Bywgraffiad
Ddim yn bell o Pskov ar y llyn mae ynys sy'n enw Talabsk. Fe'i gelwir hefyd yn yr Ynys yn cael ei dewis, oherwydd yn gynharach y fferm gyfunol a enwir Ivan (Yana) yn cael ei lenwi. Deugain mlynedd yn y deml ar yr ynys hon a wasanaethir Tad Nikolay Guananov, Archaf, un o'r henuriaid mwyaf barchus o strôc yr ugeinfed a'r ugeinfed ganrif.Plentyndod ac ieuenctid
Ar 24 Mai, 1909, cafodd plentyn ei eni ym mhentref safleoedd Mosanic ym mhentref y teulu Uniongred. Gorchmynnodd y babi gyda Bedydd Nikolai, er anrhydedd Sant Nicholas Wonderworker. Bu farw ei dad Alexey Stepanovich Gryanov, Chora Eglwys Regent, yn eithaf ifanc, yn 1914. Ac ar ysgwyddau mam Catherine Stepanovna gosod y pryder am bedwar mab. Aeth yr holl frodyr Nicholas i'r tad - roedd ganddi wrandawiad cerddorol. Roedd yr Uwch Michael hyd yn oed yn dysgu yn ystafell wydr St Petersburg. A phob un yn cymryd rhyfel.
Roedd gan fy mam un Nikolai, a chafodd gyfle i ofalu am y fam, a allai fod wedi helpu ei fab yn ei weinidogaeth i'w farwolaeth yn 1969. Mae datblygiad o'r fath o ddigwyddiadau yn rhagweld ei dad, gan ddweud unwaith ei wraig, mai hwn oedd y mab hwn yn yr henaint "i" goginio. " Roedd gan Nikolai Guananov, a oedd â chymeriad miniog, lawer o ymdrech i ddysgu peidio â fflamio allan oherwydd trallod.
Nid oes amheuaeth nad oedd cred yn helpu yn y dyn ifanc hwn. O oedran cynnar, cafodd Nikolai ei fagu ar draddodiadau Uniongred, a wasanaethir yn allor y deml leol, weithiau aeth gyda'r mantis ar y pererindod ar y lleoedd sanctaidd. Felly, yn ei ieuenctid, ymwelodd â Talabsk Island, lle'r oedd cymaint o flynyddoedd yn ddiweddarach.
Graddiodd Nikolay o'r technegydd addysgeg yn Gatchina, aeth i Sefydliad Pedagogical Leningrad, ac yna roedd dewis rhwng y ffydd a bywyd mwy neu lai heddychlon yn y wlad a oedd yn gwadu Duw. Yn 1929, cafodd Guananov ei ddiarddel o flwyddyn gyntaf y Brifysgol, oherwydd ei fod yn gwrthwynebu cau teml benodol.
Nid oedd yr araith hon i gau'r Deml yn atal, ond ar yr un pryd caeodd y dyn ifanc i Ddiploma'r Brifysgol. Ac, wrth gwrs, tynnodd yr NKVD sylw agos at y ffydd eiriolaeth. Dychwelodd Nikolay i'w bentref brodorol, gwasanaethodd fel Psaller ac ar yr un pryd a addysgir plant Mathemateg, Ffiseg a Bioleg.
Fywyd
Mynegwyd erledigaeth gomiwnyddol i'r eglwys nid yn unig wrth gau temlau, ond hefyd mewn gormesiadau mewn perthynas â Churchmen. Syrthiodd llawer i mewn i'r gwersylloedd, a Nikolai Guananov, ymhlith pethau eraill. Cafodd ei arestio am bropaganda crefyddol. Cyn y treial, gwariodd y Dyfodol Talab Old Man ychydig fisoedd yn "groesau" enwog y Leningrad, ac ar ôl y ddedfryd, cyhoeddodd y frawddeg yn Syktyvkar, yn un o "Iselets" o'r "Gulag Archipelago" ofnadwy. Yno, adeiladwyd carcharorion mewn amodau annynol ar y trên, daeth Nikolai yn anabl - cafodd y ddau goes eu crapio.
Yn ôl un wybodaeth, cafodd ei ryddhau yn 1937, ac mewn eraill - yn 1942. Ar ôl y rhyddhad, ni allai Nikolai fel yr ymosodwyd arno gael trwydded breswylio yn Leningrad. Bu'n rhaid i mi aros yn ardal Tosnensky. Yno, roedd Guyanov yn lwcus - roedd diffyg athrawon mewn ysgolion gwledig, ac roedd ganddo swydd, er gwaethaf y ffaith nad oedd ganddo unrhyw addysg uwch, a'r euogfarn, i'r gwrthwyneb, oedd.
Pan ddechreuodd y rhyfel gwladgarol mawr, ni wnaeth yr athrawon anabl gymryd i mewn i'r fyddin. Yn ogystal, yna fe wnaethant gofio am ei gollfarn. Pan aeth Leningrad i gylch y gwarchae, roedd Nikolai ar y diriogaeth a feddiannir gan y ffasgwyr, ac fe'i hanfonwyd yn rymus i'r gwladwriaethau Baltig.
Roedd yn y galwedigaeth gan Guananov yn olaf ymroddedig ei hun i Dduw. Ym mis Chwefror 1942, yr 8fed, urddwyd ef yn San Diacon. Ymrwymodd Metropolitan Sergius (Voskresensky) ddefod o ordeinio. Ar yr un pryd, derbyniodd San Nicholas Celibacy - addunedau Celibacy hyd at ddiwedd oes. Ac ar Chwefror 15, 1942 derbyniodd Sancred San. Ar ôl y cyrsiau diwedd diwinyddol, aeth Nikolai i Riga, lle bu'n gwasanaethu yn y Fynachfa Trinity Sanctaidd benywaidd yn offeiriad. Yna bron i flwyddyn oedd y rhan o'r fynachlog okrug Sanctaidd yn Vilnius.
Ers 1943, Guyanov oedd Abbot Eglwys Sant Nicholas ym mhentref Gegobrots yn Lithwania. Yn 1956, derbyniodd y tad Nikolai San Archafiest. Yn ôl atgofion ei blwyfolion, roedd Rimma Orlova, tad Nikolai yn cael ei wahaniaethu gan garedigrwydd a chyfeillgarwch, wedi'i weini wedi'i ysbrydoli, goleuo, ymgysylltu â'r holl blwyfolion yn y weithred o addoli.
Ddim yn fynach, arweiniodd fywyd pendant na'r mynachaidd. Arsylwyd Ascetic ym mhopeth mewn gweddi, post, cysylltiadau dynol. Ac yn ddi-anhunanol yn gwasanaethu Duw, gan fwydo esiampl i bawb arall. Does dim rhyfedd bod ei gyrraedd yn cael ei alw'n "Oasis o Darn Uniongred" yng nghanol Lithwania Catholig.
Cyfunodd y Weinyddiaeth Tad Nikolai ag Astudiaeth - yn 1951 derbyniodd ddiploma o Seminary Sacred Vilen, yna astudiodd yn absentia yn Academi Ysbrydol Leningrad. Ac yn 1958 gadawodd i wasanaethu Duw ar ynys Talabsk, clymu ei gofiant am byth. Roedd pobl a oedd yn adnabod Guananov yn agos, yn cofio bod enw gwasanaeth y weinidogaeth o'r enw Tad Nicholas yn hen ddyn, i bwy y teithiodd.
Diwedd y 1950au a dechrau'r 1960au - amser ymgyrch gwrth-grefyddol Khrushchev, pan gyhoeddodd yr awdurdodau fuddugoliaeth agos dros yr arsylu, sy'n golygu uniongrededd. Felly, cyfarfu Nicholas a'i fam ag amheuaeth ar Talabsk. Ond helpodd cymwynas, a chymorth yr offeiriad i sefydlu perthynas garedig â thrigolion lleol.
Adferodd fy nwylo fy hun, tad Nikolai ei deml adfeiliedig - peintiodd y waliau, yr adain ail-do. Heb ei hun, heb gymorth yr Esgobaeth, roeddwn yn chwilio am arian ar gyfer deunyddiau i'w trwsio. Yn cyflwyno clirio traw, pan fydd gwasanaethau eisoes wedi dechrau yn yr eglwys. Ac fe helpodd bawb a allai fod wedi gofalu am yr henoed, plant nyrsio, coed sled ar yr ynys.
Yn y blynyddoedd cyntaf, eisoes yn rhoi cysylltiadau cymdogion da gyda thrigolion Talabsk, yn aml trechodd Nikolai addoli heb fflysio - ni aeth pobl i'r eglwys dan ddylanwad propaganda gwrth-grefyddol. Mae un o'r pentrefwyr hyd yn oed yn ysgrifennu gwadiad ar yr offeiriad. Daeth cynrychiolydd yr awdurdodau i'r Ynys, Nahamil, gwresogi a dywedodd y bydd yr archfarchnad yn cymryd.
Gweddïodd pob tad nos Nikolai, a dechreuodd gwyrthiau yn y bore, neu gydlifiad o amgylchiadau, fel yr hoffwn gyfrif mwy. Dechreuodd storm ar y llyn, a phaid tri diwrnod o'r tir mawr ar yr ynys oedd i gyrraedd yno. Ac yna ymddengys fod yr awdurdodau yn anghofio am Guananov.
Yn y 1970au, ni chafodd Nikolai Guananov, a elwir eisoes yr hen ddyn nicholas, gogoniant digynsail. Daeth ei broffwydoliaethau yn wir, ac felly roedd pobl yn gyrru iddo o bob rhan o'r Undeb Sofietaidd. Fe wnaeth yr hen ddyn a elwir yn ddieithr yn ddieithr yn ôl enw, rhybuddio am y peryglon yn eu bygwth, meddai sut i'w hosgoi.
Roedd y sori ar gyfer y lansiad, yn dal y ddefod o ddiarddel cythreuliaid, yn tynnu iachâd gan Dduw o glefydau anwelladwy. Roedd Nikolai Guananov, ymhlith pethau eraill, yn dacteg iawn yn ei bregethau a'i ddatganiadau, rhoddodd cyfarwyddiadau, nid yn bychanu rhinweddau person a oedd yn gofyn am help.
Yn 1988, dyfarnwyd yr henoed i Hawliau Mitra a Weinyddiaeth gyda giatiau brenhinol agored i Khryuvimskaya, ac yn 1992 - hawliau litwrgi gyda giatiau brenhinol agored i ni. Dyma'r gwahaniaeth eglwys uchaf ar gyfer y protoier. Cafodd ei siampio bod Nikolai Guananov yn cael ei ordeinio'n gyfrinachol yn y San Esgob, ond yna mae'r gwobrau hyn yn ansicr, gan fod yr episcopian San ei hun yn rhoi hawliau o'r fath.
Yn y cyfnodau Sofietaidd ac Ôl-Sofietaidd hwyr, pan ddechreuodd yr eglwys dderbyn cefnogaeth y wladwriaeth, mae nifer yr edmygwyr o'r henoed Nicholas, ymhlith Rwsiaid ac ymhlith yr Uniongred dramor, wedi tyfu. Yng Nghanada, ar ei fendith, sefydlwyd yr Sgwâr.
Daeth Olga Kormukhin, Konstantin Kinchev a phobl greadigol enwog eraill am fendith i'r hen ddyn. Yn ogystal, ar ddiwedd y 1990au, roedd yr hynaf yn rhagweld dyfodol Rwsia, ac ar wir ystyr y proffwydoliaethau hyn yn dadlau hyd heddiw.
Wrth i Igor Izbortov ysgrifennodd, awdur y llyfr am Starta, ynys Talabsk o'r enw Uniongosoxy Island. A dweud y gwir, roedd tad Nikolai ar gyfer credinwyr "Ynys ffrwythlon." Mewn un cyfweliad, gofynnwyd i'r hynaf ei fod yn poeni am mewn cyfoedion. Ac atebodd: "Cleverness."
"Ewch i'r deml a chredwch yr Arglwydd. I bwy nad yw'r eglwys yn fam, nid yw Duw yn dad "- mae angen cofio'r dyfyniad hwn o'r hynaf, nicholas gan bob Cristion Uniongred.Farwolaeth
Daeth bywyd y tad Nikolai Guananov i ben gyda'i farwolaeth ar Awst 24, 2002 ar ynys Talabsk. Caiff ei gladdu yno.
Casglodd mwy na 3 mil o gredinwyr yn angladd yr henoed. Mae pererinion yn dal i ddod i fedd yr henoed.
Cof
Mae'r ffilm "The Gair of Truth", a ffilmiwyd yn 2003, yn dweud bod yr hynaf yn cefnogi'r gorchymyn ac yn galw am y canonization o greigiog Rasputin a John Grozny. Ond, yn ôl cefnogwyr Nikolai Guananov, yn y blynyddoedd diwethaf, roedd yr henoed yn ei anfarwoldeb yn dibynnu ar yr amgylchedd, a gafodd bob math o ddyfalu ar gyfer areithiau'r tad. Mae eu barn yn cadarnhau'r erthygl Yuri Maximov yn y cylchgrawn "Torri Tân". Ond mae'r ffaith bod y tad Nikolai wedi ymateb yn barchus am y teulu brenhinol, wedi'r cyfan, mae'n edrych fel y gwir.
Crëwyd cymdeithas o gof selog o'r cyfiawn Nikolai Pskovzersky (Nikolai Guyanova). Mae eiconau, yn ogystal ag Akafist a Canon, yn y Tad Sanctaidd, ein cyfiawn Nikolai Pskovzersky, Esgob Duw.
Yn y "Pobl Duw" cyhoeddwr y Fynachlog Setensky a argraffwyd y llyfr o "Archaf Nikolay Guanoov". Mae unrhyw ddefnyddiwr unrhyw un ar gael llun o henoed.