Hanes Cymeriad
Mae pob person yn wir ac yn atal chwedlau a chwedlau yn dweud am y gorffennol ac yn cyfuno realiti a ffuglen. Mewn naratifau o'r fath, mae'r delweddau arferol a bodau ffuglennol yn rhyfeddol o gyfagos. Felly, mewn chwedloniaeth Groeg, ynghyd â marwolaethau cyffredin, mae Duwiau a demigods, creu anarferol ac unigolion sy'n caffael grym digynsail. Mae mythau yn cario breuddwydion a moesoldeb dynol. Mae'r gwaith sy'n sôn am ymroi ac Ikara, yn dweud am sut mae hyder gormodol yn helpu i gyflawni uchder digynsail a bydd yn disgyn, yn condemnio'r farwolaeth.Hanes Tarddiad
Mae'r chwedl yn darllen y canlynol. Yn Hynafol Athen yno roedd yn byw artist talentog o waed glas, yn enwog am ddawnus mewn busnes pensaernïol a cherfluniol. Mae dyn a enwir i ben yn codi'r palasau imperial a themlau i addoli'r duwiau, yn enwog am yr holl hen Gwlad Groeg. Roedd ei fyfyriwr yn nai, yn alluog i barchog, a ddyfeisiodd Saw a chylch crochenwaith. Un diwrnod, roedd cerdded ar hyd acropolis yn ewythr y cwmni, Tal wedi baglu a syrthiodd o'r mynydd. Yn ystod marwolaeth y dyn ifanc, roedd y tad-cu yn finyl, oherwydd yr hyn a adawodd Athen.
Hwyliodd yr artist enwog i Creta, lle priododd was y brenin. Rhoddodd gwraig Navroat enedigaeth i Mab Dedifalu ikara. Mewn lle newydd, roedd talent y Meistr yn ddefnyddiol i Mosgos, y rhoddodd ei briod enedigaeth yn hytrach na'r plentyn yr anghenfil - Minotaur. Adeiladodd Denal Labyrinth iddo. Dros amser, dechreuodd hiraeth y lleoedd brodorol lo pensaer, a dechreuodd gasglu yn ôl i Athen, ond roedd y brenin yn erbyn ymadawiad y teulu.
Adenydd smart syfrdanol fel adar i hedfan o'r ynys yn yr awyr. Bu'n dysgu ei fab i hedfan, gan esbonio ei fod yn beryglus i ddringo yn agos at yr haul. Gallai'r cwyr y gallai plu cyfunol doddi, ac yna roedd y farwolaeth yn anochel. Roedd y dŵr yn bygwth gwlyb yr adenydd, felly roedd hefyd yn anniogel i fynd at ei hefyd. Cosbodd Dro ikar i arsylwi cwrs penodol i hedfan heb drafferth.
Ar ôl codi i mewn i'r awyr, cafodd y pwrpas ac icar ei grynu fel yr adar, ac roedd tystion yr awyren yn meddwl eu bod yn dod o hyd i ffenomen y duwiau. Dilynodd y mab ei dad, nid yn esgeuluso'r cyfamodau, ond roedd hapusrwydd yr awyren yn syfrdanu ei ben. Mae cael gallu newydd a gorwel digynsail yn ysgogi llawenydd rhyfeddol yn flaenorol, ac anghofiodd y dyn ifanc am rybudd.
Cymerodd i ffwrdd i'r haul, a dechreuodd tonnau ar yr adenydd doddi. Daeth yr addasiad cartref i ben i ddal pwysau Ikara, a chysylltodd yn gyflym â'r môr, yn methu i ailddechrau hedfan. Galwodd Ikar y Tad i'r Achub, ond ni chlywodd ef.
Deall yr hyn a ddigwyddodd, roedd pennod allan ohoni ei hun. Roedd yn anuccessing eisiau ei fab yn y môr, ni allai ddod o hyd i gorff dyn ifanc. Wedi hynny, cafodd ikara farw Hercules. Y môr lle'r oedd y dyn ifanc yn cael y mireinio diwethaf, o'r enw Ikarian. Mae corff yr arwr wedi'i gladdu ar ynys y Dolich, sydd bellach yn cael ei alw'n enw'r ikaria. Aeth Sistal i Sicily, ac yna i Athen, lle daeth yn ddewr llwythol o'r nain-ddisgyblion.
Chwedl ymledalie ac ikar
Mae hanes Gwlad Groeg Hynafol yn llawn atgofion o feistri a chrewyr talentog o strwythurau, nad ydynt heddiw yn ymddangos mor afreal. Mythau yn dweud bod pythod yn rhestr eiddo a greodd yr offer a'r mecanweithiau sy'n amhriodol. Nid yw'n syndod bod y cerflunydd talentog a'r pensaer yn cofio yn y byd hyd yn hyn. Ond yn llawer cryfach er cof am y disgynyddion, cafodd y stori a ddigwyddodd i'w fab ikar ei chwalu.
Daeth y dyn ifanc yn enwog am ddod yn unig ddyn a oedd yn peryglu dringo'r haul. Roedd mab y dyfeisiwr, yn yr ystyr llythrennol a ffigurol, wedi ei orlethu, wedi anghofio am rybuddion y tad ac wedi esgyn llawer uwch nag oedd yn angenrheidiol ar gyfer taith ddiogel. Mynd at yr haul, arhosodd heb strwythurau a oedd yn ei gludo dros y tonnau, ac yn cwympo i mewn i'r criw morol.
Mae chwedloniaeth Groegaidd Hynafol yn llawn gwyriadau moesol. Dadansoddi chwedl crewyr enwog, mae'n hawdd gweld cyfeiriadau a symbolau. Mae'r tad-cu yn gysylltiedig â'r Tad, y crëwr, er gwaethaf y geiriau y daeth mab ohonynt. Mae'r haul yn gweithredu grym sy'n tyfu, a'r adenydd - symbol o rodd sy'n amlygu ikara ymhlith marwolaethau. Daeth cwymp y dyn ifanc yn car am y ffaith ei fod wedi breuddwydio am anufuddhau i'r tad. A hefyd rhagfynegiad: peidiwch â ymdrechu i ymdrechu i gryfhau'r ffiniau hynny y gallwch eu goresgyn.
Mae dadansoddwyr yn ystyried y fersiwn amgen o'r dehongliad, yn ôl y mae delweddau'r graddedigion ac ikara yn unedig er mwyn breuddwydion nad oedd yn llwyddo i weithredu. Roedd y tad yn ofalus ac yn llwyddo i gyrraedd y targed. Ac fe ddaeth ICAR yn amodol i greu idiomau. Mae "Flight of Ikara" bellach yn cael ei alw'n hunanhyder a dewrder gormodol, ailasesiad o gyfleoedd, syniadau sy'n fwy na marwolaeth a ofergoeliaeth gobeithion, yn ogystal â anghynaliadwyedd y gwirionedd ar gyfer ei geiswyr.
Ffeithiau diddorol
- Yn wahanol i rai arwyr, roedd y bodolaeth nad oedd unrhyw gadarnhad, y realiti o darddiad tad Ikara, y tad-cu, ei brofi gan ei waith. Yn ôl y chwedl, roedd rhai o'i gerfluniau yn fecanyddol a gallent symud. Yn Gwlad Groeg hynafol, roedd ei waith yn ymddangos yn wyrth. Heddiw, mae'n eithaf derbyniol bod sedd Athen Pallas, cerflun o Hercules yn y Philas a Athen, cerfluniau o droffonia a Britomartides, cerflun Athen yn Delias yn sefydlog.
- Mae'n werth nodi bod perthyn yn broffesiynol y tad-cu yn cael ei osod yn dehongli ei enw. Mae Groeg "Dado" yn golygu "sylweddoli mewn celf." Digwyddodd Dadal fel meistr. Mae rhestr o'i ddatblygiadau a'i chreadigaethau yn Labyrinth Minotaur ac edefyn Ariada, y fuwch bren o Pacifia a Neuadd Ddawns Ariadna. Ond y brif ddyfais yw adenydd cwyr, modelau progenitor o Deltaplannov.
- Ac mae ICAR wedi'i ddadgryptio fel "ymroddedig i'r Lleuad" neu "fri".