Hanes Cymeriad
Cymeriad Mytholeg Slafaidd, Duw-Studzzitz a Duw Rhyfel, yn nawddoglyd y tywysog a'r fyddin dywysog - carfan. Mae enw Perun yn golygu "gwahanu". Priod Perun - duwies Makosh, patrones gwehyddu a throi, diogelu mamau a morwynion di-briod. Mae Perun yn cael ei ddarlunio gyda mwstas aur a phen arian. Priodoleddau Duw - Derw, Rooster ac Echel gyda morthwyl, yn ogystal â thunderau saethau. Yn y chwedloniaeth Groeg, mae'r swyddogaethau sy'n debyg i swyddogaethau Perun wedi'u hymgorffori yn Zeus, ac yn Sgandinafaidd - y tu ôl i'r torus.Hanes Ymddangosiad
Mae'r crybwyll y cyntaf bod y Slavs yn addoli Duw-try ac mae'r crëwr mellt, a oedd yn cael ei ddominyddu gan weddill y duwiau, yn perthyn i'r ganrif VI ac fe'i gwnaed gan yr hanesydd Bysantaidd gan y cwrs PROOF.
Teirw aberthu Perunu. Mae'r ffaith hon yn eich galluogi i glymu'r Perun gyda delwedd y Proffwyd, a ddechreuodd gyflawni swyddogaethau'r band-llym mewn Cristnogaeth. Ar gyfer Pyr, a drefnwyd ar gyfer Diwrnod Ilyin, roeddent hefyd yn costio tarw.
Mae Perun hefyd yn cael ei grybwyll yn y "Sgwrs y Tri Saint" - cofeb i'r hynafol ysgrifennu Rwseg, a adeiladwyd ar yr egwyddor o faterion ac atebion, a roddir i'r Eglwys Uniongred Sanctaidd. Cyfeirir at Perun fel angel taranau.
Gellir cael gwybodaeth fanylach am Perun ar gael o "Hanes y Bueone Blynyddoedd". Hen ryfelwyr Rwseg teg Perun a Veles - Duw arall o Slafaidd Pantheon, nawddsant barddoniaeth a da byw. Ar gyfer llw o'r fath, cleddyfau noeth o ryfelwyr, tarianau, arfau eraill a aur a ffurfiwyd i'r ddaear a thros hyn i gyd yn ymwybodol o'r rhai neu gyflyrau neu gontract eraill.
Gosododd y Tywysog Vladimir Svyatoslavovich eilunod pren chwe duwiau ar fryn yn Kiev. Enwyd Perun yn eu plith yn gyntaf, Dazhiboga ac yna ef - Duw y Da, Ceffyl - Duw yr Haul, Striboga - Duw y gwyntoedd a ffenomena atmosfferig eraill, gwraig Perun y Dduwies Makosh a Vestnik o'r duwiau Simargl. Mae'n anodd adfer yn ôl y math presennol o Perun, ond gorchuddiodd Idol Duw y pennaeth arian, ac mae'r mwstas yn aur.
Ar ôl mabwysiadu Cristnogaeth Idol Perun ar orchmynion y tywysog, cawsant eu torri i ffwrdd, cafodd y cleddyfau eu dwyn ar y rhaffau a'u gollwng i Afon Volkhov. Mae Perun ei hun yn nhestunau hen ysgrifenyddion Rwseg o Dduw yn troi'n gythraul yn raddol, a syrthiodd ei bŵer ar hyn o bryd pan fedant yn bedyddio Rwsia.
Perun mewn Mytholeg
Cafodd delwedd Perun mewn ffordd ddiddorol ei thrawsnewid yn llên gwerin y Slags Deheuol. Yn y Balcanau, defod glaw sy'n achosi glaw yn y gwanwyn, y person actio canolog yr oedd Dodol, mae hefyd yn peppy, y mae'r ddelwedd yn uniongyrchol gysylltiedig â'r ddelwedd perfformio.
Yn ystod y ddefod, mae Dodol yn personoli'r ferch a oedd yn y pennaeth gorymdaith ddefodol ar ben yr achos defodol. Dewiswyd rôl Dodla SIROT, neu ferch a anwyd ar ôl marwolaeth ei dad, neu'r plentyn a ddaeth yn fam merch olaf. Yn yr achos olaf roedd risg y byddai mam y ferch yn rhoi genedigaeth i blentyn arall - yna byddai'r pentref yn bygwth anffawd.
Roedd y cyfranogwyr yn yr orymdaith yn dawnsio ac yn canu caneuon defodol cyn pob tŷ, ac ar ôl hynny cafodd y "prif arwres" ei arllwys gan ddŵr, ac roedd y ferch ei hun yn gyrru ac yn ceisio chwistrellu mwy o ddŵr o gwmpas. Dioddefodd perchennog y tŷ gyfranogwyr y rhoddion defod, a rhannodd yn ddiweddarach rhwng pawb a gymerodd ran yn y ddefod.
Tybir bod Dodol yn portreadu'r Dduwies yn wreiddiol, priod y gors Boga, a'r rhai a ddaeth i gyd-fynd Dodol yn dangos paiestess y Dduwies.
Yn y llên gwerin y Slavs dwyreiniol mae stori wych am sut mae Duw-Studzitz yn dilyn y nodwedd, gan geisio lladd y mellt hwnnw. Y nodweddion bob yn ail yn ceisio cuddio oddi wrth y dilynur yn y corff dynol, yna mewn gwahanol anifeiliaid, yn y coed, yn y cerrig ac yn y pen draw yn mynd i mewn i'r dŵr. Yma mae Perun yn stopio aflonyddu gyda'r geiriau y mae'r llinell yno a lle.
Y goeden gysegredig a symbol Peuun - derw. Roedd y ddefod yn gysylltiedig â'r goeden hon, a gynhaliwyd ar ynys hortiets. Cryfhau saethau o amgylch y goeden, cafodd ceiliogod byw eu haberthu. Gwnaeth pob cyfranogwr o'r ddefod i gynnig cig neu fara i mi.
Gyda Perun, ffantasi gwerin clymu'r "archeolegol" darganfyddiadau. Gan ddechrau prosesu tir âr neu adeiladu tŷ, roedd pobl yn dod o hyd i rannau o gynnau hynafol a wasgu allan o gerrig - gallai fod yn domen neu saethau gwaywffon, neu fwyell. Gelwir darganfyddiadau o'r fath yn "Thunder Saethau" Perun. Credwyd, pan fydd y streic mellt, "gragen" o'r fath yn mynd i'r ddaear, ac yn ddiweddarach yn dod i'r wyneb. Credwyd bod "Thunder Saethau" yn gallu gwella'r clefyd ac yn meddu ar eiddo hudol eraill.
Ffeithiau diddorol
- Mae delwedd Perun yn aml yn ymddangos mewn paentio - yng ngwaith artistiaid Rwseg sy'n cael eu hysbrydoli gan yr hen chwedloniaeth a llên gwerin Slafaidd. Yn eu plith, gellir galw Konstantin Vasilyeva ac Andrei Klimenko.
- Yn y cwymp yn 2017, ymddangosodd cyffro comedïwr-dramatig amatur ar y "YouTube" o'r person cyntaf o'r enw "Perun". Cafodd y ffilm ei saethu gan bobl ifanc yn eu harddegau o ddinas Reveda ac mae'n para tua awr. Mae'r plot o'r fath: adloniant glasoed trefol er mwyn diflastod yw archwilio lleoedd sy'n gysylltiedig â'r llên gwerin trefol lleol. Ar yr un pryd, mae'r arwyr yn cael eu rheoli i ysgogi dicter hen Dduw Slafaidd Perun, gan ladd yr anifail totem.
- Yn y llyfr "Tanya Grotter a Molot Perun" awduraeth Dmitry Emechan oherwydd y streic gan y morthwyl o Perun, y beddau Sklezov, cymydog o'r prif gymeriad yn yr ystafell, yn cael ei golli i'r Llu Hud.
- Perun yw un o'r duwiau yn y gêm fideo "Thea: the Awakening". Mae hwn yn strategaeth ôl-ffolcyn dywyll gyda phlot nonlinear, a grëwyd gan gymhellion llên gwerin a chwedloniaeth Slafaidd. Nid yw nod y gêm yn ennill popeth o gwmpas ac adeiladu ymerodraeth, ond i oroesi. Dim ond goroesi mewn byd ffantasi anghyfforddus a pheryglus.
- Yn y nofel "Campfa № 13" Andrei Zhwalevsky ac Evgenia Pasternak Duw Duw yn setlo ar do'r ysgol, lle mae'r mellt yn symud o. Mae'r llyfr yn dechrau gyda sut mae gweithwyr yn ceisio dympio derw canmlwyddiant, sy'n tyfu nesaf at y gampfa. Mae Gymnnaswyr Bechgyn yn ceisio eu helpu i ddelio â choeden gyda ffrwydrad wedi'i gyfeirio. O ganlyniad i'r ffrwydrad, roedd y derw yn parhau i fod yn gyfan, ond roedd y dymchweliadau eu hunain yn cael eu cloi ynghyd â phlant eraill, a oedd yn llenwi tai a chymeriadau llên gwerin eraill yn sydyn. Ar yr un pryd, amser yn yr ysgol rhewi, a phob cysylltiad â'r byd y tu allan yn cael ei dorri i ffwrdd.