Bywgraffiad
Gabdulla Tukai yw'r bardd Tatar a'r rhyddiaith, beirniad llenyddol a chyfieithydd. Mae sylfaenydd traddodiad barddonol y genedl, cyfrannodd at ddatblygiad yr iaith Tatar. Daeth llawer o awduron yn ddilynwyr yr awdur.
Ganed Gabdulla Tukai ym mhentref Kushlavych ar Ebrill 26, 1886. Bu farw ei dad pan oedd y bachgen yn fabi, a bu farw mam ar ôl 4 blynedd, gan adael plentyn gyda amddifad crwn. Nid oedd StepFift yn cymryd y cyfrifoldebau am fagwraeth Gabdulla a'i roi i ddwylo taid, zinnatule mulle. Nid oedd bywyd y bachgen yn hawdd. Yn y dyddiau hynny, roedd popeth yn anodd i bawb, felly roedd person ychwanegol yn y tŷ yn golygu costau annisgwyl a diangen.
Daeth Taid Dad-cu yn ateb da trwy anfon yr ŵyr i Kazan yn y teulu derbyn. Derbyniodd y bachgen gyda chynhesrwydd a charedigrwydd. Ond ar ôl 2 flynedd, aeth y rhieni a enwir yn sâl ac anfonodd Gabdulla Evoy. Nid oedd unrhyw un yn aros am ei dŷ. Dechreuodd y tad-cu chwilio am loches plentyn.
Symud yn barhaol, tlodi, dim sylw a gofal yn effeithio ar y byd y tiwquet, a oedd yn disbyddu ac yn boenus. Penderfynodd roi iddo'r Sagdi gwerinwr, a oedd yn byw ym mhentref Kyray. Roedd hefyd yn wael, ond roedd y llaw ychwanegol yn y pentref bob amser i'r lle. O waith corfforol caled, nid oedd i ddianc i unrhyw un, ac yn ystod plentyndod roedd llawer i weithio.
Yn 1895 pwysodd Gabdulla Tukai i'r Modryb yn Uralsk. Daeth o hyd i gysgod yn Nhŷ'r Masnachwr Usmanova. Dechreuodd y dyn ifanc ddysgu trwy ymweld ag ysgol Fwslemaidd. Dechreuodd ddysgu Rwseg a dangos y galluoedd mewn gwahanol gyfeiriadau. Talodd yr amgylchoedd sylw i'w dalent.
Mewn 19 mlynedd, gwnaeth Tukai y cyfieithiadau cyntaf yn Rwseg. Y gwaith a weithiodd oedd y Basni Ivan Krylov. Barddoniaeth yn cario i ffwrdd y dyn ifanc y dechreuodd gyfieithu gweithiau awduron Rwseg i'r iaith Tatar, gan gyflwyno'r cyhoedd gyda thalentau beirdd ac ysgrifenwyr mawr.
Yn 1904, argraffwyd gwaith Gabdullah yn y cylchgrawn "Ganrif Newydd". Ar y dechrau, dychmygodd Tukai y traddodiadau Arabeg-Persia mewn barddoniaeth, ond daeth llenyddiaeth Rwseg â nodweddion newydd yn ei ffordd. Gwnaeth ysgrifau Alexander Pushkin a Mikhail Lermontov argraff fawr ar y cyfieithydd a chreadigrwydd barddonol ysbrydoledig. Er gwaethaf y plentyndod anodd, ystyriodd Gabdulla Tukai ei hun yn hapus ac yn ei weithiau rhowch y cymhellion mwyaf cadarnhaol a synhwyrol.
Gweithgareddau barddoniaeth a chymdeithasol
Ychwanegodd y Chwyldro a'r cyfnod ymateb, a ddechreuodd yn 1905, nodiadau newydd i waith y bardd. Daeth yn llais democratiaeth, yn gwrthwynebu'r pŵer a'r cyfalafiaeth. Mae gormes y bobl frodorol Tatar, yr awdur a ddisgrifir yn y gwaith, a gyhoeddwyd mewn cyfnodolion. Ysgrifennodd gerddi am chwyldro a phamffledi miniog yn yr iaith Tatar.
Gan weithio'r darllenydd prawf a set o destunau, daeth Tukai yn raddol yn gyflogai i gyhoeddwyr. Penderfynodd symud o eiriau i'r achos, gan hyrwyddo'r chwyldro, a chymerodd ran mewn arddangosiadau a phrotestiadau. Yn 1907, gadawodd Gabdulla ysgol Fwslimaidd a daeth yn gofnod llawn o'r chwyldro. Roedd ei weithiau yn ystod y cyfnod hwn yn y màs o alwadau am ddeffroad yr ysbryd ymladd. Roedd yr awdur yn cynnig cyd-ddinasyddion i gystadlu am anrhydedd ei dir brodorol a chyfamodau democrataidd mewn ysgrifau o'r fath, fel "nad ydym yn gadael!".
Daeth Gabdulle yn anodd i wireddu'r rhesymau pam y trechwyd chwyldroadion. Roedd yn ddryslyd, roedd ton o besimistiaeth, a ddaliodd y bardd, yn weladwy yn ei waith. Dychwelodd Tukai i Kazan, gan weld ei gyrchfan wrth gryfhau llenyddiaeth yn ei dref enedigol.
Daeth yr awdur â pherson ifanc cynyddol a dechreuodd roi cynnig arno'i hun mewn dychan. Ar gyfer y flwyddyn breswyl yn Kazan, ysgrifennodd nifer o draethodau, cerddi a gwaith newyddiadurol, y prif bynciau oedd pryder i'r bobl, optimistiaeth a ffydd mewn cyfiawnder, ac eithrio anrhydedd ac urddas. Cyhoeddwyd yr awdur yn y cylchgronau "Zarnitsa" a "Mellting". Gan ddod yn awdur profiadol, rhyddhaodd Tukai gylch o weithiau, ymhlith yr oedd "cof ysgafn o Husaina" sy'n ymroddedig i'w ffrind agos.
Nid oedd yr awdur yn oedi cyn mynegi meddyliau a theimladau ar bapur, gan eu rhannu gyda'r darllenydd. Roedd y gwaith o "Gnet" a "Dychwelyd i Kazan" yn ymwneud â'r cyfnod creadigrwydd hwn, yn amlwg yn ei gwneud yn glir nad yw'r awdur bellach ym myd rhithiau, ond roedd yn gwerthfawrogi'r realiti aelwydydd caled yn wrthrychol. Roedd yn galw yn y proffesiwn ac ymhlith y Intelligentsia Creadigol. Ysgrifennwyd y gwaith a grëwyd yn 1911-1912 o dan ddylanwad meddyliau hiraethus am eu mamwlad a gwladgarwch.
Gwnaeth Tukai deithio ar hyd y Volga. Ymwelodd ag Astrakhan, lle cyfarfu â gweithredwyr lleol. Yng ngwanwyn 1912, aeth y bardd trwy Ufa i Sant Petersburg, lle cafodd syniadau chwyldroadol a intelligentsia uwch eu crynhoi erbyn yr amser. Cafodd argraff y daith ei chyfnerthu gyda'r bardd Nariman Narimanov, chwyldroadol Mullanur Vakhitov a'r awdur Magitur Gafuri.
Nid oedd problemau iechyd, eisoes yn ystod y cyfnod hwn, yn rhoi gwybod iddynt amdanynt eu hunain, ni wnaethant atal y bardd. O Sant Petersburg, gyrrodd i mewn i Troitsk, ac oddi yno cadwodd y ffordd i steppe Kazakh, gan obeithio am driniaeth wyrthiol gyda Kuisma. Dychwelyd i Kazan, sylweddolodd Gabdulla Tukai nad oedd yr elusen dechrau yn cilio. Llwyth uchel ac amodau gwael Mae bodolaeth yn gwaethygu'r sefyllfa. Ond nid oedd yr agwedd filwrol yn diflannu o dudalennau ei weithiau.
Bywyd personol
Yn ôl cofiannau cyfoedion, roedd Gabdulla Tukai yn aros am ferched, yn embaras trwy ei ymddangosiad ei hun. Yn lwcus ac yn isel, gyda bol ar y llygad, a oedd yn gorfod gwisgo sbectol dywyll, nid oedd yn credu y gallai hoffi rhywun. Nid oedd y bardd yn clywed MoD, oherwydd nad oeddent yn caniatáu cyllid, ac nid oedd unrhyw ddiddordeb yn hyn. Ymddangosodd yr arian yn ei boced o bryd i'w gilydd, oherwydd bod y cyhoeddiadau'n dod â ffioedd, ond ni ddaeth Tukai farw i gynilo: Dosbarthodd mewn dyled heb ddychwelyd, nosweithiau cyfeillgar wedi'u trefnu, wedi helpu i gydnabod.
Roedd y merched sydd ac yn yr achos yn darparu arwyddion Gabdulla, yn aros am y swyddfa olygyddol, ac roedd y bardd yn osgoi unrhyw gyfarfodydd. Roedd Zutan Mavlyudova, merch fasnachol, hefyd yn breuddwydio am gydnabod gyda snap. Gwnaeth gais am gymorth i berthnasau. Cyflwynodd Fatih Amirkhan ferch i'r bardd pan chwaraeodd gyda chydweithwyr yn y mapiau yn y cyhoeddwr. Y cyfarfod cyntaf oedd tymor byr: Ni ddangosodd Tukai ddiddordeb, a chafodd y gotten ei dynnu. Roedd cyfanswm y bobl ifanc yn gweld 5 gwaith.
Cynhaliwyd yr ail gyfarfod ar hap: sylwodd Tukai y ferch o'r ffenestr tram a chroesawodd hynny. Am y trydydd tro, dangosodd y fenter y Zaitan. Parhaodd eu cyfathrebu ychydig yn hirach. Edrychwyd ar Tukai, roedd yn mynd i adael yn gyson, ac roedd y cariad â'r cymydog yn ei gadw dan unrhyw esgus. Rhoddodd y pedwerydd dyddio gyfle i deimlo'n rhydd.
Treuliasant yr amser ar ôl y noson lenyddol, gan gerdded i lawr y stryd. Am y bumed tro, cyfarfu pobl ifanc yn y swyddfa olygyddol. Aeth Zutan o Kazan i Chistopol ac aeth i ffarwelio. Addawodd Gabdulla ddod i'r Pier i ffarwelio ac ni ddaeth.
5 mlynedd yn ddiweddarach, pan oedd TUKay ar ei gwely marwol, daeth Zutan i ymweld ag ef i'r ysbyty. Arhosodd am ganiatâd i fynd i mewn i'r ward, ond gwaharddodd Gabdulla iddo. Yn ddiweddarach, priododd y ferch was eglwys, daeth ei mab a'i wyres yn feirdd. Cyn marwolaeth, gofynnodd y fenyw ei chladdu mor agos â phosibl i fedd Tuka. Ar ei garreg fedd, cerfiwyd llinellau o gerdd sy'n ymroddedig i'r annwyl.
Nid oedd Bywyd Personol Gabdullah Tuka yn gweithio allan. Nid oedd ganddo wraig a phlant. Hyd at farwolaeth y farwolaeth yn ei galon, roedd teimladau yn tyfu tuag at Zaiitun.
Farwolaeth
Mae bywgraffiad y bardd Tatar yn fyr. Bu farw yn 26 oed ym mis Ebrill 1913. Daeth achos y farwolaeth yn elusen, yn gymhleth gan newyn. Roedd gwaith yn y tŷ argraffu llychlyd ym 1912 yn gwaethygu'r clefyd. Mae marwolaeth Gabdulla Touquet wedi dod yn golled am lenyddiaeth a chelf.
Bellach mae diddordeb yng ngwaith y bardd, y cyhoeddwr a'r cyfieithydd yn cael ei gefnogi ar lefel y wladwriaeth. Er cof am Gabdulle Tuka, agorwyd amgueddfa lenyddol yn Kazan. Yn y sgwâr ar Pushkin Street, a enwyd ar ôl ei anrhydedd, mae cofeb i'r awdur, ac mae ei luniau wedi'u haddurno â gwerslyfrau ar lenyddiaeth. Mae'r wefan swyddogol yn cael ei neilltuo i'w berson, sy'n disgrifio bywgraffiad Tuka ac yn enghreifftiau o waith.
Llyfryddiaeth
- 1905 - "ar ryddid"
- 1906 - "Parasitiaid"
- 1906 - "State Duma"
- 1907 - "Beth mae Shakdras yn ei ddweud"
- 1907 - "Ni fydd yn gadael!"
- 1907 - "Shurile"
- 1908 - "Cenedlaetholwyr"
- 1908 - "Sennaya Bazaar neu Kisekbash newydd"
- 1911 - "Gnet"
- 1911 - "Dacha"
- 1912 - "Ieuenctid Tatar"
- 1913 - "Gobaith y bobl ..."