Bywgraffiad
Agorwyd eicon Hynafol Rwseg fel ffenomen celf i'r byd ar ddechrau'r 20fed ganrif. Tan yr amser hwnnw, roedd yr eiconydd yn bodoli fel genre dienw, ac mae anhysbysrwydd yn cael ei bennu ymlaen llaw gan y gwartheg o ymwybyddiaeth esthetig a phenodiad gweddi y ddelwedd ysgrifenedig. Fodd bynnag, datgelodd diddordeb yn yr eicon fel pwnc celf enwau'r artistiaid, o dan y brwsys y cyhoeddwyd y creadigaethau mwyaf perffaith. Moscow eicon Painter Dionysius yn meddiannu un o'r lleoedd cyntaf yn y gyfres hon.Tynged
Am Meistr Canoloesol Nid yw eiconopi yn hysbys cymaint. Maent yn siarad yn bennaf eu gwaith. Fodd bynnag, mae Donia yn hysbys yn fwy na'r rhagflaenwyr mawr - Fofan Groeg ac Andrei Rublev. Ganwyd yr artist yn y dyfodol tua 1444, yn ôl pob tebyg, yn nheulu bachgen. Fodd bynnag, ni chadwyd gwybodaeth am y math a man geni arlunydd eicon.
Nid yw hefyd yn hysbys pwy a ddysgodd Dionysius sgil eiconydd, ond mae'n awgrymu bod yn y 1460au bu'n gweithio o dan swydd Meistr Mitrofan. Erbyn 40 mlwydd oed, roedd yr artist yn arwain ei artel ei hun, a oedd yn ymwneud â phaentio cynghorau Moscow RUs. Paentiodd Dionysius gyda'r tîm eglwysi a chymhlethdodau temlau unigol sy'n rhan o'r mynachlogydd, ac roedd ei fywyd yn gyfres o symudiadau o le i le.
Bywyd Personol y Meistr Hidiodd drwch y canrifoedd, fodd bynnag, mae'n hysbys bod ei feibion o Fodosius a Vladimir hefyd yn cymryd rhan mewn paentiad eicon a hyd yn oed mynd i mewn i artel y tad. Mae rhai ffeithiau o gofiant yr artist yn dod yn hysbys o fywyd. Er enghraifft, yn gweithio yn y fynachlog Panguvo-Borovsky yn y 1460au a'r 1970au, cyfarfu â'r Parchedig Panzhetia, a iachaodd ef o'r salwch a anfonwyd at yr arlunydd ar gyfer anufudd-dod.
Monom wych arall-devotee, y daeth tynged Dionysius gyda phwy ddaeth Joseph Volotsky, a sefydlodd ei gartref ei hun yn 1479. Gwahoddodd Hegumen yr artist i baentio temlau'r cymhleth sy'n cael ei adeiladu, gan ogoneddu wedyn fel mynachlog tybiaeth iosifo-Volokolamsky. Tybir bod Dionysius y rheithor yn mynd i'r afael â'r enwog "Epistle of Iconpoction".
Nid oes dim yn hysbys am achosion marwolaeth y meistr. Mae'r strôc olaf i bortread Dionysius yn dod yn wybodaeth cyn gadael iddo dderbyn yr arhosiad mynachaidd i dreulio'r dyddiau diwethaf mewn gweddi a phreifatrwydd. Ar ôl yr eicon arlunydd, ni ellir cymharu dysgwr o fyfyrwyr a dilynwyr, er gwaethaf manteision artistig, â gwaith y meistr ar harddwch a mynegiant delweddau.
Eiconograffeg
Rhoi'r grefft, ysgrifennodd Dionirsia gyntaf dan arweiniad Meistr profiadol. Y fath oedd y gwaith 10 mlynedd ar yr eglwys beintio y Geni Mary Bendigedig yn y fynachlog Paftyevo-Borovsky, ac wedi hynny enillodd yr arlunydd enw da fel meistr yn ei achos. Yn 1481, mae'r artist yn ymddiried yn genhadaeth anrhydeddus i greu eiconostasis yn y dybiaeth eglwys gadeiriol Moscow Kremlin.
Mae agwedd y cwsmeriaid i'r arlunydd yn dangos bod ffaith ddiddorol ei fod yn derbyn blaendal mawr o 100 Virgin. Cymerodd Dionysius dri artist i helpu eu hunain, a chymerodd ef ei hun ran Decesus - y rhan fwyaf cyfrifol o'r gwaith. Eisoes yma, amlygodd ei hun fel "Meistr Meistr", sy'n personu nodweddion arddull peintio eicon Moscow - elongation cain cyfrannau, dyhead a goleuedd y paent, harddwch yr wyneb.
Eiconau Dionysius yn perthyn i gyfnod Heyday of Moscow Rus, a oedd yn ailosod y Tatar-Mongolian Igo yn ei gorthrymu. 1482 Mae'r eicon "Mae ein Lady of Odigitria" wedi'i ddyddio, a ysgrifennwyd hefyd ar gyfer eglwys gadeiriol Kremlin. Daeth gwaith arall, wedi'i gadw hyd heddiw, "disgyniad uffern", "bedydd yr Arglwydd", "croeshoeliad", "arbed yn y pŵer."
Tynged y ffresgoes Dionysius yn anffodus: dinistriwyd y rhan fwyaf ohonynt. Murluniau wal y meistr nad oes amheuaeth nad oes amheuaeth - mae'r rhain yn frescoes yn eglwys y Geni y Forwyn yn y diriogaeth y fynachlog. Mewn gwaith coffaol, helpodd yr artist feibion a phrentisiaid.
Mae murlun yn llawn hwyl ac yn llawen, sy'n cyd-fynd â gogoniant y Forwyn Fair Bendigedig - mae pob delwedd yn cael ei neilltuo i ddarnau o'i bywyd, gan gynnwys lleiniau o akathist. Bydd harmoni lliwiau glân, ysgafn, ymhlith sy'n cael eu trefnu yn bennaf gydag arlliwiau gwyrddlas a aur, yn ysgogi delweddau yn yr egni.
Er diogelwch ffresgoau hynafol, mae'n bosibl i ddiolch i dlodi y fynachlog ogleddol anghysbell, na allai fforddio "atgynhyrchu" y waliau, ac felly roedd y paentiad yn parhau i fod bron ar ffurf pristine.
Creadigrwydd Mae Dionysia yn debyg i ddatguddiad, lle mae'r byd daearol yn dod i gyfathrebu â'r byd yn anweledig. Mae eiconau yr artist yn mynegi chwiliadau ysbrydol yr oes, gan gyflwyno samplau uchel o genre celf grefyddol. Dangosir chwe gwaith yr hen feistri Rwseg yn esboniad Oriel Tretyakov y Wladwriaeth.
Gweithiwn
- 1467-1477 - Peintiad o'r Eglwys Gadeiriol Geni y Forwyn yn y Mynachdy Paftyevo-Borovsky
- 1481 - Iconostasis o Eglwys Gadeiriol y Moscow Kremlin Moscow
- 1482 - "Ein Lady of Odiomthriya (Smolenskaya)"
- 1480au - "Alexy Metropolitan gyda Bywyd"
- 1500 - "Savior yn y Lluoedd"
- 1500 - "Sicrwydd Foma"
- 1500 - "Bedydd yr Arglwydd"
- 1500 - "disgyniad i uffern"
- 1502 - Frescoes yr Eglwys Gadeiriol Geni y Forwyn yn y Fynachlog Ferapontov