Bywgraffiad
Galias Kamal - Awdur Tatar, awdur gwaith drama, ffigur cyhoeddus a sylfaenydd achos theatrig yn Tatarstan. Cyfieithodd weithiau'r clasuron Rwseg a chyfrannodd at eu cynhyrchiad yn y sofran yn ei dref enedigol.
Enw presennol yr awdur yw Galiaskar Galiakbarovich Kamaletinov. Am blentyndod yr awdur yn gwybod ychydig. Cafodd ei eni ar Ionawr 6, 1879 yn Kazan. Gweithiodd tad y bachgen fel wad, ac nid oedd y teulu'n wahanol mewn ffyniant mawr.
Treuliodd Galiasar Plentyndod yn y pentref, o ble roedd ei fam yn dod. Gwyliodd ei fywyd yn Isaf Mars, a gwnaeth y casgliadau cyntaf am ddyfais y byd.
Addysg Derbyniodd yr awdur yn y dyfodol yn y Madrasa "Gosmania" a "Muhammadia" yn Kazan. Roedd y dyn ifanc yn dysgu'n annibynnol Rwseg ac wrth i wybodaeth ehangu bod y gorwelion yn darganfod byd drama a theatr Rwseg. Y ffaith bod Galiasscar yn cael ei swyno gan greadigrwydd a llenyddiaeth, daeth yn amlwg pan oedd yn ei arddegau, felly roedd yn hawdd tybio y byddai ei gofiant yn gysylltiedig â'r cyfarwyddiadau hyn.
Greadigaeth
Y ddrama gyhoeddedig gyntaf, a gyhoeddwyd o bluwr y dyfodol dramodydd, oedd gwaith yr "ieuenctid anffodus." Ysgrifennodd Galiasscar yn 1898, ac yn 1907 fe greodd ail argraffiad. Prif Leitmotif y cyfansoddiad oedd y materion cymdeithasol a syniadau addysgol a fynegwyd gan awdur newydd.
Democrat amlwg, anogodd symudiad chwyldroadol 1905-1907 a daeth yn sylfaenydd nifer o bapurau newydd. Yn 1906, ymddangosodd y argraffiad "Azat", sy'n cael ei gyfieithu fel "rhyddid", yn ddiweddarach "Azat Hylk" ("Pobl Ddim"), ac ar ôl 2 flynedd, cyhoeddwyd rhifynnau cyntaf cylchgrawn Jashen ("Mellting") yn cylchrediad, a gynhyrchodd Galiaskar Kamal ynghyd â'r bardd Gabdullah Tukay.
Nid oedd angerdd ifanc y theatr yn gadael Kamala ac yn yr oedran hŷn. Hyrwyddodd ddatblygiad yr achos theatr a chymryd rhan yn y datganiad cyntaf, a gyflwynwyd i'r cyhoedd yn 1906. Ysgrifennodd y dramodydd yn gweithio i'r olygfa lle realaeth, gwrthdaro perthnasol a chymeriadau llachar. Ffurfiodd ei ddramâu sail repertoire y theatr cyn-chwyldroadol Tatar.
Yn raddol, disodlwyd syniadau addysgol ieuenctid gan y gwair yr undod, y gyfundrefn bresennol a rhwystrau cymdeithasol. Daeth comedies Satyric o dramodydd yn bersonoliaeth o sefyllfaoedd y mae'r byd yn ei gasáu. Defnyddiodd achosion go iawn fel sail y gwaith a chanfod cymeriadau hawdd eu hadnabod ar yr olygfa.
Yn 1908, cynhaliwyd perfformiad cyntaf y comedi "cyflwyniad cyntaf" yn y theatr. Disgrifiodd frwydr chwyldroadion yn erbyn trefniadaeth y theatr genedlaethol. Yng nghwmni'r prif gymeriad, mynegwyd yr holl gyffuriau, a gafodd ei gasáu gan yr awdur. Yn 1912, gwelodd y gynulleidfa gynhyrchu "cyfrinachau ein pobl", lle roedd y dramodydd yn tarfu ar y mwgwd gyda chefnogi'r system frenhinol, a gyhoeddodd eu hunain i gymwynaswyr. Yn yr un flwyddyn, mae'r "fethdalwr" yn chwarae, y syniadau godro am baratoi'n onest o gyfalaf, a oedd yn hyrwyddo cynrychiolwyr lleol y bourgeoisie.
Daeth gweithiau dramatig Galiascar Kamala yn ddangosol i gyfarwyddwyr Tatar ac actorion y cyfnod hwnnw. Ynghyd â phobl theatraidd o'r un anian, cadarnhaodd yr awdur ar gyfer datblygu'r genre llwyfan fel arf i fagu'r cyhoedd ac atal llenyddiaeth glasurol y byd.
Ceisiodd y dramodydd ei hun fel cyfieithydd, ac ar gam y theatr i chwarae perfformiadau ar ddramâu Maxim Gorky, Alexander Ostrovsky, Nikolai Gogol yn Tatar. Ysgrifennodd y gweithiwr theatr hefyd draethodau ac erthyglau beirniadol, rhannu ei syniadau am realaeth ar y llwyfan.
Ysbrydolodd y Chwyldro Hydref a'r Rhyfel Cartref yr awdur. Fe wnaeth efe i mewn i greu gwaith gyda'r Ysbryd Sofietaidd, ysgrifennodd gerdd a chreu'r llwyfannu. Cefnogi safle sifil gweithredol, daeth Kamal yn artist yn rhengoedd Tugepe Tatar Krasnoarmeysian. O dan y ffugenw Aulia a'r cwmni, ysgrifennodd yr awdur ryddiaith ddychanol, yr oedd gweithwyr a gwerinwyr yn ddiddordeb mawr iddynt.
Yn 1921, cyflwynodd Galiaskar y cyhoedd gyda'r ddrama "Cute Hafisa," yn dweud am yr agweddau cadarnhaol ar chwyldro'r bobl a'r newidiadau y bydd yn golygu ym maes cysylltiadau cymdeithasol. Yn 1926, derbyniodd yr awdur deitl dramodydd gwerin.
Mae'n chwilfrydig, yn ogystal â gweithgareddau theatrig a llenyddol, roedd Galiaskar Kamal yn hoff o luniadu a chaligraffi. Roedd yn awdur llawer o ddelweddau ar bynciau cymdeithasol-wleidyddol. Cydweithio â chyhoeddi tai argraffu tai, dyn yn talu sylw mawr i foderneiddio Tatar Caligraffi. Cymerodd hefyd ran yng ngwaith y gelf a'r amseriad yn y theatr, gan astudio perfformiadau perfformiadau.
Bywyd personol
Gwireddwyd Galiasar Kamal mewn bywyd proffesiynol a phersonol. Yr awdur a'r ffigur cyhoeddus oedd y mab yng nghyfraith yn enwog yn y masnachwr Kazan Sadiq Haybullina. Daeth merch y masnachwr ei wraig, a byddai'r perthynas newydd yn arbennig o uchel ei barch addysg ac addysg uchelgeisiol yn Kamal.
Roedd gan y masnachwr ei gynlluniau ar gyfer Galiascar. Gallai gwybodaeth am ddramodydd Sharia ddod yn ddefnyddiol, os cytunodd i ddod imam yn y mosg, a adeiladodd Haybullin. Nid oedd Persbectifau o'r fath Kamala yn gofalu. Canfuwyd y cyfaddawd diolch i'r cytundeb: dechreuodd y mab yng nghyfraith werthu cynhyrchion printiedig.
Cynhaliwyd y briodas yn 1900, a chyflwynodd ei dad blasty ar Stryd Narimanov am ei ferch annwyl, sy'n sefyll yn Kazan heddiw. Ymddangosodd plant yn y teulu sawl blwyddyn yn ddiweddarach. Roedd Galias Kamal yn hynod falch o enedigaeth y Mab yn 1908.
Roedd Kamal Galiasar yn briod ddwywaith, ei ail wraig oedd y ferch o'r enw ASMA. Roedd gan y dramodydd 6 etifeddion: 5 mab ac un ferch.
Farwolaeth
Bu farw dramodydd Tatar yn 1933. Ni ddaeth achosion marwolaeth yr awdur yn rheswm dros drafodaethau. Galias Sescar Kamal oedd un o'r ychydig artistiaid Tatar a lwyddodd i gymryd cyfundrefn wleidyddol newydd a pharhau i greu gydag ysbrydoliaeth. Daeth marwolaeth y dramodydd yn golled am lenyddiaeth a theatr genedlaethol.
Nawr gellir gweld ei lun yn y waliau y theatr academaidd yn Kazan, a enwir ar ôl y dramodydd. Yn Tatarstan, mae nifer o strydoedd o'r enw enw'r ffigur cyhoeddus, a daeth tŷ'r awdur yn amgueddfa. Yn 1959, derbyniodd statws Heneb o Hanes a Diwylliant.
Llyfryddiaeth
- 1907 - "Ieuenctid anffodus"
- 1908 - "Oherwydd y rhodd"
- 1911 - "Lover"
- 1911 - "Cyfrinachau ein dinas"
- 1912 - "Methdalwr"
- 1921 - "Hafisa cute"