Bywgraffiad
Rhyddiaith Japaneaidd Mae Osama Dazai yn un o ffigurau llenyddol mwyaf arwyddocaol yr 20fed ganrif. Mae ei weithiau, a waherddir gan seicoleg dwfn a rhesymu am natur dyn a chymdeithas, yn gwbl ddatblygedig tueddiadau gorllewinol a gollwyd trwy brism o ddiwylliant dwyreiniol traddodiadol. Mae'r gweithiau mwyaf arwyddocaol yr awdur yn cydnabod y stori "Ningan Sikkaku", sy'n golygu "cyffes o berson anffaeledig", a stori "ceirios", a grëwyd yn fuan cyn marwolaeth yn 1948.Plentyndod ac ieuenctid
Osama Dudzai, y mae ei enw go iawn yn siwtiau Tsushima, ei eni yn Japan ar 19 Mehefin, 1909 ac roedd yr wythfed plentyn yn goroesi yn y teulu a oedd yn byw yn Aomori Prefecture. Roedd gan rieni'r bachgen ar y dechrau cyfoeth cymedrol, ond ar ôl i'w dad ddod i Siambr Uchaf y Senedd Imperial, daethant yn brif dirfeddianwyr a chawsant blasty mawr.
Oherwydd y ffaith bod pennaeth y teuluoedd teulu wedi diflannu yn y gwasanaeth, ac roedd y fam yn sâl yn gyson, plentyndod y Suidza ei gynnal yn y gwasanaethau cymdeithasol, a ddaeth ag ef i fyny o dan oruchwyliaeth Modryb Kie. Yn 1916, anfonwyd yr arddegau i'r ysgol gynradd, ac ar ôl marwolaeth ei dad, penderfynwyd y byddai'n parhau i addysg yn y prefecture, lle lleolwyd Ysgol Uwchradd Aomori.
Ar ddiwedd y 1920au, golygodd Suidzi gyfres o gyhoeddiadau myfyrwyr ar gyfer y papur newydd ieuenctid ac, ynghyd â ffrindiau, cyhoeddodd cylchgrawn Saibō Bungei. Erbyn hynny, ysgrifennodd y dyn ifanc nifer o straeon, ond ar ôl hunanladdiad a barchwyd gan yr awdur Ryunca Akutagaba greadigrwydd, colli diddordeb.
Ar ôl mynd i mewn i Brifysgol Takeok, dechreuodd wario cynnwys arian, y prif dreuliau oedd dillad, puteiniaid ac alcohol. Mae ffordd o fyw tebyg yn arwain at brofiadau am berthyn i'r dosbarth rheoli ac wedi arwain at ymgysylltiad â'r gweinyddes Geelish, a achosodd alltudiaeth gan y teulu.
Ar ôl tro o'r fath o'r digwyddiadau, syrthiodd y dyn ifanc i iselder ac, ynghyd â merch arall neidiodd i mewn i'r môr i gyflawni hunanladdiad. Yn ffodus, tynnodd Suidzi allan o'r Puchin, ac addawodd barhau â'u hastudiaethau.
Llyfrau
Dechrau'r gyrfa ysgrifennu oedd cyhoeddi gwaith cynnar, ailymgnawdoliad yn Osama Dudzaya ac ysgrifennu twymyn dros nifer o flynyddoedd. O ganlyniad, gwerthfawrogwyd y stori "Train" yn fawr gan ddarllenwyr a dyfarnwyd papurau newydd Tokyo.
Yn 1935, pan ddaeth yn amlwg na fyddai Dudzai yn gallu graddio o addysg a byddai'n parhau i fod heb waith yn y swyddfa olygyddol, ailosododd hunanladdiad ac ysgrifennodd gasgliad o "ar ddyddiau machlud". Gan adael perthnasau yn ffarwelio llenyddol, ceisiodd yr awdur hongian allan, ond cyrhaeddodd ffrindiau ar amser, ac ni allai lwyddo.
Yn hytrach na'r fynwent, roedd yr awdur gydag ymosodiad ar yr integryn yn yr ysbyty, lle, ar ôl poen poenus, morffin oedd ei brif elyn. Trwy gydol y flwyddyn, ymladdodd Osama yn annibynnol yn erbyn dibyniaeth ar gyffuriau, ac yna ildiwyd i driniaeth mewn ysbyty seiciatrig.
Ar ôl ei ryddhau, dechreuodd un o'r cyfnodau mwyaf ffrwythlon yng ngwaith Dudzaya, a ysgrifennodd straeon hunangofiannol yn "cwblhau'r gwerth", "z z z zeamers o'r 20fed ganrif", "wyth math o Tokyo" a thraethawd "ar goll". Roedd y prif bynciau wedi'u cysylltu'n agos â'r digwyddiadau ym mywyd personol ac fe'u gelwid yn "frad", "Coardice", "SINS" a "Duw."
Yn 1938, mae'r hwyliau tywyll yn rhan annatod o waith cynnar yn cael eu newid gan gyflwr y lifft meddyliol, a dudzai cael gwared ar foesoldeb ac olygiad a dechreuodd i greu yn dawel a llawer.
Ym 1946, pan lofnododd Japan weithred o ildiad diamod, ymsefydlodd Osama yn Tokyo a dechreuodd dderbyn gorchmynion llenyddol. Ond er gwaethaf hyn, roedd y dyn yn y cyflwr difaterwch ac weithiau roedd yn siarad, yn siriol ac yn sydyn.
Yn 1948, cwblhaodd Osamu ei lyfryddiaeth ei hun o'r "Cherry" Miniature wedi'i dreiddio a'r gwaith hunangofiannol "cyffes person israddol", yn y rhagair y bu portread mewnol o'r awdur a disgrifiad trydydd parti o'r llun yn ystod plentyndod , bywyd ieuenctid ac oedolyn.
Bywyd personol
Yn 1930, ar ôl ymgais aflwyddiannus i hunanladdiad, Dudzai priododd Hesh Hatsu Hes a chwerwodd yn y diwedd gyda'i deulu. Ar ôl 6 mlynedd, roedd bodolaeth y Priod yn amharodrwydd i godineb, daeth yn hysbys i Osama, ac unwaith eto ceisiodd gyflawni hunanladdiad. Gwir, ni ddaeth y gorddos o fagiau cysgu yn dod â'r canlyniad a ddymunir, a daeth yr achos i ben gydag ysgariad, ac ar ôl hynny penderfynodd yr awdur dro ar ôl tro.
Gweithiodd y wraig newydd Mitiko Isichard fel athro ysgol uwchradd ac, fel dim arall, roeddent yn deall bod ei gŵr ei angen. Yn 1941, rhoddodd hi ferch Sonoko iddo, ac yna dechreuodd feddwl am enedigaeth plant eraill.
Yn 1944, cafodd teulu Dudzaya ei ailgyflenwi gyda Mab Masaki, ac ar ôl 36 mis roedd yr ail ferch yn ymddangos i'r byd, a ddaeth yn awdur Japaneaidd enwog ac roedd yn gweithio fel enw'r Yuko ac enw go iawn ei dad.
Fodd bynnag, ni wnaeth lles personol achub yr Osama o gysylltiadau tramor. Roedd ganddo Plentyn Extramarital Haruko a nofel stormus gyda Tomiee Yamadzaki, a oedd ar ôl marwolaeth ei gŵr yn weddw milwrol anrhydeddus.
Farwolaeth
Daeth y gwaith ar y "cyffes o berson israddol" i ffwrdd grymoedd olaf yr awdur, ac ar Fehefin 13, 1948, daeth ef ynghyd â meistres TomieMe Yamadzaki i'r casglwr dalgylch a hunanladdiad ymroddedig.Mae agor y cyrff a ddarganfuwyd 6 diwrnod yn ôl pob tebyg yn cael ei gynnal, ond ystyriwyd achos swyddogol marwolaeth yr awdur Japan enwog yn boddi, a achosodd hypocsia ac asphyxia.
Daeth y gwaith llenyddol diwethaf, Dudzaya, yn stori "Farewell" ar ôl yn y fflat, a ddarganfu, ynghyd â'r ewyllys, ysgrifennu ei wraig a theganau plant, y ffrindiau sydd i ddod.
Ar ôl yr angladd ar diriogaeth y deml yn Mitaka, nid oedd personoliaeth y person yn diflannu heb olion ac fe'i hymgorfforwyd yn y cymeriad Manga Kafki Asagiri a'r gyfres anime "y mawr o botiau crwydr." Mae cymeriad sy'n efeillio ar arwydd y Sidydd, ei eni ar y diwrnod o ganfod y corff Osama ac yn cael ei nodweddu fel person sydd wedi cyflawni sawl dwsin o hunanladdiad.
Dyfyniadau
- "Pan fyddaf yn gofyn i mi beth rydw i ei eisiau, deuthum i rywsut byth yn stopio rhywbeth o gwbl."
- "I garu pawb nad ydynt yn y cwymp, heb drychineb, yna i beidio â charu unrhyw un!"
- "Yn yr hyn a elwir yn" gymdeithas ddynol ", lle roeddwn yn dal i fyw, fel yn yr isfyd, os oes gwirionedd diamheuol, yna dim ond un: mae popeth yn mynd heibio."
- "Mae byw yn anodd iawn. O bob ochr i chi dynhau'r cadwyni, prin yn symud - mae'r gwaed yn taenu'r jet. "
Llyfryddiaeth
- 1933 - "Atgofion"
- 1935 - "Blodau Junning"
- 1936 - "yn Sunset"
- 1940 - "Duel of Women"
- 1940 - "Rhedeg, Melos!"
- 1945 - "Box Pandora"
- 1945 - "Tales Fairy"
- 1947 - "Wihon's Wife"
- 1947 - "Sunset Sun"
- 1948 - "Cherry"
- 1948 - "Cyffesyn o berson israddol"
- 1948 - "hwyl fawr"