Bywgraffiad
Mae Albrecht Durer yn artist o'r Almaen y gadawodd ei gyflawniadau olrhain mewn gwyddoniaeth a chelf. Ysgrifennodd luniau, creodd luniau, engrafiadau. Roedd y Meistr yn hoff o astudio geometreg a seryddiaeth, athroniaeth a chynllunio trefol. Mae cof am yr artist celf talentog yn cael ei gyfrifo gan nifer fawr o weithiau. Cyfaint y dreftadaeth a adawyd gan Albrecht Durer, cymharu â chasgliadau Rembrandt a Leonardo da Vinci.Plentyndod ac ieuenctid
Ganed Asiantaeth y Dadeni yn Nuremberg ar 21 Mai, 1471 yn y teulu Hwngari a ymfudodd i'r Almaen. Peintiwr o'r Almaen - 3 plentyn o 18 o blant gemydd. Erbyn 1542, dim ond tri brawd Durer sydd wedi aros yn fyw: Albrecht, Endress a Hans.
Yn 1477, roedd Albrecht eisoes yn fyfyriwr o'r ysgol Ladin, ac yn y cartref roedd yn aml yn helpu ei thad. Roedd y rhiant yn parchu'r gobaith y bydd y bachgen yn parhau i fusnes teuluol, ond roedd bywgraffiad y mab yn wahanol. Daeth talent yr arlunydd yn y dyfodol yn amlwg yn gynnar. Ar ôl derbyn y wybodaeth gyntaf gan y Tad, roedd y bachgen yn meddwl i ddysgu o engrafwr a'r peintiwr Michael Volehemut. Durer Sr yn cael ei gynyddu yn fyr ac yn anfon Albrecht o dan y gwarcheidiaeth Cumier.
Roedd gan weithdy Wolgemut enw da a phoblogrwydd impeccable. Cymerodd y dyn ifanc 15 oed drosodd y sgiliau paentio, lluniadu ac ysgythru ar bren a chopr. Y tro cyntaf oedd "portread y tad".
O 1490 i 1494, teithiodd Albrecht Ewrop, gan gyfoethogi gwybodaeth ac ennill profiad. Yn Colmar, gweithiodd Dürer gyda meibion Martin Schongauer, nad oedd ganddynt amser i ddal yn fyw. Roedd Albrecht mewn cylch o ddyneiddwyr a threfniadau llyfrau.
Yn y daith, derbyniodd y dyn ifanc lythyr gan ei dad a gyhoeddodd am y cytundeb gyda'r teulu Frey. Cytunodd y rhieni bonheddig i roi i ferch i Agness briodi Albrecht. Enillodd statws newydd a dechreuodd ei fusnes ei hun.
Paentiad
Mae creadigrwydd Durera yn ddiderfyn, yn ogystal â'r sbectrwm o syniadau a diddordebau. Mae peintio, ysgythru a lluniadu wedi dod yn brif gyfarwyddiadau gweithgarwch. Gadawodd yr artist dreftadaeth a gyfrifwyd gan 900 o daflenni o ddelweddau. O ran cyfaint ac amrywiol y gwaith, mae haneswyr celf yn ei gymharu â Leonardo da Vinci.
Gweithiodd y Durer fel glo, pensil, plu cyrs, dyfrlliw a phin arian, gan roi darlun fel cam o greu cyfansoddiad ar ben y gornel. Chwaraeodd pynciau crefyddol rôl fawr yng ngwaith Dürer, a oedd yn cyfateb i'r tueddiadau yng nghelf y cyfnod hwnnw.
Meddwl ansafonol, roedd y duedd i ganfod ac arbrofion yn caniatáu i'r Meistr ddatblygu'n gyson. Un o'r gorchmynion cyntaf oedd paentiad tŷ Dinas Zebald Schraira. Ar ôl dysgu am waith llwyddiannus yr artist, gorchmynnodd Kurfüst Saxon Friedrich Wise ei bortread iddo, a dilynwyd yr enghraifft hon gan Patricia Nuremberg. Dilynodd y Durer y traddodiad Ewropeaidd, gan ddarlunio model ar gefndir golygfeydd mewn gwrthdroi tri phedwerydd a gweithio yn fanwl y naws lleiaf y ddelwedd.
Cynhaliodd engrafiadau le canolog yng ngweithgareddau'r crëwr. Ymddangosodd cylchoedd gwaith yn ei weithdy yn yr Almaen. Mae achosion cyntaf yn cael eu creu gan ddefnyddio Anton Coberer. Mae Nuremberg wedi gosod i arbrofion a chwilio, felly roedd y meistr yn cymhwyso technegau newydd yn ei famwlad.
Gwerthwyd gwaith yn dda. Cydweithiodd yr arlunydd â chyhoeddiadau'r ddinas, gan greu delweddau i archebu. Yn 1498, gwnaeth xellograffi ar gyfer y cyhoeddiad "Apocalypse", a ddaeth â'r awdur enwog yn Ewrop. Derbyniodd Dürer gymdeithas y dyneiddwyr, yr oedd ei harweinydd yn Kondat Thatchis.
Yn 1505, creodd yr artist ddelwedd allor ar gyfer eglwys San Bartoloma yn Fenis o'r enw "Gwyliau Roskov". Mae'r plot yn disgrifio'r mynachod dominyddol sy'n gweddïo gyda rosary. Yng nghanol y ddelwedd - Virgin Mary a Baby Iesu.
Dylanwadodd yr ysgol Eidalaidd am y modd yr arlunydd. Gwellodd y dechneg o ddisgrifio'r corff dynol yn symud ac onglau cymhleth. Roedd yr artist yn deall pwysigrwydd hyblygrwydd llinellau a chael gwared ar ei ongledd gothig sy'n gynhenid yn ei ffordd. Derbyniodd lawer o orchmynion ar gyfer delweddau allor. Awgrymodd y Cyngor Fenisaidd gydnabyddiaeth fawr i Dürer fel bod y crëwr yn aros yn yr Eidal, ond roedd yn ffyddlon i'w famwlad. Tyfodd gogoniant y Durer yn gyflym a chaniateir i chi brynu tŷ yn Cissergass yn fuan.
Mae "Addoli'r Volkhvov" wedi'i ysgrifennu ar ôl dychwelyd o'r Eidal ac mae'n dangos y nodweddion sy'n gynhenid yn Dadeni Eidalaidd. Mae'r llun yn disgrifio'r plot Beiblaidd. Mae gwaith Dürer, a grëwyd yn y cyfnod o 1507 i 1511, yn cael eu nodweddu gan gymesuredd, ffordd bragmatig, llym y ddelwedd. Dilynodd y Durer ddymuniadau cwsmeriaid a glynu wrth draddodiad ceidwadol nad oedd yn cyfyngu ar gylch ei waith Fenisaidd.
Cyfarfod â'r Ymerawdwr Maximillian Deuthum yn arwydd ar gyfer ffigur creadigol. Ar ôl darllen gweithiau'r arlunydd, gorchmynnodd y pren mesur gynhyrchu ei bortread ei hun. Ond ni allwn dalu ar unwaith, felly fe wnes i benodi gwobr flynyddol yn wobr flynyddol. Caniataodd i Dureru symud i ffwrdd o baentio, ysgythru ac ymchwil wyddonol. "Portread o Maximillian" yn hysbys am y byd i gyd: mae'r nodwedd ddial yn cael ei darlunio gyda grenâd melyn yn ei ddwylo.
Dylanwadodd artist yr Almaen ar gelfyddyd gain Gogledd Ewrop yn yr 16eg ganrif. Fe ddyrchafodd y genre awtomatig, gan gadw delwedd ar gyfer disgynyddion. Ffeithiau diddorol: Durer Keshil the Vanity gan ei bortreadau ei hun. Roedd yn gweld delweddau o'r fath fel ffordd o bwysleisio'r statws a dal ei hun ar lwyfan bywyd penodol. Mae hyn yn dyblygu nodweddion modern y llun. Diddorol ei hunan-bortreadau gydag estolydd a dillad, wedi'u haddurno â ffwr.
Cadwodd Dürer y lluniadau a grëwyd yn ystod y cyfnod hyfforddi, felly mae gweithiau graffig y Meistr heddiw yn ffurfio un o'r casgliadau mwyaf yn y byd. Gan weithio ar y ddelwedd, nid oedd Albrecht Dürer yn gyfyngedig i ddymuniadau'r cwsmer a'u datgelu ynddo gymaint â phosibl. Teimlai yr un rhyddid, gan greu engrafiadau.
"Knight, Marwolaeth a'r Diafol" yw'r engrafiad artist enwog, yn symbol o lwybr bywyd dyn. Mae ffydd yn ei amddiffyn rhag temtasiynau, mae'r diafol yn aros am y foment ar gyfer caethiwed, ac mae marwolaeth yn cyfrif y cloc i farwolaeth. "Pedwar Riders o'r Apocalypse" - Gweithio o'r cylch Beiblaidd. Mae'r enillydd, rhyfel, newyn a marwolaeth yn ysgubo pawb a phob un ar y ffordd, yn gwobrwyo pawb yn ôl teilyngdod.
Bywyd personol
Yn 1494, priododd Albrecht Durer ar fynnu ei dad Agnes Frey, cynrychiolydd o hen genws. Fel y digwyddodd yn aml yn yr adegau hynny, ni welodd pobl ifanc ei gilydd cyn y briodas. Daeth hunanbortread yr unig newyddion o'r priodfab. Nid oedd Durer yn gefnogwr o Sefydliad y Teulu a neilltuo ei hun i greadigrwydd. Arhosodd y priod yn oer i gelf. Efallai mai dyma'r rheswm bod bywyd personol y meistr wedi'i gysylltu â'i weithiau yn unig.
Yn syth ar ôl y briodas, gadawodd Albrecht y priod ifanc, ar ôl gadael yn yr Eidal. Arhosodd yn emosiynol mewn perthynas â'i wraig y gyd-fywyd cyfan. Derbyniodd y Durer gydnabyddiaeth, caffael y statws a'r sefyllfa mewn cymdeithas, ond ni chyrhaeddodd gytundeb gydag Agnes erioed. Ni ddaeth yr undeb yn dod â epil.
Farwolaeth
Ar ôl marwolaeth Maximillian I yn 1520, stopiodd talu'r Premiwm Dürer. Cymerodd daith i egluro'r amgylchiadau a, syrthiodd yn yr Iseldiroedd, yn sâl.
Mae bywgraffyddion yn awgrymu bod yr artist yn taro malaria. Roedd ymosodiadau'r anhwylder yn poenydio'r arlunydd tan y dyddiau diwethaf. Ar ôl 8 mlynedd, Ebrill 6, 1528, bu farw'r arlunydd yn ei Nuremberg brodorol.
Gweithiwn
- 1490 - "Portread o'r Tad"
- 1490-1493 - "Yr iachawdwriaeth wych o fachgen boddi o fregosey"
- 1493 - "CE, MAN"
- 1496 - "PORTERF FRIERRICH III WISE"
- 1496 - "Sant Jerome yn yr Anialwch"
- 1497 - "Four Witches"
- 1498 - "Apocalypse"
- 1500 - "Hunan-bortread mewn dillad, ffwr gorffenedig"
- 1504 - "Addoli'r Magi"
- 1507 - "Adam ac Efa"
- 1506 - "Torchau Gwyliau o Roses"
- 1510 - "Tybiaeth y Forwyn"
- 1511 - "Addoli'r Drindod Sanctaidd"
- 1514 - "Melancholy"
- 1528 - "Hare"