Medea - Bywgraffiad o Dduwies Groeg, Enw, Mythau, Dyfyniadau

Anonim

Hanes Cymeriad

Mae chwedlau Groeg yn gyfoethog yn y disgrifiad o arwyr rhagorol. Eu cymeriadau yw duwiau, creaduriaid gwych a marwolaethau cyffredin, y mae eu bywyd a'u bywgraffiadau wedi'u cydblethu'n agos. Mae Medea ymhlith y delweddau benywaidd pwysig o chwedloniaeth. Mae sawl myth yn cael eu neilltuo ar ei phen ei hun. Cafodd artistiaid, cerflunwyr a sinematograffwyr eu hysbrydoli gan ei stori.

Hanes Tarddiad

Mae enw Medea a gyfieithwyd o'r Groeg yn golygu "Fy Dduwies". Mae ystyr yr enw yn cyfateb i darddiad yr arwres. Mae merch y brenin y cwlide y bwyta ac oceanides Etia, wyres Duw Helios, Medea yn cael ei waddoli â phŵer hudol. Rhoddodd y pŵer dduwies i dduwies Hekat ar ffurf math o gymorth i'r Athens annwyl a Gera - Jasone. Cyrhaeddodd y dyn Collid i chwilio am yr Aur Rune a chwrdd â merch y mae'n gwau ei fywyd gyda nhw, gan ddod yn briod.

Medea

Mae chwedloniaeth yn cael ei gwahaniaethu gan bresenoldeb anghysondebau cronolegol, deuoliaeth y plot a thechnegau llenyddol, nad ydynt bob amser yn credu bod yr haneswyr a'r ymchwilwyr. Efallai bod hyn yn gysylltiedig â'r ffaith bod heddiw y cyhoedd yn hysbys dau gymeriad gydag enw Medea. Sonir am y ferch ddwywaith yn hanes argonauts, ond yn gronolegol, nid yw ei ymddangosiad yn ymuno, y gellir dod i'r casgliad ohono fod yr awduron yn disgrifio dau arwres gwahanol. Mae'r allwedd yn gorwedd yn ei berthynas â'r Texe.

Mae cysylltiad annatod rhwng mythau am sinema â bywgraffiad Medele. Perseus, Texa, Jason a Hercules - delweddau sy'n ffinio ar y dechreuadau hanner-celloedd, felly mae dau fyd ar gael: pagan, lle mae shamans, hen ddwysedd a matriarchy, a'r newydd, lle mae duwiau. I ddechrau, cymharwyd Medea â'r Dduwies Groeg, gan ei fod yn gwybod sut i hedfan a meddu ar heddluoedd hudol. Yn ogystal, cafodd pobl Colchis ei hanafu, meddu ar debygrwydd â sorcerers o straeon tylwyth teg rhyfel ac arwyr y Corinthian Epic.

Jason

Disgrifir y plot yn dweud am gopr ac ymgyrch yr argonauts dan arweiniad Jason yng ngwaith Apollonia Rhodes yn y 3edd ganrif CC. Ns. Yn 431 CC. Arwres pwrpasol Euripid yr un ddrama, yn 424 CC. Ns. Ysgrifennodd Ovid drychineb "Medea". Uwchben delwedd y ferch enwog yn ei waith a weithiwyd a Seneca. Defnyddiodd Sopkokl ei delwedd yn y drychineb o "Colchidiaid". Mae amrywiaeth o awduron llai adnabyddus o Hen Gwlad Groeg yn neilltuo eu gwaith o gofiant Medea, gan dynnu ffeithiau am ei chwedlau.

Mythau a Chwedlau

Cyrhaeddodd chwedl anturiaethau argonauts ddarllenwyr modern mewn gwahanol amrywiadau, felly cyflwynir nodweddion y COP ynddynt mewn gwahanol oleuadau. Mae'r ferch bob amser ymhlith prif actorion y naratif, oherwydd ni fyddai camp Jason yn digwydd heb ei chymorth. O chwedl Cason, symudodd delwedd y Frenhines i chwedl y canol. Ymddangosodd yr arwres gerbron y cyhoedd mewn gwahanol ddelweddau: cafodd ei gweld gan ladd ei blant ei hun, angerddol a siom i fenyw.

Medea a Jason

Mae myth Casona yn nodi bod arweinydd Argonauts Medea wedi helpu i gymryd meddiant o'r Aur Rune, diolch i'r potion hud. Pob prawf ger y Brenin, Jason wedi goresgyn gyda chymorth cyngor y ferch. Fe wnaeth ei aredig ar y cae ar y dinesydd, ei halogi â dannedd y ddraig, y tyfodd y rhyfelwyr, ac roedd yn gallu eu trechu, gan guddio â'i gilydd. Fe wnaeth Medea chwipio'r ddraig, a Jason yn herwgipio y cnu. Mae tarddiad teimladau rhwng arwyr yn amheus. Mae un fersiwn yn dweud bod cariad rhwng Jason ac Money wedi dod yn ddwylo ei batroniaid - Gera ac Athen.

Dihangodd Medea o'r tŷ ynghyd â Jason ac Argonauts, gan fynd â brawd gydag ef, Apxirta. Daeth yn ddioddefwr merch pan ddechreuodd y llong eu tad erledigaeth argonauts. Roedd Medea yn digalonni ei brawd, ac roedd yn rhaid i frenin Colchis atal y dilyn i godi ei weddillion. Yn ôl fersiwn arall, aeth y brawd i fynd ar drywydd pobl a chafodd ei ladd gan Jason. Mae pobl ifanc wedi priodi yn Ynys Sleria. Canfu Medea iachawdwriaeth o bechodau bedd mewn modryb, cylchoedd.

Athena ac Hera.

Aeth y cwch argonauts i Fôr y Canoldir ac roedd y Creta yn wynebu'r cawr efydd Talos. Y rhyfelwr a grëwyd gan Hephaese oedd yr ynys dair gwaith y dydd a cherrig metel yn y rhai a oedd yn bygwth yr ymosodiad. Daeth gwesteion a arolygwyd yn ddioddefwyr llifoedd tanllyd y rhoddodd Tilos iddynt hwy. Helpodd Medea i ddelio â'r rhyfelwr, gan dynnu'r ewinedd, yn sownd twll yn ei gorff, ac ichor, cyn i Talos, gyda hylif bywiog, neu ei fwyta. Mae gwahanol ddehongliadau o'r chwedl hon, ond mae eu rowndiau terfynol yr un fath: cyfrannodd Medea at farwolaeth rhyfelwr.

Reaching Homeland, trosglwyddodd Jason i Uncle Pelia Golden Cnau, sef y cyflwr ar gyfer cael yr orsedd. Gwrthododd y Brenin roi'r gorau i bŵer. Sicrhaodd Medea ei ferched y gallent roi ieuenctid i'r Tad. Canlyniad ei pherswâd oedd marwolaeth Penelia, yr oedd ei atgyfodwyd yn amhosibl. Dihangodd arwyr i Corinth. Y galluoedd hudol enwog, dyfeisiodd Medea baent sy'n gallu adfywio. Yn ogystal, yn Corinth, stopiodd newyn. Daeth Medea a Jason yn llywodraethwyr y ddinas.

Mae Medea yn helpu Jason i ddwyn y cnu aur

Mewn amrywiadau amgen, syrthiodd Zeus mewn cariad â menyw, ond gwrthododd ei hawliadau, y mae plant Medea wedi dod o hyd i anfarwoldeb. Daeth Jason wybod amdano ac aeth i Iola. Lladdodd Medea ei epil - felly disgrifiwch yr Euripide hwn a Seneca.

Yn ôl fersiwn arall, awgrymodd Korinf Corinth Creonh fod merch gwraig Jason. Roedd Medea yn gwenwyno'r brenin ac yn ffoi. Gan na allent fynd â'r plant gyda mi, lladdodd y fenyw nhw fel nad yw eneidiau diniwed yn cael eu chwalu gan Corinthiaid.

Medea gyda phlant

Mae'r trydydd amrywiad yn dweud am y teimladau a dorrodd allan rhwng Jason a merch ifanc Creone. Yn y rhwd o ddial, gwnaeth Medea wisg hud, a gyflwynodd fel anrheg. Daliodd y wisg dân, a llosgodd y ferch i lawr gyda'i dad.

Lladdodd menyw mewn dicter ei phlant a anwyd gan Jason, a dianc yn y gwallt. Oddi yno, cafodd ei ddiarddel gan ddinasyddion a oedd yn gwybod am y drosedd ymroddedig.

Daeth Medea yn wraig Egea yn Athen, ond cwympodd y briodas ar ôl ymddangosiad Tereus, yr oedd y fenyw eisiau ei lladd o ofn y gystadleuaeth ar gyfer pŵer. Ar ôl i'r cynllun gael ei ddatgelu gan Egem, roedd yn rhaid i'r Frenhines eto i fynd i mewn i'r rhediad. Nesaf, mae'r chwedlau am y copr yn cynnig nifer o opsiynau ar gyfer datblygu digwyddiadau lle dychwelodd y fenyw i'w mamwlad a dychwelodd yr orsedd i'w dad, neu briodi rhai brenin, neu, ar ôl marwolaeth, priododd Achilla.

Nghysgod

Mythau am gopr - deunydd dramatig clasurol ar gyfer perfformiadau theatrig. Gyda datblygiad teledu oedd genre poblogaidd Telplexact. Yn yr Undeb Sofietaidd, roedd clasuron yn aml yn cael eu darlledu ar sgriniau. Yn 1967, cyflwynwyd cyhoeddiad y darnau "Medea" i gyhoeddi'r cyhoedd, y mae eu cyfeirlyfrau oedd Nikolai Okhlopkov, Alexey Cashkin ac Alexander Shorin. Gwelodd y gynulleidfa berfformiad y theatr. Mayakovsky, ynghyd â Cherddorfa Symffoni. Perfformiwyd Evgenia Kozyreva fel Medele.

Ffrâm o'r ffilm "Medea"

Yn 1969, fe wnaeth Pierre Paolo Pasolini, a ysbrydolwyd gan ddrama Euripid, Kinokartina "Medea", lle ymddangosodd Maria Callas yn y ddelwedd o'r prif gymeriad. Ar gyfer y canwr opera, y rôl hon yw'r unig un yn sinema.

Cyflwynodd Danish Lars Von Trier ddehongliad plot mytholegol am drosedd Medele yn 1988. Yn ddelwedd y prif gymeriad, ymddangosodd Kirsten OleSen.

Darllen mwy