Hanes Cymeriad
Arwr Beiblaidd, Iddew, Hen Destament Barnwr o dir Canaan. A ddarganfuwyd gyda phobl anghyfeillgar y Philistiaid a daeth yn enwog am y campau. Mae enw Samson yn cael ei gyfieithu o Hebraeg fel "heulog".
Galwyd y cyfnod Beiblaidd o farnwyr "beirniaid" yn bobl awdurdodol, y mae'r Israeliaid yn mynd i'r afael â'r llys. Roedd yr un bobl yn gludwyr sylweddol o hunanymwybyddiaeth ethnig a oedd yn galw ar Israeliaid i wrthsefyll cymathu a cholli hunaniaeth ethnig. Yn y capasiti hwn, gallai unrhyw berson weithredu - a'r proffwyd, a menyw, a hyd yn oed arweinydd y criw lladron. Mae Samson Mytholegol yn un ohonynt.
Samson yn y Beibl
Mae pobl Samson, gaethiwed gan y Philistiaid, ddeugain mlynedd yn dioddef oherwydd hyn. Tra tyfodd Samson, yn gyson sut mae cydwladwyr bychain. Mae arwr wedi'i infel yn penderfynu cymryd dial ar gymdeithion y Philistiaid.
Enwyd Samson - ymroddedig i Dduw. Roedd hyn yn golygu bod yr arwr yn glynu wrth rai addunedau - ni allai fwyta grawnwin a diodydd diod a wnaed ar ei sail, yn ei chael hi'n anodd i'r meirw a thorri gwallt. Y grym corfforol enfawr, yn arwr penodol, "cadw" yn y gwallt hir o Samson ac yn amlygu ei hun yn ystod plentyndod.
Ar ôl aeddfedu, penderfynodd yr arwr briodi'r Philistine. Anogodd rhieni Samson o'r briodas hon, ond mynnodd yr arwr ar ei. Unwaith, mynd i'r ddinas lle roedd y priod yn byw yn y dyfodol, cyfarfu Samson Lion. Roedd y bwystfil eisiau pownsio ar yr arwr, ond roedd Samson yn rheoli cyn ac yn difetha'r llew gyda'i ddwylo moel.
Yn ystod y plu priodas, digwyddodd pennod, a ddaeth yn ddechrau hanes annymunol. Penderfynodd yr arwr gael hwyl a dyfalu at y gwesteion yn riddle. Byddai ymateb yn cael 30 o gyplau o ddillad a chrysau yn gywir. Roedd y gwesteion yn gorfodi priod ifanc yr arwr i fod yn gyfarwydd â'r ateb cywir, ac yna'n cyfleu iddynt. Yn y nos, roedd y fenyw wedi treulio'r ateb yn ei gŵr, ac yna "pasio" i'r tribeswyr. Collodd Samson yn ffurfiol ac roedd i fod i roi "gwobr" gwesteion priodas aflan ar ôl llaw. Trefnodd yr arwr frwydr yn y ddinas, ei ladd dri deg-ffistin a rhoddodd fel gwobr o'u dillad.
Ar ôl hynny, newidiodd tad y priod ei feddwl yn sydyn ac ni roddodd ferch heb rybudd i ddyn arall. A phenderfynodd Samson ei hun nad oes dim yn atal awyrennau dial mwyach, a dechreuodd ddial ar y Philistiaid, cyn gynted ag y awgrymodd y ffantasi. Chwedlau yn disgrifio sut Samson setlo'r cynffonnau i dri channoedd o lwynogod a gadael i'r anifeiliaid ar y cae yn ystod y cynhaeaf. Bread Philistiaid yn cael eu llosgi i lawr gyda'r llwynogod. Diflannodd y wrestler ei hun yn y mynyddoedd.
Wedi'i ofni gan Samson Philistiaid Llosgodd y profion a fethodd yr arwr gyda'i merch, gan benderfynu bod ymddygiad ymosodol yn cael ei ysgogi'n benodol. Ond dywedodd yr arwr y byddai'n troi'r Philistiaid fel pobl, ac nid y bobl benodol hyn, ac yna byddai'n fwy o hwyl. Yn fuan roedd y trigolion y ddinas yn ofni mynd y tu hwnt i'r waliau, oherwydd agorodd Samson hela ar eu cyfer. Ac nid oedd iachâd o'r arwr.
Arweiniodd y terfysgaeth a drafodwyd gan Samson at y ffaith bod y Philistiaid wedi ymosod ar berchnogaeth gyfagos yr Iddewon. Daeth dirprwyaeth o dair mil o lwythwyr i Samson i loches y mynyddoedd a chyflwyno hawliad am y gwaethaf hyd yn oed mwy o gysylltiadau â'r Philistiaid. Caniataodd Samson i'r Iddewon ei glymu a'i gyhoeddi i'r Philistiaid fel eu bod yn tawelu.
Felly fe wnaethant, fodd bynnag, ar hyn o bryd pan oedd yn rhaid trosglwyddo'r arwr i'r Philistiaid, rhwygodd i ffwrdd a dihangodd. Ar y ffordd, cododd yr arwr ên wisg a dechreuodd ei ladd yn y Philistiaid, a fydd yn mynd allan, ac felly ymdrin â mil o bobl.
Wedi aros am y noson yn ninas Filfrilmal Samson lleol yn ceisio dal, dan glo am ddibynadwyedd giât y ddinas. Ond roedd yr arwr yn cario giât ynghyd â'r pileri ac yn dangos yn y mynyddoedd y mynydd. Wedi'i dorri i fyny gyda'r arwr yn y pen draw, fe'i rheolir diolch i'r Dalile Philistine. Cafodd y fenyw ei gwerthuso bod grym yr arwr yn ei wallt, a phan syrthiodd i gysgu o'r enw dyn a dorrodd oddi ar wallt ei Samson.
Collodd yr arwr ei gryfder ei ddallu, ei gadwyno yn y cadwyni a thaflu yn y dungeon. Mae'r Philistiaid dros amser yn hamddenol cymaint bod yr adloniant er mwyn Samson ei ladd yn y deml ei dduw Dagon ei hun. A gwallt yr arwr rhwng y rhai a lwyddodd i dyfu eto. Yn y Deml Samson, apeliodd at Dduw ac roedd yr ymdrech olaf yn taro'r pennau ar y pennau a oedd y tu mewn, yn perhenti gyda nhw.
Ffeithiau diddorol
- Mae dau ffynhonnau wedi'u henwi ar ôl Samson. Mae un bellach yn Kiev yn yr Amgueddfa Gelf Genedlaethol, y llall - yr actio - yn Peterhof. Mae'r ddau yn curo'r plot o rwygo gyda cheg Samson Lion.
- Yn llyfr yr anthropolegydd enwog James Freuser "Llên Gwerin yn yr Hen Destament", mae tebygrwydd Samson o'r Beibl gyda'r Koshchey Vyshnevsky yn anfarwol, gan ystyried newid rôl gwrthwynebydd ac arwr.
- Ar gyfer Protestaniaid y ganrif XVII, daeth y ddelwedd o Samson yn symbol o'u brwydr eu hunain yn erbyn grym Pab Rufeinig.
Nghysgod
Yn 1963, daeth y ffilm "Hercules vs Samson" yn yr Eidal, lle mae chwedlau Beiblaidd a Groeg dehongli rhydd yn croestorri. Chwaraewyd rôl Samson yno gan yr actor iloosh Khoshade.
Cynrychiolir Samson yma gan y gwrthryfelwr ac arweinydd y mudiad gwrth-wladwriaeth, sydd wedi'i guddio gan yr awdurdodau mewn pentref Iddewig bach. Groegiaid Hercules ac Odyssey yn disgyn i mewn i'r pentref hwn, ar ôl y rhai ynghyd â'r tîm yn rhoi i lannau Jwdea. Methodd y llong Groeg, ac maen nhw eisiau mynd adref.
Mae Samson yn chwilio am ryfelwyr brenhinol, a hercules, yn brysio gyda chymrodyr i'r brifddinas, er mwyn cael llong yno, yn ddamweiniol yn cymryd i Samson. Mae'n digwydd gan fod hercules o flaen y masnachwr lleol yn lladd dwylo moel Lion - fe wnaeth Samson fel yr un gamp, ac mae hyn yn hysbys i bawb.
Mae masnachwyr yn adrodd "lle mae dilyn yn dilyn", ac yn y brifddinas lloerennau Hercules cymryd carcharor, a dywedir wrth yr arwr Groeg i fynd i ddod o hyd i fasnachwr Samson, gan ei fod yn dadlau nad ef ei hun yw Samson. Ynghyd â Hercules, anfonir y Frenhines Dalila i chwilio.
Pan fydd Hercules yn canfod Camon, mae yna ysgarmes rhyngddynt, ond yn y diwedd, mae'r diffoddwyr yn gyfartal â grym cyfeillgarwch ac yn penderfynu dymchwel y brenin yn Jwdea. Dalila, sy'n dod i'r brifddinas cyn yr arwyr, "rhenti" y brenin hynny, ac mae'r fyddin yn aros am y dull o gyfalaf Hercules a Samson.
Yn 2009, daeth Samson a Dalila Melodrama yn Awstralia. Nid yw'r ffilm yn atgynhyrchu'r plot Beiblaidd yn uniongyrchol, yma mae'n fwy tebygol o fod am yr alegori. Ar faterion cymdeithasol sy'n codi mewn cymunedau brodorol yn Awstralia.
Y prif gymeriadau yw Samson Peabagers a Dalila - yn byw mewn tlodi. Ar ôl i'r cyd-bentrefwyr gael eu curo gan ffyn DaLIL, yn ffoi i mewn i'r ddinas. Yno, nid yw tynged arwyr yn gwella, nid oes unrhyw un yn tynnu sylw at bobl ifanc ddigartref, ac nid ydynt yn gwybod sut i ennill. Ar ôl profion difrifol, mae'r arwyr yn dychwelyd yn ôl i'w pentref brodorol. Mae rôl Samson yn y ffilm hon yn cael ei chwarae gan Rowan McNamara.
Yn 2018, bydd y Diffoddwr Americanaidd Samson yn cael ei ryddhau ar y sgriniau - sgrinio ysblennydd y chwedl Beiblaidd, lle bydd yr arwr yn chwarae actor Taylor James.