Bywgraffiad
Mae Heinrich Heine yn fardd yr Almaen, y mae ei waith yn enghraifft o'r cyfnod o ramantiaeth yn y llenyddiaeth. Cyhoeddwr a beirniad, roedd yn cynnwys problemau moderniaeth mewn ffurf ysgafn a chain. Ar ôl blynyddoedd, creodd y cyfansoddwyr gorau o'r byd gerddoriaeth ar gyfer cerddi cerddi ac yn gyfarwydd â gwaith Heine gyda helpu alawon.Plentyndod ac ieuenctid
Enw llawn yr awdur yw Cristnogion Johann Heinrich Heine. Ganwyd y bachgen ar 13 Rhagfyr, 1797 yn Dusseldorf yn nheulu'r Iddewon a oedd yr hynaf o 4 o blant. Tad Heine, Samson, masnachu diwydiannol yn rhanbarth Rhine. Cododd mam Betty blant i fyny, ond roedd ganddi ddiddordeb yn y gweithiau Jean-Jacques Rousseau a dangosodd fwy o ffurfiant. Roedd hi'n caru ei mab ac yn gofalu am ddyfodol y bachgen. Gwelodd Betty ei gyfreithiwr, ariannwr neu gyffredinol, ond roedd tynged iau Heine yn wahanol.
Syrthiodd blynyddoedd plant y bachgen ar y cyfnod galwedigaeth Ffrengig. Ar hyn o bryd, roedd rhyddfrydiaeth yn ffynnu yn Ewrop, a chanfu tueddiadau ffasiwn ymateb yn y byd-eang o berson creadigol. Yn 13 oed, aeth Heinrich i mewn i'r Lyceum Catholig. Yn 16 oed, daeth yn gynorthwy-ydd yn Swyddfa Baner Frankfurt, ond dianc, gan nad oedd gan y maes gweithgaredd hwn ddiddordeb ynddo ef. Yna anfonodd y rhieni y mab i Hamburg, lle mae'r dyn yn cyhyryddodd AZA y masnachwr o dan warcheidiaeth ewythydd Suromon Suromon.
Yn 1818, ymddiriedodd Henry reoli cwmni bach. Methodd â methu, nid ymdeimlad o gyfrifon cyfrifyddu. Ar yr un pryd, dechreuodd Heine gyfathrebu â pherthnasau ei fam. Sylweddolodd Uncle Simon Geldern na fyddai entrepreneur yn cael ei ryddhau o'r nai, a'i gefnogi yn yr awydd i fynd i mewn i Brifysgol Bonn. Taflodd Heinrich i'r gwyddorau dyngarol, darllenwch allan o weithiau cervantes a Swift ac ni ddychmygodd fywyd heb lyfrau. Roedd ganddo ddiddordeb hefyd mewn llên gwerin, a adlewyrchwyd yn yr ysgrifau a grëwyd wedyn.
Aeth Heele i gyfadran y Gyfadran Prifysgol Bonn, ac yn fuan cafodd ei drosglwyddo i Brifysgol Göttingen. Flwyddyn yn ddiweddarach, gydag ychydig oherwydd Anelyn, eithriwyd Henry. Cafodd ei flynyddoedd myfyriwr ei farcio gan y pecynnau a'r anturiaethau, ond ni wnaeth y dyn ifanc anghofio am angerdd i'r gwyddorau. Yn 1821, daeth yn fyfyriwr ym Mhrifysgol Berlin.
Mynychodd y dyn y salonau a chawsant gyfarwydd â chymuned lenyddol yr Almaen. Ym Mhrifysgol Heain, gwrandawodd ar gwrs athroniaeth crefydd o George Hegel, straeon o Awst Schlegel. Ffurfiodd y Meistr hyn ei farn. Cynhaliwyd amddiffyniad traethawd hir y myfyriwr yn Göttingen.
Yn 1825, derbyniodd deitl y meddyg. Er mwyn cael diploma, gorfodwyd Heine i dderbyn Lutheraidd, gan na allai'r Iddewon gael dogfen gyfatebol. Ond nid oedd yn golygu bod y bardd yn cael ei wrthod gan ei farn.
Achosodd tarddiad Heine lawer o brofiadau yn ei enaid. Gwyliodd, gan fod yr Iddewon wedi derbyn hawliau gwych yn ystod y galwedigaeth Ffrengig, yn hytrach nag wedi bod yn flaenorol. Yna, ar ôl ymddangosiad milwyr Prwsia yn rhanbarth Rhein, dychwelodd popeth i'r cylchoedd, ac mae'r gorchmynion biwrocrataidd wedi gwrthod y lle. Cafodd cydraddoldeb yr Iddewon, a ddechreuodd yn ystod Napoleon, ei ddinistrio, ac fe'i hadlewyrchwyd yng ngherddi Heine.
Greadigaeth
Daeth gweithiau cyntaf Heine, a gyhoeddwyd yn ystod hyfforddiant ym Mhrifysgol Berlin, y Balad "Maur", Minnezinger, "noson ofnadwy". Ond hyd yn oed o'r blaen, dechreuodd yr awdur greu geiriau am gariad. Roedd ei adnodau yn ymroddedig i gefnder Amalia, lle na wnaeth Henry Bunal deimladau frawdol. Yn 1817, roedd y cylchgrawn "Hamburg Guard" yn argraffu rhai ohonynt, ac yn 1820 daeth casgliad o weithiau "dioddefaint ifanc" allan.
Yn 1821, dechreuodd Henrich Heine gynnig cerddi i'w cyhoeddi yn y papur newydd, ond roedd y gynulleidfa a'r beirniaid yn parhau i fod heb sylw. Roedd Heinrich yn fardd gweithgar ac yn gweithio'n ddiflino. Cyn bo hir, cyhoeddwyd y trychinebau "Ratcliffe" a "Almanzor". Denwyd y casgliad o gerddi "Intermezzo Telynegol" o ddiddordeb y gymuned lenyddol i Heine. Disgrifiodd ei farddoniaeth broblemau cymdeithasol. Cafodd protest yn erbyn y frenhiniaeth a gormes yr Iddewon ei adlewyrchu yng ngwaith y Celf.
Roedd beirniaid yn llym i Henrich, felly penderfynodd adael y ddinas a mynd i Arabia, ond mewn gwirionedd es i Cuxwagen. Yna ymwelodd Hamburg, Luneburg, Berlin a Göttingen. Pwynt olaf y daith oedd Harz. Yn ystod y cyfnod hwn, cyfarfu Heine y Johann Gethee. Yn 1825, cwblhaodd y bardd ei astudiaethau yn y Brifysgol, gan basio'r arholiadau terfynol, a daeth yn feddyg i wyddorau cyfreithiol y 3edd radd. Gadawodd am Hamburg, lle parhaodd ei weithgareddau llenyddol.
Arhosodd ysgrifau'r awdur ifanc am amser hir heb sylw. Daeth y llwyddiant mawr cyntaf i Heine yn 1826, pan welodd y golau ei nodiadau teithio "Taith i Graz". Yna daeth y "Ffordd Pictures" a'r Beicio "Dychwelyd i'r Motherland" allan, ac yn 1827 - y "Llyfr Songs", a oedd yn uno y gwaith cynnar. Fleur Rhamantaidd, disgrifiad cynnil o deimladau ac emosiynau yn cario'r gynulleidfa. Roedd yr emosiwn y mae'r bardd yn disgrifio beth oedd yn digwydd o gwmpas, gorchfygu darllenwyr.
Yn 1827, derbyniodd Heine wahoddiad i olygydd post y papur newydd "Annalau Gwleidyddol" yn Munich. Hanner blwyddyn oed, y bardd a dreuliwyd yn y ddinas hon ac aeth ar daith i'r Eidal, lle dringodd y neges am farwolaeth ei dad. Cafodd Heinrich ei orfodi i ddychwelyd i Hamburg, lle cyhoeddodd 3ydd gyfrol y cylch "Paentiadau Teithio" a phenderfynodd symud i Baris. Yn y 1830au, roedd terfysgoedd yn y brifddinas Ffrainc. Yma, roedd chwyldro yn ei anterth, a oedd yn teimlo Heine am ei syniad.
Postiwyd yn 1831 y llyfr "New Spring" ar y don o ffasiynol, yna allfudo, y bardd yn cael ei gyfiawnhau ym Mharis. Yn Ffrainc, daeth â chydnabyddiaeth gyda Hector Berlioz a Federic Chopin, Taflen Ferrenian a Teophyl Gautier, Alexander Duma-uwch a ffigurau diwylliannol eraill. Nid oedd gormes beirniaid a sensoriaeth, sy'n gynhenid yn yr Almaen mor gryf yma. Cyhoeddwyd y bardd yn Ffrangeg ac Almaeneg. Cyhoeddwyd "Nosweithiau Florentine", "Ysgol Ramantaidd" a gweithiau eraill yr awdur.
Ar ôl newid y man preswyl, creodd y bardd cyfres o erthyglau unedig yn "achosion Ffrangeg", ac yn 1834 cyhoeddwyd llafur "ar gyfer hanes, crefydd ac athroniaeth yr Almaen", yn seiliedig ar ei ddarlithoedd ei hun. Oherwydd rhesymu yr awdur am y radd o ryddid crefyddol Nazareyan ac Ellinov, achosodd y gwaith anghymeradwyaeth y cyhoedd.
Yn ystod y cyfnod hwn, dechreuodd GAE anawsterau ariannol. Cafodd ei orfodi i ddefnyddio lwfansau ymfudwyr. Yr amgylchiadau gwaethygol oedd y contract gyda Gwersyll Julius y Cyhoeddwr, yn ôl pa hawliau i waith y bardd a ddarparwyd i'r cwsmer. Mae help gan Uncle Solomon wedi cywiro'r sefyllfa ychydig, ond arweiniodd He He He He Heach ei iechyd. Symudodd y bardd gydag anhawster, er nad oedd yn gadael gwaith.
Rhoddwyd llety yng ngwlad rhywun arall yn ystod y cyfnod hwn gydag anhawster. Gyda chariad arbennig i famwlad, ysgrifennodd y bardd y gerdd "Yr Almaen. Hanes Tylwyth Teg y Gaeaf. " Roedd Tosca ar y malurion yn ei gwneud yn bosibl ailgyflenwi llyfryddiaeth Cerdd Heine "Silesian Weaths", a ddaeth yn adborth i'r dyn i wrthryfel y gweithwyr. Nid oedd barn wleidyddol yn caniatáu iddo ddychwelyd adref.
Yn Ffrainc, cyhoeddwyd casgliad barddonol o'r enw "gwahanol", ac erbyn 1840 rhyddhaodd yr awdur y llyfr "Ar Bern". Yn 1842, cyhoeddodd y gerdd "Atta Trol", yn 1844 - casgliad "Cerddi Newydd". Yn ystod y cyfnod hwn, bu farw Uncle Solomon, a etifeddwyd gan nai o 8 mil o ffranc. Yn 1851, fe ryddhawyd Llyfr Diwethaf Pyllau Geene - "Romparvo". Erbyn i'r awdur arwain at weithio ar ei hun "Memoirs", a ddechreuodd ysgrifennu yn y 1840au.
Bywyd personol
Mae bywgraffiad Heinrich Heine yn gysylltiedig â llenyddiaeth, ac ysbrydoliaeth, fel unrhyw awdur, maent yn dod â chariad a theimladau a brofwyd o'r hyn oedd yn digwydd o'i gwmpas. Er mwyn creu geiriau cariad yn y blynyddoedd ieuenctid, cafodd ei wthio gan ferch merch Uncle Solomon, Amalia. Nid oedd y teimladau ar gyfer y cefnder yn gydfuddiannol, priododd y ferch fasnachwr na thorrodd calon Hennich.
Yn 1835, cafodd Heine gyfarwydd â gwraig Heddwch Enzheni Cresan yn y dyfodol, a elwir yn Matilda. Nid oedd y byd allan o cominwyr, yn gwybod sut i ddarllen ac ysgrifennu beth oedd yn hurt yn erbyn cefndir addysgwr Heine. Roedd cariadon yn byw mewn priodas am ddim. Roedd Heine yn gwerthfawrogi naïf a ffyrnigrwydd Matilda, yn ei threfnu yn y tŷ preswyl o forynion bonheddig ar gyfer hyfforddiant ac yn ymweld â'i annwyl, llawenhau hyd yn oed heb fawr o lwyddiant.
Daeth priodas rhwng Heine a'r Byd i ben yn 1941. Nid oedd ffrindiau yn deall sut y gallai Heinrich glymu ei hun gyda menyw mor ddiriaethol, ond roedd yr awdur yn ffyddlon i'w wraig, fel hi. Roedd y bardd yn hapus yn ei fywyd personol o'r byd, ond nid oedd y plant yn eu priodas yn ymddangos.
Blwyddyn cyn marwolaeth Heine iddo, cyrhaeddodd Camilla Serden iddo, ffan o greadigrwydd y bardd, sydd wedi adeiladu dyddiau olaf ei fywyd. Syrthiodd Heinrich mewn cariad, ond nid oedd yn rhan o'i wraig.
Farwolaeth
Yn 1846, tarodd Henry Heine parlys y llinyn asgwrn y cefn. Yn y fardd 1848 am y tro olaf aeth ar awyr iach, ac yna'n wely i fod yn wely, a oedd yn galw'r "bedd matres". Yn ystod y clefyd, ymwelodd ei ffrindiau ag ef: Onor de Balzac, Georges Tywod, Richard Wagner. Roedd perthynas y llinell fam yn ei dŷ a'r athronydd Karl Marx, am y berthynas nad oedd Heine yn amau ei bod yn amau amser hir. Y ddamcaniaethol o gomiwnyddiaeth, y mae ei bortreadau a'i ddyfyniadau addurno'r gwerslyfrau hanes, yn ymweld â Heinrich i'r dyddiau diwethaf.
Cadwodd Heine feddwl cyffredin yn ystod carchariad y tŷ a pharhaodd i weithio. Roedd y priod yn gofalu amdano tan Chwefror 17, 1856. Roedd achos marwolaeth y bardd yn glefyd hir. Cafodd ei gladdu ym Mynwent Montmartra. Bu farw Matilda mewn 27 mlynedd. Yn wahanol i'r priod, y bu farw ei farwolaeth yn boenus, bu farw'r byd rhag taro'r bywyd yn syth.
Dyfyniadau
"Beth yw cariad? Mae hwn yn ddannoedd yn y galon. "" Ni waeth pa mor ofnadwy rhyfel, mae'n dal i ddarganfod mawredd ysbrydol person sy'n herio ei elyn cryfaf o etifeddiaeth - marwolaeth. "" Cariad! Dyma'r holl angerdd mwyaf uchel a buddugol! Ond mae ei phŵer lefel i gyd yn gorwedd mewn haelioni diderfyn, mewn anhunanoldeb bron dramor. "" Peth rhyfedd! Ar bob adeg, ceisiodd y dihirod guddio eu gweithredoedd vile trwy ymroddiad i fuddiannau crefydd, moesoldeb a chariad at y Tad. "Llyfryddiaeth
- 1820 - "dioddefaint ieuenctid"
- 1824 - "Loreley"
- 1826 - "Teithio i Harz"
- 1827 - "Book of Songs"
- 1827 - "Môr y Gogledd"
- 1834 - "Am hanes, crefydd ac athroniaeth yr Almaen"
- 1841 - "Atta Trol"
- 1844 - "Yr Almaen. Chwedl y gaeaf "
- 1844 - "Cerddi Newydd"
- 1851 - "Romparesvo"