Bywgraffiad
Mae Sant Patricks yn caru ym mhob cornel o'r byd, ond y rhan fwyaf yn Iwerddon. Mae pobl y wlad hon yn ystyried dyn o hynafiaeth dwfn i'w noddwr. Yn hanes Cristnogaeth, mae'n anodd dod o hyd i un arall o'r un person go iawn y mae ei fywyd yn cynrychioli chwedlau trwchus, bas a chwedlau gwych.Plentyndod ac ieuenctid
Mae bywgraffiad cynnar St Padrick yn ymfudo ac yn niwlog, yn seiliedig ar ei gofiannau ei hun, yn ogystal ag yn cynnwys rhagdybiaethau a dyfalu haneswyr. Fodd bynnag, ni ellid sefydlu'r union le geni, fel blwyddyn, (daw blynyddoedd o fywyd i ganol y ganrif yn ganolig). Yn "Confessions", mae dyn yn sôn am le banautiau ac awyren.
Awgrymodd Gwyddonydd Saesneg Charles Thomas fod hwn yn anheddiad Prydeinig ar y tiroedd a gedwir gan y Rhufeiniaid. Mae'n hysbys bod tad Patrick Calpurni - swyddog swyddogol Rhufeinig, diacon rhan-amser. Bydd y tad-cu hefyd yn gwasanaethu fel offeiriad.
Cafodd y dyn o dan yr enw Magon ei eni mewn teulu cyfoethog a oedd â Maenor Gwledig a hyd yn oed caethweision. ROS gyda dwy chwaer. Mae'r cofiannau yn cael eu cydnabod yn eu haddasiad eu hunain, fodd bynnag, yn ôl y digonedd o gamgymeriadau mewn gwaith a ysgrifennwyd yn Lladin, ac felly mae'n ddealladwy. Ond mewn rhai mannau, mae'r dyn yn sydyn yn siarad am yr addysg wych a gafwyd yn nhŷ'r tad.
Yn 16 oed, rhannodd y dyn ifanc y gyfran gaethweision gyda miloedd o gydwladwyr. Cafodd Patrick ei ddwyn o'i gartref brodorol a'i gludo i Iwerddon, lle gwnaethant geg y ddiadell o ddefaid. Pwy sy'n union herwgipio'r plentyn hefyd yn ddirgelwch: efallai y lladron a aeth o dan faneri y Brenin Gwyddelig Nala, neu'r mewnfudwyr o'r Alban a Scott, cynrychiolwyr y llwythau Celtaidd.
Rhoddodd y perchennog llysenw offeiriad yn y dyfodol, gan alw'r Patricius hwnnw, sy'n golygu "person bonheddig, Patricium." Ers hynny, mae dyn bellach wedi cofio'r enw blaenorol, Holl fywyd mae ganddo "stamp" cywilydd o gaethiwed, sy'n cael ei esbonio yn eithaf. Mewn caethiwed roedd hi'n credu yn y gwir Dduw, yn gwobrwyo canmoliaeth gyda'r nosweithiau a'r nosweithiau nosweithiau mwyaf uchel - honnir eu bod yn darllen 100 o weddïau am y diwrnod. Mae'r enw wedi dod yn fan cychwyn ar y ffordd i grefydd.
Un diwrnod roedd dyn ifanc yn breuddwydio am freuddwyd, lle goroeswyd y llais yn erbyn y famwlad. Yma, mae bywgraffiad ysbrydol Saint yn adleisio'r motiffau o anturiaethau'r Hen Destament Moses. Penderfynodd Patrick ddianc, gan ddod i'r môr, gwelodd y llong. Gydag anhawster, ond cytunodd y capten i ystyried y teithiwr a lansiwyd ac nid oedd yn difaru - ar y ffordd, diolch i weddïau diffuant, anfonodd Duw y criw yn bwydo o'r fuches o foch a mêl.
Am resymau anhysbys, syrthiodd Patrick unwaith eto i gaethwasiaeth i lwythau yr anialwch, erbyn hyn dim ond 60 diwrnod. Gydag anhawster sylweddol, aeth y dyn ifanc i'r tŷ, lle galwodd am angel penodol yn ôl i Iwerddon:
"Brother Sanctaidd, rydym yn eich poeni, yn dod i ad-dalu'r Unol Daleithiau."Gweinidogaeth Gristnogol
O'r foment o gwsg, roedd bywyd Patrick yn goleuo'r gwasanaeth sanctaidd, y mae'r "cyffes" yn ei ddisgrifio yn hynod o sgwennu. Cymerodd dyn drosodd i'r gwasanaeth i'r eglwys yn San Deacon, a byddai'r cynlluniau yn dod yn esgob. Teithiodd lawer yn y golau, yn astudio yn y mynachlogydd. Yn 432, Dychwelodd Patrick yn y Robe a chyda phwerau'r esgob i Iwerddon, fel angel a ofynnwyd. Cenhadaeth yr offeiriad oedd pregethu Efengyl y paganiaid a Christianize y wlad.
Ar gyfrif Patrick miloedd o fedydd a chyffes. Cyrhaeddodd pobl o adrannau is y gymdeithas yr eglwys, roedd y ddiadell yn cynnwys caethweision, pobl ifanc a menywod yn bennaf. Yn y rhestr o gyflawniadau sanctaidd o 300 i 600 o demlau, a sefydlodd ledled Iwerddon.
Mae dyn yn rholio mewn bywgraffiad â llawysgrifen o lwgrwobrwyon ar ffurf rhoddion, a oedd yn treisio fel y cyrn o ddigonedd i goesau llywodraethwyr a barnwyr yn y mannau hynny lle llwyddwyd i ymweld â'r cenhadwr. Ac ni chymerodd MZD ei hun. Nid ym mhobman aeth yr offeiriad lletygarwch, un diwrnod, ynghyd â phobl o'r un anian, roedd yn y carchar ac yn eistedd yn y hualau.
Mae bywyd Patrick yn cael ei amgáu gan chwedlau. Mae un o'r chwedlau yn nodi, yn ystod ymgyrch genhadol ger y llyn, cyfarfu'r offeiriad â'r brenhinol aeres etna a ffelhem. Manylion clywed am Dduw, roedd y merched eisiau cael eu bedyddio, ac ar ôl i'r ddefod ddod at ei gilydd ar unwaith - mor fawr oedd yr awydd i weld yr Hollalluog. Fodd bynnag, cyn gynted ag y cynhaliodd Patrick ddefod, syrthiodd merch y brenin farw. Yn ddiweddarach, cafodd chwiorydd eu canonized.
Mewn un arall, mae silff yn dweud bod Patrick yn clirio Iwerddon o nadroedd. Mae haneswyr yn hyderus y dylai'r chwedl yn cael ei dehongli fel alegori - o dan y Gadams yn golygu cefnogwyr paganiaeth. Daeth rhan annatod o ddelwedd Sant yn feillion, a hefyd oherwydd chwedl: ar yr enghraifft, eglurodd y Patrick Tribal y syniad o'r Drindod Sanctaidd gan y bobl.
Parchu Sant Patrick i lawer o Ddeddfau ei fod wedi ymrwymo yn enw Cryfhau Cristnogaeth yn Iwerddon, ond nid yw'r dyn yn ystyried arloeswr cenhadol. Cyn yr offeiriad hwn, gwnaed Cristnogion eraill i'r wlad, hyd yn oed oedran cynnar yn gynharach. Ar ben hynny, o'r de, ac nid o'r gogledd, fel Patrick. Er enghraifft, ymwelwyd ag Esgob Palladium Rhufeinig yma, nad oedd yn ddigon ffodus i droi digon o bobl i mewn i wir ffydd - syrthiodd yn drwm ac yn frysiog cartref.
Mae haneswyr yn awgrymu bod dysgeidiaeth Patrick yn effeithio ar Gristionization Rwsia, cyrhaeddodd eglwys y sant hwn y tiroedd Rwseg trwy amrywiol.
Farwolaeth
Bu farw'r arwr Cristnogol dirgel, wrth gwrs, gydag amgylchiadau aneglur. Mae chwedlau yn dweud bod yr offeiriad, salwch marwolaeth, yn dringo i ben y mynydd o Croch ac yn eistedd yno 40 diwrnod a'r un noson. Yn ystod y dydd cyn i farwolaeth Patrick gyfaddef o'r Esgob, ac ar yr un pryd taflodd gloch o'r mynydd gyda gweddïau i gryfhau ar dir Iwerddon ffydd Gristnogol. Galwadau a glywir angylion a chododd y gloch.
Mae rhai edmygwyr yn hyderus bod Patrick yn cael ei gladdu yn ninas Downpatrick yng ngogledd Iwerddon. Mae eraill yn credu bod y bedd yn werth chwilio am bentrefi enaid neu arma. Fodd bynnag, mae'r gwahaniaeth mewn swyddi oherwydd y traddodiad: yn ôl pob sôn ar ôl marwolaeth creiriau'r sant a blannwyd yn y cert, wedi'i galedu â theirw gwallgof, a lle bydd anifeiliaid yn penderfynu stopio, ac mae bedd. Roedd noson gyntaf yr angylion yn gwarchod y gladdedigaeth, ac yn fuan am feddiant ailgyflenwi Patrick, lansiodd dau rywfaint o bobl. Fodd bynnag, daeth y rhyfel i ben mewn raffl, gan fod Duw yn amddiffyn y sant a aeth ymlaen heddwch.
Diwrnod Sant St.Patrick
Dathlir Diwrnod Sant Padrig bron ar draws y byd - yn yr Ariannin, Prydain Fawr, Malaysia, y Swistir, Japan a gwledydd eraill. Ac, wrth gwrs, cynhelir y dathliadau gyda chwmpas yn Iwerddon. Dathlir y gwyliau ar 17 Mawrth.
Ar y diwrnod hwn, caiff y ddinas ei thrawsnewid. Cerdded i lawr y stryd, gofalwch eich bod yn cwrdd â dyn gwyrdd, mewn man annisgwyl yn sydyn mae meillion, mae blas yn cael ei ychwanegu at yr awyrgylch cyffredinol gyda synau pwliwr. Ceir cwrw yn cael ei arllwys gan yr afon, cyngherddau yn cael eu cynnal ym mhob cornel, ac yn yr eglwysi cadeiriol addoli Nadoligaidd.
Mae pobl yn anhunanol yn ceisio coesyn meillion pedwar deilen. Mae'r un sy'n ei gael ar 17 Mawrth, yn aros am lwc mewn unrhyw achos, oherwydd ar y diwrnod hwn mae'r pwerau dwyfol hud yn dyblu.
Yn Rwsia, mae Diwrnod St Padrick hefyd yn cael ei ddathlu. Felly, bob blwyddyn ar Fawrth 30 yn y Deml Peter a Paul yn y Brifysgol. Mae HERZEN (St Petersburg) yn cynnal cynhadledd o gwmni cyfeillgarwch Rwseg-Gwyddelig. Yn yr eglwys, cynhelir gweddïau o flaen eicon cenhadwr gogoneddus.
Cof
- Tan y ganrif xviii, yn Lerpwl, dathlodd croes arbennig le y pregethodd Patrick cyn y genhadaeth i Iwerddon.
- Yn y ddinas Gwyddelig, Kashel i anrhydeddu Patrick o'r enw The Rock.
- Canol y ganrif vii - "Synod cyntaf St. Patrick. "
- VII Ganrif - "Bywyd St. Patrick" o dan awduraeth Murh.
- 1191 - Adeiladwyd eglwys gadeiriol St Padrick yn Nulyn (Iwerddon).
- 1762 - Gorymdaith gyntaf er anrhydedd Diwrnod Sant Padrig, a gynhaliwyd yn America.
- 1931 - Gorymdaith gyntaf Mawrth 17, a gynhaliwyd yn Nulyn.