Hanes Cymeriad
Cymeriad comedi "Nepalm" Denis Fonvizin. Uncle cyfoethog Sophia, merch onest, caredig ac addysgedig, lle mae Mrs. Prostatakova yn breuddwydio am briodi ei fab ei hun, mitrofan rhad. Y rheswm am hyn yw cyfoeth yr uwch, y mae Prostakova am ei neilltuo.Hanes Creu
![Denis fonvizin Denis fonvizin](/userfiles/126/1168_1.webp)
Mae llawysgrifau cyntaf y ddrama wedi'u dyddio i 70au o'r ganrif XVIII. Gweithiodd Fonvizin am amser hir "rhad" a gwnaeth y braslun cyntaf ymhell cyn i'r ddrama gael ei rhoi gyntaf ar y llwyfan. Yn ystod y gwaith, denodd yr awdur fàs o ddeunyddiau heterogenaidd - erthyglau o gylchgronau dychanol, gweithiau awduron ffonau modern, Rwseg a thramor, a hyd yn oed y deunyddiau comedi a ysgrifennodd Empress Catherine Dau. Ymddangosodd fersiwn derfynol y ddrama yn 1781.
Y flwyddyn nesaf oedd cam cyntaf y chwarae. Bu'n rhaid i'r awdur geisio ei gwneud yn bosibl, gan nad oedd sensoriaeth eisiau sgipio'r ddrama. Yn y diwedd, Empress Catherine Roedd yr ail yn bersonol yn rhoi caniatâd i gynhyrchu. Fe wnaeth Fonvizin ei hun godi actorion a gwneud cyfarwyddwr. Cynhaliwyd y perfformiad ar ddôl Tsaritsyn yn Theatr Rwseg Voln. Perfformiwyd rôl yr uwch yn y perfformiad cyntaf gan yr actor Ivan Dmitrievsky. Cynhaliwyd cyhoeddiad cyntaf y ddrama ar bapur yn 1783.
"Nepal"
![Comedi Cymeriadau Comedi Cymeriadau](/userfiles/126/1168_2.webp)
Stoys - roedd bonheddwr y chwe deg mlynedd, yn y gorffennol, yn cynnwys gwasanaeth milwrol. Mae'r arwr yn credu mai dim ond y fyddin sy'n gwneud pobl ifanc yn deilwng o'r teitl bonheddig, a aeth ar y tarddiad, ac nid oherwydd rhinweddau personol. Yn y blynyddoedd ifanc, roedd yr arwr yn ymladd ac yn cael ei anafu, oherwydd yr hyn oedd yn gorwedd mewn clefyd graslon. Yna aethpwyd â'r arwr i'r Imperial Dvor.
Cafodd cyflwr helaeth yr uwch ei ennill gan ei fod yn unig. Roedd henuriaid, yn eu dymuniad eu hunain, ar ôl i Siberia, yn byw yno am nifer o flynyddoedd ac yn gwneud cyflwr gyda'i waith ei hun gyda'i waith ei hun, tra'n aros yn berson gonest. Dewisodd Siberia Siberia, oherwydd ei bod yn bosibl cael yr arian yn onest - nid yn bychanu ei urddas ei hun, heb glywed cyn y penaethiaid ac nid ymladd. Raaughtyev, aeth arwr i Moscow.
Mae henuriaid yn berson smart sy'n gallu dod o hyd i ffordd allan o ragfynegiad. Mae'r arwr yn gwisgo sbectol ac yn darllen llyfrau, er gwaethaf y ffaith bod ffurfio henoed yn bell o'r ddelfryd. Ceisiodd y tad roi'r addysg orau i'r arwr, fodd bynnag, gan fod y dechreuad ei hun yn dweud, yn ystod ei ieuenctid, "ychydig o ffyrdd i ddysgu", hynny yw, y system addysg yn cael ei gadael llawer i fod yn ddymunol.
![Mitrofanushka Mitrofanushka](/userfiles/126/1168_3.webp)
Roedd tad yr arwr yn gwasanaethu yn Peter Great. Yna, mae moesau syml yn cael eu teyrnasu ac mae pobl yn troi at ei gilydd ar "chi". Mae henuriaid yn cael eu magu mewn hen draddodiadau, ei hun yn siarad synhwyrau cyfenw i'r ffaith ei fod yn "meddwl yn hen". Nid yw'r arwr yn creu argraff ar y rhengoedd, ac mae'n siarad â phobl yn syml ac yn ddiniwed, heb roi sylw i statws yr Interlocutor. Nid yw arwr ei hun yn mynd ar drywydd yr arwr. Gadawodd yr Emerass yr iard imperial heb wobrau a chyfoeth, ond yn cadw ei egwyddorion ei hun yn gyfan gwbl.
Mae Starodum yn nodweddiadol o faterion yn syth y mae pobl yn cael eu cymryd weithiau ar gyfer anghwrteisi, gan nad yw'r arwr yn codi'r enaid, byth yn salwch ac yn dweud wrth bobl beth mae'n ei feddwl. Mewn arwr arall, mae hefyd yn gwerthfawrogi'r cordiality a'r "enaid" yn bennaf, gan fod y tad yn dysgu'r arwr. Ar yr un pryd, daeth yr arwr gydag oedran yn berson cyfyngedig ac yn stopio ufuddhau i'r ysgogiad cyntaf. Yn yr ieuenctid, roedd yr offeiriaid yn ysgogiad, sy'n gresynu, gan ystyried, pe byddai'n well nag eiddo ei hun, y gallai'r bywgraffiad orfod gweithio allan fel arall.
![Stariodau a Sophia Stariodes a Sophia](/userfiles/126/1168_4.webp)
Gwnaeth yr arwr fywyd a gall weld dyn drwg. Mae'r arwr yn berthnasol i'r dihiryn heb gariad ac yn galw ei hun yn "ffrind i bobl onest." Nid yw arwr yn ddifater i anffawd dynol ac nid yw'n goddef anghyfiawnder. Digwyddodd y Sereniwl, wedi'i drechu gan y diffyg cyfiawnder, ymddiswyddo. Ar yr un pryd, mae'r arwr yn hael, yn gwybod sut i faddau i bobl o weithredoedd dibreswyl ac nid yw am gael llun o farwolaeth. Er enghraifft, mae'r arwr yn maddau manteision y prostata.
Gosodwyd cyflwr yr arwr ei hun gan nith Soffa - yr unig berthynas, y cafodd y strights ei glymu. Ar gyfer yr arwr, mae'n bwysig bod yr un a ddewiswyd o Sophia yn berson teilwng. Ar yr un pryd, nid yw'r estron yn cywilyddio tlodi Swyddog y Millon - y gŵr annwyl a gŵr Sofia yn y dyfodol, gan fod cyfoeth yr arwr yn ddigon mawr i ddarparu'r teulu nith. Mae Stoys yn dysgu Sophia ei fyd ei hun.
Mae Stokers yn enghraifft o ba mor llwyddiannus y gall tynged person gonest a doeth.
Dyfyniadau
Daeth y Stokers yn fynegiannol o syniadau awdur. Yng ngeiriau'r cymeriad, mae meddyliau Fonvizin wedi'u cuddio ar wahanol faterion a barn gymdeithasol-wleidyddol yr awdur. Mae'r arwr yn siarad, er enghraifft, am wybod a chyfoeth:
"Rwy'n cytuno i alw'r hapusrwydd hapus a chyfoethog. Ydw, yn gyntaf yn cytuno, sy'n hyderus a phwy sy'n gyfoethog. Mae gen i fy nghyfrifiad. Rwy'n cyfrifo faint o wybodaeth, yr wyf yn cyfrifo nifer yr achosion a wnaeth y bonheddig mawr ar gyfer y Tad. "" Nid yw'n gyfoethog, sy'n cyfrif arian i'w cuddio mewn brest, a'r un sy'n cyfrif i fyny gormod i helpu'r rhai hynny nad oes angen. "O rinwedd:
"Mae popeth yn cael ei ddisodli gan bopeth, ac ni all y rhinweddau ddisodli unrhyw beth."Am Serfdom:
"Deall y caethwasiaeth i chi'ch hun fel un wedi'i gynllunio."Ar fagwraeth o uchelwr ifanc:
"Y meddwl, gan mai dim ond y meddwl ydyw, y strap iawn. Rydym yn gweld y meddyliau tylino rydym yn gweld gwŷr tenau, tadau tenau, dinasyddion tenau. Mae pris uniongyrchol y meddwl yn rhoi ffyddlondeb. Hebddo, mae dyn smart yn anghenfil. "![Staniodau a pravdin Staniodau a pravdin](/userfiles/126/1168_5.webp)
Mewn aphorisms eraill, mae'r straighs yn mynegi barn yr awdur ar y wladwriaeth a gwasanaeth y Tad:
"Pravdin. Ond y rhai sy'n deilwng sy'n gwasanaethu'r wladwriaeth yn y wladwriaeth ... strydoedd. O! Nid yw'r rhai yn gadael yr iard am y ffaith eu bod yn ddefnyddiol i'r iard, ac mae eraill yn ddefnyddiol iddynt. Nid oeddwn yn ymhlith y cyntaf ac nid oeddwn am fod ymhlith yr olaf. "" Mae sofran orsedd gweddus yn ceisio dyrchafu enaid ei bynciau. "" Pravdin. Fel nad oedd gan bobl weddus ddiffyg, nawr yr ymdrechion arbennig am y magwraeth ... Dylai fod yn allweddol i les y wladwriaeth. Rydym yn gweld yr holl effeithiau anffodus o addysg wael. "Neu yn siarad am gyfnod Peter Fawr, y mae'n credu y sampl, yn wahanol i arwr modern Cymdeithas Catherine gyda'i werthiannau a bonheddigion gwastad:
"Daeth fy nhad â fi i fyny ar y pryd, ac ni chefais eich hun i ail-addysgu eich hun. Gwasanaethodd gan Peter Great. Yna galwodd un person chi, nid chi. Yna nid oeddent yn gwybod eto i heintio pobl gymaint fel bod pawb yn ystyried ei hun i lawer. Ond nid yw llawer yn sefyll ar eu pennau eu hunain. "