Bywgraffiad
Heddiw, mae pennawd o St Petersburg i Moscow, teithwyr yn cael eu dilyn gan nod, dim ond colli gorchmynion gwladwriaeth annheg. Nid oedd yn angenrheidiol, Alexander Radishchev, a osododd y llwybr a nodwyd ar gyfer sail y llyfr enwog, y cafodd ei hun ei anafu'n ddifrifol. Goroesodd yr awdur ar ei distave a maddeuant brenhinol ganrif a daeth yn un o'r ffigurau mwyaf arwyddocaol o oleuedigaeth Rwseg.Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Alexander Nikolaevich Radishchev yn 1749, yn ystod teyrnasiad Elizabeth Petrovna. Roedd y rhieni yn landlordiaid cyfoethog ac yn byw ym mhentref Upper Ablyazovo, a elwir yn enw tad-cu mawr yr awdur. Ym 1952, ailenwyd y setliad Radishchevo.
Roedd Nikolay Afanasyevich, tad y bachgen, yn perthyn i ystad Nemtsovo ger Kaluga, ac yno yn rhannol roedd plentyndod yr athronydd yn y dyfodol yn rhannol. Cynhaliwyd mam Fekla Savvchichna o genws uchelwyr Moscow Argamakov. Roedd y teulu yn fawr, yn gyfeillgar, yn swnllyd, 11 o blant yn cael eu geni ynddo. Arweiniwyd y bywyd gwledig gwledig, ond rhoddodd rhieni sylw i'w haddysg.
Ychydig iawn o Alexander, ar y naill law, a wisgwyd gan y caer Ewythr Peter Mammontov, a ddywedodd wrth y bachgen nad ydynt yn breswylwyr, ac ar y llaw arall, astudiodd yr estron Ffrengig iddo. Ar 7 oed, anfonwyd y plentyn i Moscow a gadawodd yr ewythr ar y famfwrdd. Yn nhŷ Argamakov, a ddaeth i'r perthnasau agosaf, cyfarwyddwr Prifysgol Moscow, cafodd y bachgen gyfle i ennill doethineb.
Ar yr un pryd, gyda chefndryd a chwiorydd, cymerodd wersi gan athrawon amlwg, ac roedd Guuten Ffrengig yn cymryd rhan yn magwraeth plant a ffodd o'i famwlad am resymau gwleidyddol. Gosododd yr athrawon Rhyddfrydol y sylfaen yn y dyn ifanc a'r awydd i brotestio yn erbyn anghyfiawnder.
Yn 1762, cymerodd Catherine II, II, yr orsedd a mabwysiadodd Alexander 13 oed yn nifer y pecynnau imperialaidd. Astudiodd yn y Corfflu Tudalen a gwasanaethodd y sofran yn y derbyniadau a digwyddiadau seciwlar. Nid oedd bywyd yn y llys yn llusgo yn cyfateb i'r delfrydau o ryddid, gweinidogaeth a heb oruchwyliaeth, dynion ifanc canfyddedig o athrawon blaengar.
Yn 1766, daeth Radishchev at nifer y dynion ifanc etholedig a oedd yn anrhydedd i fynd am hyfforddiant ym Mhrifysgol Leipzig. Treuliodd chwech o gyfeillion 5 mlynedd yn yr Almaen, gan dderbyn addysg gyfreithiol ac amsugno golygfeydd datblygedig y cyfnod o oleuedigaeth.
Roedd y myfyrwyr yn byw'n wael, ond gyda gwybodaeth amsugno trachwant o athroniaeth, gwyddoniaeth naturiol, llenyddiaeth a hanes. Radishchev, ar wahân, bron derbyn Diploma Meddygol. Gan ddychwelyd i Rwsia yn 1771, roedd pobl ifanc yn llawn gobaith i wasanaethu'r Tad ac ymgorffori syniadau datblygedig.
Llenyddiaeth
Dechreuodd gweithgaredd llenyddol Radishchev astudio yn Leipzig. Dechreuodd gyda chyfieithiadau'r gwaith a oedd yn ymddangos yn werthfawr o safbwynt cymdeithasol ac athronyddol. Yn St Petersburg, mae'r dyn ifanc yn cwrdd â'r cyhoeddwr Nikolai Novikov ac yn ddienw yn cyhoeddi yn ei gylchgrawn "Painter" traethawd bach.
Mae'r stori yn dod yn brototeip o feistr yr awdur ac yn dweud am y daith. Yma mae'r awdur yn tynnu llun amhosibl o bentref Rwseg, wedi'i garcharu gan y caethwasiaeth gaer. Achosodd y cyhoeddiad gyseiniant mawr a squall o feirniadaeth "top." Fodd bynnag, mae Radishchev yn parhau i ysgrifennu, gan gynnwys cyfieithiadau, fodd bynnag, yn eu cwblhau gyda'u meddyliau eu hunain.
Mae'r llyfr cyntaf a gyhoeddwyd ar wahân Alexander Nikolaevich hefyd yn cynhyrchu yn ddienw. Dyma "Life of Fyodor Vasilyevich Ushakov gyda chyflwyniad rhai o'i ysgrifau", a gyhoeddwyd yn 1789. Mae'r llyfr yn cael ei neilltuo i'r Cymrawd hynaf ar gyfer Prifysgol Leipzig, a oedd yn ysbrydoliaeth ideolegol eu grŵp myfyrwyr. Roedd y cyhoeddiad yn llwyddiannus, cafodd ei drafod, gan nodi, fodd bynnag, y perygl o feddyliau a fynegwyd.
Ysgrifennwyd "Teithio o St Petersburg i Moscow" nid un flwyddyn. Cafodd barn yr awdur ei thrawsnewid, cyfoethogi'r wybodaeth, a ddylanwadodd yn uniongyrchol ar y testun a'i gyweiredd. Yn 1789, Radishchev yn meiddio darparu llawysgrif o sensoriaid. Yn ddigon rhyfedd, collodd sensoriaeth waith peryglus, ar ôl derbyn hi am y canllaw cyffredin a pheidio â thrafferthu ymchwilio i'r cynnwys.
Fodd bynnag, ni chymerwyd unrhyw swydd gyhoeddi ar gyfer y cyhoeddiad, yna trefnodd yr awdur gyda chymorth ffrindiau deipograffeg gartref. Yn 1790 argraffwyd 600 o gopïau o'r llyfr a chafodd y rhan ei gwerthu. Roedd y cyfrolau cyntaf wedi'u gwasgaru'n syth, a dechreuodd y "siwrnai" fod yn y galw. Arweiniodd y sŵn cynyddol at y ffaith bod y cyhoeddiad yn cael ei gyflwyno i'r Empress. TA Darllenwch y llyfr, gan amlygu dyfyniadau arbennig o warthus. Ar ôl busnes uchel, cafodd y cylchrediad llawn ei atafaelu a'i losgi.
Beirniadwyd y llyfr a gydnabyddir gan y cromolete ac achosodd cyseiniant cyhoeddus, gydag amser, o safbwynt gwerth artistig. Yn benodol, nododd Alexander Pushkin ei bod yn mynd a Zhemunna, ac roedd y problemau ynddo yn chwyddedig, ac yn disgrifio'r nofel fel "gwaith cyffredin iawn, heb sôn am y sillaf barbaraidd."
Yn y ddolen parhaodd Radishchev i gymryd rhan mewn creadigrwydd. Yn y draethawd "ar berson, ei farwolaeth a'i anfarwoldeb", mae'r awdur yn symud i ffwrdd o faterion cymdeithasol ac yn cyfeirio at athroniaeth. Mae'r awdur yn archwilio deuoliaeth natur ddynol, undod yr enaid a'r corff, gan bwysleisio rôl flaenllaw'r meddwl. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf o fywyd, mae dyn yn ymwneud â barddoniaeth. Ychwanegodd cerddi newydd a cherdd arwrol y Bova "Bova" a ysgrifennwyd yn flaenorol gan y "rhyddhad".
Gweithgareddau cymdeithasol a chysylltu
Cyn y sgandal a achoswyd gan y cyhoeddiad "Teithio o St Petersburg i Moscow", gwasanaethodd Radishchev fel swyddog mewn gwasanaethau amrywiol o St Petersburg. Am nifer o flynyddoedd, gweithiodd dyn yn yr adran fasnach a diwydiannol, ac yna symudodd i Tollau Tramor, lle cafodd i ben y pennaeth.
Fodd bynnag, ar 30 Mehefin, 1790, cafodd ei orffen gyda chwarel: Trwy orchymyn Catherine II Alexander Nikolayevich arestio, gan ddod i ben yn y caer Pedr a Paul.
Nid oedd Radishchev yn gwadu ei euogrwydd, ond roedd yn rhyfeddu pan ddysgodd ei fod dan fygythiad gyda'r gosb eithaf. Cafodd yr awdur ei gyhuddo o gynllwyniwr, y trefnydd wladwriaeth a'r bantingman "waeth pugacheva". Codwyd tâl ar y dyn "Ymgais i Iechyd Sofran." O ddedfryd marwolaeth Radishchev, dim ond penderfyniad arbennig o'r Empress ei gadw, a oedd yn setlo ac yn disodli'r gosb gan gyfeiriad 10 mlynedd at Siberia. Anfonwyd Intercessor y Bobl ym mis Medi 1790 i Ranbarth Ilimsk Irkutsk.
Bywyd personol
Ym mywyd personol Alexander Radishchev roedd dwy fenyw. Gyda'r wraig gyntaf, cyflwynodd ei gydymaith ar Brifysgol Leipzig Andrei Rubanovsky, a oedd yn rhaid i Anna Rubanovskaya fod yn berthynas. Priododd Alexander ac Anna ym 1775, ac ymddangosodd y cyntaf-anedig o vasily flwyddyn yn ddiweddarach. Yn gyfan gwbl, cafodd y cwpl eu geni chwech o blant, ond bu farw dwy ferch mewn babandod.
Collodd Vasily, Nikolai, Ekaterina a Paul eu mam yn 1783. Bu farw'r fenyw yn 31 oed, gan losgi'r mab iau.
Arhosodd y plant yng ngofal y chwaer iau Anna Vasilyevna - Elizabeth Rubanovskaya. A aeth â nhw gyda chi, pan ddilynir gan y Radishchev yn y ddolen. Yn ôl canonau eglwysig, ystyriwyd bod priodas gyda'i wraig yn annerbyniol ac yn gyfartal i'r drwm. Felly, nid oedd yr undeb hwn wedi'i gofrestru'n swyddogol. Yn Ilimsk, ganwyd Radishchev gydag Elizabeth Vasilyevna yn fwy na thri o blant: Anna, Fekla a Athanasius.
Yn 1797, cafodd Alexander Nikolaevich weddw am yr ail dro: cael ffraeth, bu farw ei wraig, byth yn dychwelyd i Petersburg o'r man cyfeirio. Gellir ystyried ffaith ddiddorol bod tad Radishcheva yn gwrthod adnabod yr wyrion iau, gan eu galw'n rhan-ramarital. Anrhydeddodd yr hen ddyn Siarter yr Eglwys a byddai'n well gan y Mab yn priodi'r gaer, yn hytrach nag ar y tawel.
Y blynyddoedd diwethaf a marwolaeth
Daeth Radishchev cyfeirnod i ben yn gynharach na'r cyfnod dynodedig. Yn 1796, dringais Paul i ddringo i mewn i'r orsedd ac yn y brig y fam rhyddhau'r awdur optocrian. Symudodd i ymadawiad y Tad o Nemtsovo, ac amnest lawn ac adferiad mewn hawliau a dderbyniwyd o dan Alexander I yn 1801. O'r amser hwnnw, roedd Radishchev yn byw yn St Petersburg, tra'n datblygu deddfau mewn comisiwn arbennig.
Bu farw Alexander Nikolaevich ar 12 Medi, 1802, aeth gwahanol synhwyrau am achosion marwolaeth. Dywedasant fod dyn 53 oed yn cyflawni hunanladdiad, yn yfed gwenwyn. Fodd bynnag, nid yw'n cyd-fynd â'r ffaith ei fod yn hongian a'i gladdu yn ffens eglwys y fynwent Volkovsky, sy'n hunanladdiadau yn cael eu hamddifadu o Ganon Uniongred. Mae'r ddogfen swyddogol yn cyflwyno bod achos y farwolaeth wedi dod yn dorgaidd.
Dyfyniadau
"Yr awtocratiaeth yw'r natur ddynol fwyaf sefydlog ... ac mae gan y bobl yn iawn ddiffoddiad i farnu." "Dim ond wedyn y byddwch chi'n dod yn berson pan fyddwch chi'n dysgu gweld person mewn un arall." "Does dim byd i ni yw felly Yn gyffredin, nid oes dim yn union fel ein un ni, ond yn yr hanfod, nid oes dim yn anhygoel, mor wych fel ein lleferydd. "" "Rhinwedd Rwy'n galw'r sgil o weithredoedd, yn ddefnyddiol i'r cyhoedd yn dda."Llyfryddiaeth
- 1772 - "Teithio dyfyniad yn *** a *** t ***"
- 1773 - "Ymarferion Swyddogion"
- 1783 - "Willy"
- 1789 - "Bywyd Fyodor Vasilyevich Ushakov gyda chyflwyniad rhai o'i ysgrifau"
- 1790 - "Llythyr at ffrind, sy'n byw yn Tobolsk, ar ddyled ei deitl"
- 1790 - "Teithio o St Petersburg i Moscow"
- 1790 - "Sgwrs bod mab y Tad"
- 1792 - "Llythyr am fargeinio Tsieineaidd"
- 1792 - "am ddyn, ei farwolaeth a'i anfarwoldeb"
- 1799 - "Bova"
- 1801 - "Cerdd"