyfarfod gyda'r Arglwydd, roeddent yn gwrando ar y pregethau ac yn barod ar gyfer dyfodiad y Meseia.
Gweinidogaeth Gristnogol
Roedd Peter heb ei drechu ar unwaith gyda'r gwasanaeth apostolaidd, yn amau ei gyfleoedd ei hun a chryfder yr Arglwydd. Cyflwynir Ysgrythurau Sanctaidd i'r Apostol fel person syml, gyda'u diddordebau a'u gwendidau. Ar gyfer cariad a defosiwn, caniataodd Iesu Grist Pedr yn amlach nag eraill, i'w dangos.
St. Peter yw'r unig un o'r myfyrwyr sydd, ar ôl dysgu yr Arglwydd Iesu Grist, a aeth drwy'r môr, yn mynd i gwrdd â'r dŵr, ond yn amau y cymorth dwyfol yr athro a dechreuodd suddo, ond cafodd ei achub gan yr Arglwydd a oedd yn ei ryddhau yn Malivia.
Pan ragwelodd Iesu y dioddefaint sydd i ddod, stopiodd Peter ac yma, gan ddweud ei fod yn amhosibl. Perswadiodd yr apostol Grist i roi'r gorau i'r tagfeydd, yr oedd yn galw Peter's "Temtasiwn a Satan", fel y credai "ddim am y ffaith bod Duw, ond dyn hwnnw." Gwrandawodd Sant Peter ato a chyfeiriodd ato a serch hynny ni adawodd Crist.
Roedd Peter, er gwaethaf y ffaith ei fod yn aml yn caniatáu anian arteithio i gymryd y brig, bob amser yn agos, ynghyd â'r apostolion John a Jacob, y cylch bras o fyfyrwyr. Mae Iesu'n ymroddedig Peter i mewn i gyfrinachau mwyaf ei fywyd. Gwelodd yr apostol y gogoniant dwyfol ar ffafriaeth Mount, gweddïau yng ngardd yr ardd, pŵer dwyfol yn atgyfodiad Crist merch Jair.
Ar ben hynny, daeth Peter allan i fod yr unig un, pan fydd y cwestiwn o Iesu, pwy mae'r disgyblion yn ei ystyried, heb betruso ac oedi, atebodd: "Rydych Chi'n Grist, Mab Duw Zhivago, a thrwy hynny yn dweud y prif bosibilrwydd o ffydd.
Y pwynt troi ym mywyd St. Peter, unwaith eto yr unig un o'r apostolion, oedd ymwrthodiad tair blynedd gan Fab Duw. Ar ôl brad y Jwda, cafodd Iesu ei arestio a'i holi yn nhŷ'r archoffeiriad. Sylwodd tri o bobl o'r gweision yr apostol a dywedodd ei fod yn un o fyfyrwyr Crist. Atebodd Peter, ofnus, am ei fywyd, bob datganiad nad oedd yn gyfarwydd â Iesu. Bryd hynny, cafodd crio ceiliog ei glywed, roedd y sant yn cofio am broffwydoliaeth yr athro ac mewn dagrau daeth allan o'r tŷ, gan godi chwerw yn y weithred.
Mae rhai o ddiwinyddion, adwaith yr apostol ar eiriau gweision yn cael ei ddehongli fel amlygiad o wendid yr ysbryd dynol, a chroc y ceiliog - fel llais Duw, nad yw'n rhoi i ymlacio ac yn atgoffa'n gyson purdeb cydwybod.
Yn ei esiampl ei hun, gwelodd y cyntaf o'r apostolion pa mor hawdd yw hi i ddod yn olaf. Ond mae'r ARGLWYDD faddegodd y myfyriwr annwyl pan adawodd dair gwaith, a adferwyd yn y rheng apostolaidd a ymddiriedodd y ddiadell, mewn geiriau eraill - i ddysgu pobl ffydd Gristnogol.
At hynny, cyfaddefodd Crist, a oedd wedi cyflawni pechod difrifol, yr allweddi i deyrnas nefoedd, gan wneud cyfryngwr rhwng pobl a Duw, ar ôl gwaddu'r hawl i benderfynu pwy sy'n haeddu ei eneidiau i gyrraedd yno. Felly, pwysleisir, trwy edifeirwch, bod y gwir yn cael ei ddysgu a giatiau baradwys.
Ar ôl yr atgyfodiad gwych, Crist yn gyntaf oedd Peter. Ar ôl y esgyniad y Gwaredwr, Peter, fel y prif ymhlith yr apostolion, daeth yn athro cyntaf a phregethwr Gair Duw.
Ar yr un pryd, roedd y Sant yn deall yn berffaith y byddai'n rhaid i gariad a ffydd dalu tawelwch a bywyd, croeshoeliad Mab Duw, a welodd - enghraifft glir. Roedd Martyr Marwolaeth yn fath o gyflwr yr apostol. Ond ar yr un pryd, cafodd Peter bŵer gwyrthiol, yn debyg i'r un sy'n arbennig i'w athro.
Ar ôl digwyddiadau'r Pentecost Sant, pryd, ynghyd â myfyrwyr eraill, derbyniodd Peter gras yr Ysbryd Glân, dechreuodd yr apostol weinidogaeth. Diolch i'w bregethau cyntaf, ymunodd tair mil o bobl â'r gymuned Gristnogol.
Fe drodd i fod yn bregethwr diflino ac afresymol o'r addysgu efengyl, dechreuodd i ddangos gwyrthiau: cwpl priod Anania a Sapphire a laddwyd yn y gair am gelwydd a sacrant, a atgyfododd merch o'r enw Tabiff, ar ôl cwrdd â'r Deml Chrome, dychwelodd y cyfle i fynd.
Hyd yn oed cysgod Sant: Pan aeth yr Apostol i lawr y stryd, tynnwyd y cleifion allan o'r tai fel bod y cysgod yn syrthio arnynt yn iachau. Pan, trwy orchymyn y Brenin, aeth Herod Saint Peter i garchar, daeth Angel yn y nos a rhyddhaodd yr apostol o'r casgliad.
Pregethodd Peter gyntaf ymhlith yr Iddewon. Ond yna aeth datguddiad i'r apostol, daeth pobl gyda stori anhygoel y daeth angel i un pagan a gorchymyn i wahodd Simonon, o'r enw Peter.
"Bydd yn dweud y geiriau y cewch eich arbed a'ch tŷ cyfan."Newyddion Sant a Rennir gydag apostolion eraill, a oedd yn ei hystyried fel arwydd nad yw i ddwyn ffydd yng Nghrist yn unig ymhlith yr Iddewon, ond hefyd paganiaid eraill. Y paganiad bedyddiedig cyntaf oedd y Sotnilius Rhufeinig ac aelodau o'i deulu.
Serch hynny, dywedodd yr Apostol Paul yn ddiweddarach ei fod yn "ymddiriedaeth i'r efengylder am ddienwaediad fel Peter am enwaedu." Tybiwyd bod Peter, a arweinir gan Galilea, yn anodd i ieithoedd tramor, a siaradwyd gan gynrychiolwyr gwahanol bobl sy'n byw yn Nwyrain Môr y Canoldir. Yn unol â hynny, nid yr apêl i Gristnogaeth yw Iddewon - tasg Paul.
Mae gan haneswyr eglwysi chwe thaith apostolaidd Peter. Pregethodd yr apostel yn Jwdea a Samaria (Modern West Bank of the Jordan Afon), Syria a Antioch (y gair "Cristnogion" yma, ar diriogaeth Twrci Modern a Gwlad Groeg, yn Rhufain a Babilon, tri a Viphini. Y disgyblaeth fwyaf ffyddlon PyoTR Handshed i'r Esgobion.
Mae'r chwedl yn dweud, gan adael Jerwsalem, yr apostol yn byw yn y ddinas dragwyddol am ugain mlynedd, lle bu'n arwain yr eglwys. Roedd bod yn Rhufain, Sant Pedr yn gwahaniaethu rhwng Simon-Wheel, nid gyda chalon pur o fedydd mabwysiedig ac yn cyhoeddi ei hun i Grist. Yn y prolog a'r Mini-Chengi mawr, y gweithredoedd y disgrifiwyd Simon a Peter mewn prawf o'u cryfder. Gyda chymorth gweddi, cododd yr Apostol Crist y dyn ifanc o'r Gorchymyn Brenhinol, a reolir Simono yn unig i orfodi ef i droi ei ben.
Yn ôl cyfarwyddyd yr iaith sanctaidd Sanctaidd, roedd y ci yn eglur. Yna, Simon, bygwth pobl Rhufain, addawodd i godi'r awyr a'i wneud gyda chymorth grymoedd demonig. Gwnaeth Peter hefyd gais am gymorth i Iesu, gan weddïo bod y cythreuliaid yn gadael yr anadl. Symudodd Simon a chwalu. A dinasyddion Rhufain, a arsylwodd y digwyddiadau, yn credu mewn un Duw pregethwyd gan Peter.
Yn y negeseuon i'r trosi, y profi sanctaidd i beidio â bod ofn bygythiadau ac erledigaeth, i beidio â rhoi'r gorau i obsylwadau Cristnogol yn y paganiaid, datgelu proffwydi ffug nad ydynt yn deall egwyddorion rhyddid Cristnogol a gwadu hanfod y Gwaredwr .
Nid yw pregethau St Peter yn rhesymu yn unig, ond cyfarwyddiadau concrit a amlinellir yn yr un iaith syml. Mae'r apostol yn galw parch at barchu ei gilydd, i garu'r agosrwydd, gan fod cariad yn mynd ar bechodau, yn ofni Duw, i beidio â thresmasu ar rywun arall.
"Os mai dim ond rhai ohonoch chi, fel llofrudd, neu leidr, neu ddihiryn, neu fel un sy'n ymledu, neu fel un sy'n ymledu; Ac os fel Cristion, yna peidiwch â dod at ei gilydd, ond yn gogoneddu Duw am dynged o'r fath. "Eisoes ddwy fil o flynyddoedd, gan gyfeirio at weddïau i eiconau Apostol Ramba Peter, gofynnir i bobl galedwch yn Ffydd, am ddychwelyd i Lono yr Eglwys yn sectau, helpu a gwella o glefydau.
Farwolaeth
Daeth Rhufain yn lle olaf bywyd daearol yr Apostol Peter. Ynglŷn â'r ffaith bod marwolaeth yn aros am yr Angel Sanctaidd, a thybiodd Peter y newyddion gyda diolchgarwch. Gyda chymorth yr Apostol yng Nghrist, tybir a phenderfynir cynnal ffordd o fyw sgarff o fyw. Trwy orchymyn y pren mesur Rhufeinig, fe gipiodd Peter.
Perswadiodd yr apostol y dienyddwr i groeshoelio ei ben, oherwydd ei fod yn ystyried ei hun yn annheilwng i farw yn union fel Mab Duw. Felly, gelwir Crucifix gwrthdro yn Groes Petrovsky. Amcangyfrifir y dydd o farwolaeth y sant - Mehefin 29 ar gyfer calendr Julian. Claddwyd Sant Pedr ar lethr bryn y Fatican gyda myfyriwr yn y Rhufeiniaid.
Mae'r chwedl wedi cael ei chadw, a oedd, cyn i chi fynd i mewn i ddwylo Rhufeiniaid, Peter yn bwriadu gadael y ddinas, ond ar y ffordd roedd gweledigaeth o Grist. Gofynnodd yr apostle lle'r oedd yn mynd, a derbyniodd ateb y mae'r Gwaredwr yn mynd i Rufain i'w roi iddo eto. Roedd cywilydd a dychwelwyd Peter.
Ar gyfer eglwys Uniongred Rwseg, mae Diwrnod Petrov yn disgyn ar Orffennaf 12. Cynhelir gwasanaethau arbennig yn yr eglwysi: y diwrnod cyn - y egni bob nos, yn y bore - litwrgi. Mae'r rhai sy'n dymuno yn dod i fyny at gyfrinachau Crist. Ar y diwrnod hwn, dechreuodd Petrovsky Guliagy ar y diwrnod hwn, yn ogystal â diwrnod y cof, anrhydeddwyd Peter a Pavel Ryabinniki ar 23 Medi.
Cof
- 1511-1514 - Rafael, "yn wych yn methu â'r apostol Peter o'r Tomnov"
- 1592 - EL GRECO, "Apostolion Peter a Paul"
- 1601 - Caravaggio, "Croeshoeliad Sant Pedr"
- 1610-1612 - Rubens, "Apostol Peter"
- 1626 - Eglwys Gadeiriol Sant Pedr yn Rhufain
- 1703 - Dinas St Petersburg ("Sant Pedr")
- 1732 - Eglwys Gadeiriol Peter a Paul yn St Petersburg
- 1762 - Gabriel Kozlov, "Mae Apostol Peter yn cael ei wrthdroi gan Grist"
- 1888 - Eglwys yr Apostol Peter yn Jaffa (Israel)
- 1910 - Nikolai Gumilev, "Gate of Paradise"
- 1962 - Eglwys Gadeiriol Nunoke (Japan)
- 1990 - Eglwys Gadeiriol Washington (Eglwys Gadeiriol Seintiau Peter a Paul)