Dmitry Likhachev - Llun, Bywgraffiad, Bywyd Personol, Achos Marwolaeth, Llyfrau

Anonim

Bywgraffiad

Trafodion Philolegydd Eithriadol, Hanesydd Celf a Culturologist Dmitry Likhechev Ychydig yn gyfarwydd i'r genhedlaeth fodern. Fodd bynnag, daeth bywgraffiad y gwyddonydd allan mor gyfoethog y byddai digwyddiadau ei fywyd yn ddigon i gasglu nofelau diddorol am Rwsia o gyfnod yr 20fed ganrif. A byddent yn cael lle i drychinebau, rhyfeloedd a gwrthddywediadau.

Ganed Likhachev yn oedran arian diwylliant Rwseg, a bu farw flwyddyn cyn dechrau'r trydydd mileniwm. Daeth ei lyfrau, dyfyniadau, straeon o hyd ym mywyd yr awdur yn dreftadaeth fawr, gall yr astudiaeth yn helpu pobl Rwseg i gadw traddodiadau ysbrydol eu diwylliant brodorol.

Plentyndod ac ieuenctid

Ymddangosodd Dmitry Sergeevich Likhachev ar Light 28 (15) o Dachwedd 1906 yn St Petersburg. Roedd ei deulu yn perthyn i'r Intelligentsia ac roedd ganddo ragolwg ariannol cymedrol. Gweithiodd tad Sergey Mikhailovich fel peiriannydd trydanwr, yn y fam i Vera Semovna fel aelwyd.

Yn y glasoed, y dyn ifanc a ddiffinnir ar gyfer ei hun ei fod am astudio llenyddiaeth ac iaith, felly ar ôl derbyn yr addysg uwchradd clasurol, bûm yn llwyddo i basio'r arholiadau mynediad ym Mhrifysgol Leningrad a mynd i mewn i'r adran iThitorolegol leol o Gyfadran y Gwyddorau Cyhoeddus.

Yn y blynyddoedd i fyfyrwyr, roedd Likhachev yn un o aelodau'r mwg lled-yrru, a astudiodd yr hollthroleg Slafaidd Hynafol. Yn 1928, cafodd y dyn ei arestio trwy gyflwyno cyhuddiad safonol o weithgarwch gwrth-Sofietaidd. Yng nghosb Dmitry a anfonwyd at yr Uwchdiroedd Sulovetsky lleoli yn y Môr Gwyn. Beth amser yn ddiweddarach, cafodd ei anfon i gymryd rhan yn y gwaith o adeiladu'r Coon Gwyn, ac yn y 1932, yn gynt na'r disgwyl.

Er gwaethaf y ffaith nad oedd y dyn ifanc oherwydd cyd-ddigwyddiad chwerthinllyd a basiwyd drwy'r gwersylloedd dioddefaint a Stalinist, am flynyddoedd lawer o garchar yn ei dorri. Gan ddychwelyd at ei famwlad yn Leningrad, llwyddodd Likhachev i raddio o addysg uwch a chyflawnwyd condomau ail-greu. Yn y dyfodol, rhoddodd ei holl gryfder a'i amser i waith gwyddonol. Mae'r profiad a gafwyd mewn gwersylloedd wedi helpu dro ar ôl tro i wyddonydd gydag astudiaethau ihilegol.

Gwyddoniaeth a Chreadigrwydd

Yn ystod dechrau'r rhyfel, Dmitry Sergeevich oedd mewn gwarchae Leningrad, peidio â stopio astudiaeth yr hen groniclau Rwseg. Un o'i weithiau o'r cyfnod hwnnw ei neilltuo i amddiffyn dinasoedd domestig yn ystod cyfnod goresgyniad Tatar-Mongol. Roedd y dyn yn gallu gadael ei dref enedigol yn Kazan yn unig yn ystod haf 1942, lle parhaodd i gymryd rhan mewn gwyddoniaeth.

Mae ei weithiau ym maes ieitheg a hanes yn araf, ond yn gywir dechreuodd ennill dylanwad ac awdurdod cynyddol mewn cylchoedd deallusol Rwseg. A chydnabyddiaeth i gyd dros y byd Dmitry Sergeevich Derbyniodd diolch i ymchwil sylfaenol helaeth mewn amrywiaeth o sfferau o athrawiaeth a diwylliant Rwseg o ddechrau ysgrifennu Slafaidd i ddigwyddiadau modern.

Mae'n debyg nad oedd unrhyw ieithegydd yn ymchwilio iddo ac ni ddisgrifiodd gynnwys milflwydd ysbrydolrwydd, yn ogystal â diwylliant Slafaidd a Rwseg mor fawr a ffordd gynhwysfawr. Astudiodd Likhachev Academaidd eu perthynas heb eu gwireddu â fertigau deallusol a diwylliannol byd-eang. Mynegwyd teilyngdod diamod y gwyddonydd hefyd yn y ffaith ei fod wedi cronni a dosbarthodd luoedd gwyddonol am y cyfarwyddiadau ymchwil pwysicaf ers blynyddoedd lawer.

Ar ôl y blynyddoedd yn ddiweddarach, yr hen Brifysgol Leningrad, eto o'r enw St Petersburg, yn dal i fod yn enwog am y ffaith ei bod yn yr un pryd gwybodaeth cronedig, ac yn ddiweddarach Dmitry Likhachev ei goruchwylio am flwyddyn hir. Roedd tynged y cenuwrolegydd wedi'i gydblethu'n annatod â phrifysgol chwedlonol Rwseg.

Dim llai na heddluoedd ac amser nag mewn gweithgareddau gwyddonol, roedd yr academydd talentog yn buddsoddi yn yr addysg. Am sawl degawd, gwnaeth dyn bopeth er mwyn dod â'i farn a'i feddyliau ei hun i'r gynulleidfa dorfol.

Ymgorffori o Getty Images

Ac efe a enillodd ei hun - ar ei raglenni a ddarlledir ar y teledu canolog yn ail hanner yr 1980au, cenhedlaeth gyfan o'r rhai sy'n perthyn ar hyn o bryd i elite deallusol cymdeithas Rwseg gael ei magu. Roedd y trosglwyddiadau hyn yn gyfathrebu am ddim gan y gynulleidfa o'r gynulleidfa o wahanol oedrannau a haenau cymdeithasol.

Hyd nes y dyddiau olaf ei fywyd, parhaodd Dmitry Sergeyevich i gymryd rhan mewn gweithgareddau golygyddol a chyhoeddi, hunan-dynnu ac addasu llawysgrif gwyddonwyr dechreuwyr. Ffaith ddiddorol yw bod yr academydd yn ystyried ei ddyletswydd orfodol i ymateb i bob gohebiaeth ddi-ri, a ddaeth weithiau i'w gyfeiriad o ddinasoedd mwyaf pell y wlad o'r rhai nad oeddent yn ddifater i dynged y famwlad a diwylliant domestig pobl .

Mae hefyd yn bwysig nodi bod Dmitry Likhachev yn cyfeirio'n bendant yn bendant at amlygiad cenedlaetholdeb ar unrhyw ffurf. Roedd yn wrthwynebydd o athrawiaethau cynllwyn yn ymwybyddiaeth o ddigwyddiadau hanesyddol ac nid oedd yn ystyried ei bod yn wir i gydnabod rôl Messianic mewn gwareiddiad dynol ar gyfer Rwsia.

Ymgorffori o Getty Images

Ni wnaeth Likhachev Academaidd erioed fradychu ei gariad at y ddinas ar y Neva. Ni chafodd ei awgrymu unwaith i symud i Moscow, ond i ddyn roedd yn amhosibl. Yn wir, yn y Tŷ Pushkin, lle'r oedd Sefydliad Llenyddiaeth Rwseg wedi'i leoli, gweithiodd Dmitry Sergeevich mewn cyfanswm o dros 60 mlynedd.

Ar gyfer ei gofiant creadigol hir a dirlawn, mae athrawiaeth ddawnus a hanesydd celf wedi dod yn awdur gwaith ar raddfa fawr sy'n gysylltiedig â hanes hen lenyddiaeth Rwsia a Rwseg, yn ogystal â diwylliant lleol. Roedd ei beri yn perthyn i fwy na 40 o weithiau, y mae'r rhan fwyaf ohonynt yn cael eu cyfieithu i wahanol ieithoedd.

Bywyd personol

Roedd bywyd personol y Meddyg Gwyddorau Philolegol yn rhagorol. Roedd yn caru un fenyw i gyd ei fywyd o'r enw Zinaida, a oedd yn wraig a'i fam i'w plant cyffredin. Gyda'i wraig annwyl, cyfarfu Dmitry Sergeevich yn 1932, pan bennodd safle'r cywirwr i Dŷ Cyhoeddi Leningrad Academi y Gwyddorau. Yn eu hundeb, ar atgofion wyres yr ieithegydd, nid yn unig cariad a deyrnasodd tan ddiwedd y dyddiau, ond hefyd parch at ei gilydd.

Dmitry Likhachev a'i wraig Zinaida

Bum mlynedd yn ddiweddarach, cafodd dau ferch ddwbl eu geni yn enw Vera a Lyudmila. Wedi hynny, pan ddaeth y merched yn oedolion ac yn creu eu teuluoedd, roeddent yn byw gyda'u rhieni yn y fflat helaeth o Likhachev am amser hir. Roedd Dmitry yn ramantus a theulu, ac mewn bywyd, ac mewn busnes. Roedd yn byw yn gymedrol iawn ac yn deilwng.

Farwolaeth

Yn hydref 1999, rhoddwyd Dmitry Sergeevich yn Ysbyty Botkin yn St Petersburg. Mewn sefydliad meddygol, goroesodd dyn lawdriniaeth oncolegol, a oedd, fel y dadleuodd y meddygon, y goboedd ysbrydion i wella ei gyflwr corfforol. Fodd bynnag, ni ellir cyfiawnhau'r siawns, ac ar ôl dau ddiwrnod, pan oedd Likhachev yn anymwybodol, bu farw'r gwyddonydd.

Felly, daeth achos marwolaeth Likhachev, a ddigwyddodd ar 30 Medi, yn henaint (roedd yn 93 oed) a phroblemau gyda'r coluddyn. Cynhaliwyd angladd academydd rhagorol yn setliad Sant Petersburg Komarovo ar 4 Hydref. Yr heneb a osodwyd ar ei fedd, a gynlluniwyd gan y llun Dmitry Likhacheva cerflunydd talentog Vladimir Vasilkovsky. Popty Y gwyddonydd yn Eglwys Gadeiriol Tywysog-Vladimir am 12 o'r gloch yn y prynhawn.

Dyfyniadau

"Mae gwahaniaeth dwfn rhwng gwladgarwch a chenedlaetholdeb. Yn y cyntaf - cariad at eich gwlad, yn yr ail - casineb i bawb arall. "" Mae hapusrwydd yn cyrraedd yr un sy'n ceisio gwneud eraill yn hapus ac yn gallu anghofio am eu diddordebau, amdanynt eu hunain. "" I fyw yn nhermau moesol yn angenrheidiol os oedd yn rhaid i chi farw heddiw, ond i weithio fel pe baech yn anfarwol. "" Rhaid i wybyddiaeth fod yn wrthrychol ac yn sicr. Dim ond wedyn mae'n effeithiol, dim ond wedyn yw gwybodaeth. "" Mae ieuenctid i gyd yn fywyd. "

Llyfryddiaeth

  • 1950 - "Tale of Backone Blynyddoedd"
  • 1952 - "ymddangosiad llenyddiaeth Rwseg"
  • 1955 - "Calovo am gatrawd Igor. Traethawd Hanesyddol a Llenyddol"
  • 1958 - "Dyn yn Llenyddiaeth Hynafol Rwsia"
  • 1981 - "Nodiadau ar Rwseg"
  • 1983 - "Daear frodorol"
  • 1984 - "Llenyddiaeth - Realiti - Llenyddiaeth"
  • 1985 - "yn y gorffennol - dyfodol"
  • 1986 - "Astudiaethau ar Hen Lenyddiaeth Rwseg"
  • 1989 - "Ar Philoleg"
  • 1994 - "Llythyrau o dda a hardd"

Darllen mwy