Hanes Cymeriad
Duwies cyfiawnder mewn chwedloniaeth Groeg. Cytunodd ail wraig y bawd i fyny Zeus, gydag ef ar ôl i Zeus lyncu ei briod cyntaf, duwies doethineb metho. Yn yr Hynafol Rhufain "analog" y Femids - Duwies Cyfiawnder Cyfiawnder. Mae Themis yn crybwyll Homer yn Odyssey.Hanes Ymddangosiad
Mae Themis yn dduw hynafol o genhedlaeth Titans, merch yr awyr o wraniwm a duwies y ddaear o hoyw. Plant o ditanide iawn o fenywod o Zeus - duwies amser y flwyddyn o fwyn, sy'n gyfrifol am y gorchymyn mewn natur. Mae tri ohonynt yn gwasanaethu fel y porthorion o giât Olympus.
Un o'r neu yw duwies Pravda Dick, sydd fel priodoledd, fel mam, yn defnyddio graddfeydd. Mae Dick yn gwylio byd pobl, lle mae'r holl amlygiadau o anghyfiawnder a gorwedd yn rhuthro ac ar frys i lywio Zeus, ei dad. Yn ôl un o fersiynau'r chwedl, roedd y Dduwies Dieka yn ystod y ganrif aur yn byw ymysg pobl, ond yna esgynnodd i'r awyr, ac mae ei graddfeydd yn troi i mewn i gynsail o raddfeydd.
ORA arall - Duwies yr Oes y Flwyddyn Karpo - Daeth yn gydymaith i dduwies of Love Aphrodites. Mae Carpo yn cael ei ddarlunio ar ffurf harddwch ifanc, sydd wedi'i addurno â ffrwythau. Mae'n ymddangos ei fod yn cael ei ddarlunio duwies Fallo Blossom, hefyd, ORA. Mewn celf, mae'r dduwies hon yn aml yn peri merch ifanc hudolus gyda blodau wedi'u llenwi â blodau.
Merch arall i'r Benemis - Evnia - oedd yn gyfrifol am y gyfraith a'r propacconium. Un arall - Airen - am heddwch. Daeth y Dduwies Ayren yn Athrawon â dioddefwr gwaed, ac ar ôl i'r byd ddod i ben gyda Sparta, codwyd y dduwies hwn yn yr allor. Cafodd arnew ei bortreadu gyda Duw cyfoeth plwtonoma. Mae'n symbol o'r ffaith bod y byd yn arwain at ffyniant.
Mae Moira, duwies tynged, hefyd yn ferched i'r femis. Mae'r Eschlight Groegaidd Hynafol Eschil hefyd yn ysgrifennu bod y Famis yn fam Prometheus, Ditan Gwrthryfelgar, a amddiffynodd bobl o fympwyoldeb y duwiau.
Mae gan Themis rodd o adnewyddu ac yn cymryd rhan yn y chwedl ar darddiad y Oracle Delphic. Rhoddodd y fam-dir hoyw yr oracl hwn i'r benywaidd fel ei bod yn rhoi rhagfynegiadau yno. Yna rhoddodd Themis ei chwaer ei hun Oracle, a'r un i Dduw Apollon, a oedd yn gorfod ei ŵyr.
Yn Olympus, mae'r Femis yn gwasanaethu Herald, yn cyhoeddi ewyllys Zeus ac yn cynnull Duwiau i'r Cyngor. Mae'r arwres hefyd yn trosglwyddo bodau Zeus i bobl. Gyda chymorth y Lansiodd Zeus Femnt Rhyfel Trojan.
Femis a'r Gyfraith
Themid yw personoli y gyfraith, yn deg, yn cosbi, yn un i bawb ac yn ddiduedd. Mynegir hyn gan y priodoleddau y mae'r femid yn cael eu darlunio ac yn gysylltiedig â hwy - y dresin yn y llygaid, cleddyfau a graddfeydd. Fodd bynnag, daeth y fath ffordd o ddarlunio'r femid eisoes o Rufain hynafol.
Roedd y Groegiaid eu hunain yn dangos y dduwies i ddechrau gyda chorn o ddigonedd mewn un llaw ac yn pwyso mewn un arall, ac nid yw llygaid y fenyw yn cael eu gorchuddio â rhwymyn. Mae graddfeydd yn y fersiwn hon yn symbol o gyfiawnder a mesur. Themis wedi'i bwysoli ar weithredoedd graddfeydd pobl a gyflawnwyd ganddynt yn ystod ei oes i benderfynu yn y modd hynny o dda a drwg ac felly datryswch y tynged ar ôl marwolaeth person. Mae corn digonedd yn yr achos hwn yn symbol o'r wobr y bydd person yn ei derbyn neu na fydd yn ei derbyn ar ôl ei weithredoedd yn cael eu pwyso a'u gwerthuso.
Cyfrannodd y Rhufeiniaid hynafol eu syniadau eu hunain at y symbolaeth. Yn y chwedloniaeth Rufeinig, disodlwyd corn digonedd yn nwylo'r dduwies gan gleddyf cosbi, a oedd yn symbol o ddial a chyfiawnder uwch. Roedd y Rhufeiniaid yn portreadu'r cleddyf yn nwylo'r Benemis gan yr ymyl i bwysleisio parodrwydd y dduwies ar unrhyw adeg i adael i'r arf yn y cwrs. Ynghyd â'r dehongliad newydd, derbyniodd y Dduwies enw newydd - Cyfiawnder.
Mae cwlt cyfiawnder wedi lledaenu i Rufain yn ystod adegau o Ymerawdwr Tiberius, a oedd yn ymroi i'r cerflun duwies. Yn ogystal â duwies cyfiawnder, yn Hynafol Rhufain roedd yna hefyd dduwies cyfiawnder ar wahân - Equitas. Sefydlwyd cwlt y dduwies hon yn ystod yr Ymerodraeth. Cafodd ei ddarlunio ar ddarnau arian ar ffurf menyw sy'n gorffwys ar waywffon mewn gwisg hir, gyda phwysau neu gorn o doreth mewn llaw.
Ymddangosodd y rhwymyn o flaen y dduwies yn ddiweddarach, yn oes yr Oesoedd Canol. Roedd y priodoledd hwn yn symbol o ddim yn greulondeb dall, fel y gallech chi feddwl, a'r ffaith bod Themis yn ddiduedd, yn ddall i gyfoeth, regalias, y sefyllfa ac yn rhoi pobl yn ôl y gyfraith yn unig.
Ffeithiau diddorol
- Cafodd y dehongliad nesaf o ffurf y benywaidd gerflunwyr a greodd gerflun y Dduwies Groeg a osodwyd yn adeilad y Goruchaf Lys ym Moscow. Ar ôl ailadeiladu uwchben un o'r mynedfeydd, ymddangosodd y ffigur Femis heb wisgo o flaen y llygad. Gan fod y rhwymyn yn symbol o ddidueddrwydd, ar yr achlysur hwn yn syth, ymddangosodd màs o sylwadau beirniadol, gan gynnwys y rhai a gyhoeddir yn y wasg. Mae crewyr y cerflun, fel y digwyddodd, yn y modd hwn roedden nhw eisiau ei gwneud yn glir nad oedd cyfiawnder yn ddall ac nid yn greulon.
- Arloesedd arall yw'r darian yn nwylo'r ffigur, y mae hi'n ei chadw yn lle cleddyf neu gyrn - a elwir hefyd yn gwestiynau. Yn ôl yr awduron, dylai symboleiddio bod y system gyfiawnder yn amddiffyn pobl, ac nid yw'n cosbi pawb a oedd yn gorfod ei wynebu.