Historie charakteru
Sardanapal je napůl phth charakter, který v práci starých spisovatelů je zmíněn jako poslední potomek Niny, král Babylonie. Tragický příběh tohoto hrdiny je replete s krutými scénami a měl obrovský dopad na kulturu.Historie tvorby charakteru
Ve starých autorech je Sardanapal označován jako král Assyria. Dioodor ho nazval posledním zástupcem dynastie, která pravidla za tisíc let.
Biografie postavy byla opakovaně zpochybněna. Přinejmenším proto, že ve starých pracích je v popisech legendy dostatek nesrovnalostí. Například název hrdiny v některých textech je čten jako Sarak a je také používán ve vztahu k Ashlurbanpace.
Nejednoznačný výklad byl také časem života Sardanapalu a jeho charakteristiky. Takže, již ve starověku, bylo schválení zjištěno, že existují dvě osobnosti se stejnými jmény. Jeden hrdina stal se známí být drahý a dokonce ženskost, druhá byla velmi aktivní, šlechtice mu byly přičítány.
Výzkumníci na základě analýzy historické práce dospěli k závěru, že poslední král Assyria byl Sarak (Sinzharishkun). Povaha jeho desky má podobné funkce s obrazem a způsobem Sardanapalu. Ale pokud jde o název postavy, to se stalo z jiné osobnosti - Ashurbanapal, který byl si pamatován jako impozantní dobyvatel.
Další verze považuje jiný význam jména hrdiny. Je to srovnáno s božstvem Sandone, který byl také identifikován s Hercules. V důkazu o takové teorii, výzkumníci pracují s legendami o založení měst v Malaya Asii. A přesto, tarshouse byl sochařství s charakterem.
Díky dílu pozdních autorů se název mýtické postavy stalo nominální, označující osobu, která je zvyklá na styl a luxus.
Obrázek a biografie Sardanapalu
Legenda o Diodeor of Sicilian byla populární, ve které podal příběh knihy Keesia. Podle této verze se Sardanapal stal poslední z Nina dynastie, zakladatelem Ninive - hlavním městem Asyria.Toto město bylo obklopeno nejvyšší zeď, jejichž šířka by umožnila vozu tří koní podél ní. Proto se muž cítil v paláci v absolutní bezpečnosti.
Oslavil svůj volný čas obklopený ženami a potěšením. Diodorus napsal, že hrdina nosil šaty z fialové a jiné tenké tkáně. Takové oblečení odpovídalo tomu naplno. Díky svým bílým a jiným kosmetikám, postava ztratila odvážné druhy.
Zůstat po celou dobu vášeň, Sardanapal nemyslel na politické pocity, vztahy se sousedními městy, o státu a obyvateli.
Jednou na recepci, Arbak dorazil na ženského krále - guvernér horské horské země. Arbak viděl, že vládce majestátního Asýrie leží mezi zchátralé ženy, oholil vousy. Jeho pokožka se ukázala být nepřirozeně kouření a porušena a on sám vedl k oblečení pro melodickou hudbu.
Pro Arbak viděl překvapením. V Asýrii to bylo obvyklé k výkonu hygienické péče a tváře, aplikovat aromatické látky. To nebylo také nové barvení nehtů a vousů, odstranění nežádoucích vlasů.
Pravítko horské země byl šokován. Zvedl povstání proti Ninive, který se podařilo zapsat podporu Chaldean kněze Belize. Když se Sardanapal dozvěděl, že hrozba byla zavěšena nad ním, neřekl, protože nevěděl. Příliš dlouho, muž doufal na výšku a pevnost obklopujících zdí, nemyslel, že bychom museli používat zbraně proti nepříteli.
A pak tato postava ze starověké řecké mytologie přikázal složit na nádvoří táboráku. Tam také umístil bohatství - královské roucho, zlato a stříbro. Konečně, že nepřátelé nedostávají žádný z nemovitostí, řízený konkubín a Enukov na správnou úmrtí.
Historici interpretují takový akt Sardanapal různými způsoby. Někteří říkají, že takové odvážné přijetí časné smrti se zájmem vykoupil jeho nekontrolovatelnou slavnost v jeho životě. Ostatní kněží v tomto chování weavolois, strach a neschopnost bojovat.
Mezitím se král shromáždil kolem sebe veškerý nejcennější a táborák. Niniveho lidé viděli kouř z oken paláce, ale myslel si, že vládce dělá obřad, aby zachránil město.
Když se Arbak podařilo prorazit přes zeď, objevil pouze spálené zříceniny. Z poplachu, guvernér Babylonia následně zaplatil 100 tisíc stříbrných a zlatých talentů. Ninve přestal existovat. Nicméně, tam byl náhrobek památník, postavený na počest posledního krále.
Sardanapal v kultuře
Nejznámější malířský obraz věnovaný tragické legendě byla dílo Ezhen Delacroix s názvem "Sardanapalova smrt". Francouzský malíř napsal hadřík v roce 1827, pak byl vložen do Louvre.
Tato práce okamžitě provokovala negativní zpětnou vazbu. A není to jen vyhlídky v chybách, ale také v nějakém pikantní krutosti. Nicméně, není možné rozpoznat, že umělec plně převedl hrozné okolnosti sebevražedného krále.
Zdrojem inspirace pro Delacroix byl ale hra George Gordona Bayrona, napsaný v roce 1821. Anglický básník ve své práci dal pozitivní hodnocení mytologického hrdiny.
Takže Bayron obdivoval nápady vládce. Sardanapal si přál žít v potěšení. Nepoužil autoritu a pokusil se vytvořit atmosféru ve městské atmosféře. Na druhé straně básník zohlednil skutečnost, že hlavní postava hry se uvolnil od povinností. A taková neopatrnost byla drahá.
Victorian de Jhonseier se zabýval mytologickým pozemku. Francouzský skladatel napsal operu věnovanou asyrským králi. Hlavní šarže v něm byl proveden švédský zpěvák Christina Nilson.
Hector Berlioz v roce 1830 vytvořil kantátantní "Smrt Sardanapal", pro kterou byla ctí římská cena. Bohužel, dnes byly zachovány pouze individuální fragmenty práce francouzského skladatele.
Aristoteles v etice Nikomakhova "porovnává chování mocných osobností s vášní Sardanapal.
Ve svých dílech, název Tsar Asyria zmínil Derzhavin. Gabriel Romanovich v ODA "Welject" ve srovnání s ním línou hlavní postavu.
Zajímavosti
- Ruská skupina "Aquarium" se sólistou Boris Geeschikov vydala Soundtrack píseň zvaná "Sardanapal".
- Na počest mytologického charakteru byly volány motýli rodiny nymfalidu.
- Ve výtvarném umění byl charakter zobrazen častěji ležící na hrázi.
Citáty
"Mezi námi mezi námi může být vaše jediná, drahá mě, touha." "Jak jsem řekl, že jste volný až do půlnoci, když se ptám, že se objeví." "Je to pravda ... ZDARMA! Moje poslední věc nebude zlým podnikem. Tady jsem si, kamaráda, zlatý pohár, pijeme z toho a pamatuj si mě. "Bibliografie
- 300 bc. Ns. - "Nikomakhova etika"
- 1821 - Sardanapal.