Tovit (charakter) - obrázek, tovita kniha, Bible, interpretace

Anonim

Historie charakteru

Tovit (důraz na druhou slabiku) - biblický charakter uvedený v non-kanonické knize, která je součástí starého zákona. Výzkumníci nenalezli spolehlivé důkazy o autorství, i když se předpokládá, že tato práce je napsána hrdinou.

Historie tvorby charakteru

V důsledku vykopávek na západním břehu řeky Jordánu, archeologové našli fragmenty knihy tobit v židovských a aramejových jazycích. Biblíci jsou většinou přesvědčeni, že originál byl vytvořen na aramai, i když neexistují žádné přímé důkazy.

Překlad rukopisu na latinský jazyk patří do Sofronia Eussesia Jeronim. Následně trval na tom, že tato biblická práce je vyloučit ze seznamu kanonických literatury. Do té doby byly dosaženy možnosti s řeckým překladem ve třech vydáních.

Práce Jerome, která, jak je věřil, byla založena na původním zdroji, rozpoznat autorskou verzi. Koneckonců, církevní spisovatel udělal dost komentářů a změn.

Pokud jde o čas vypracování, kniha Tive je údajně datována na vi století před naším letopočtem. Ns. Stejně jako patřící k někomu, tato otázka opakovaně utrpěla. Předpokládá se také, že rukopis je vytvořen jinou osobou na místu konání Archanděl Rafail.

V katolicismu a pravoslavi, je součástí starého zákona, ale je považován za non-kanonický. Ale v židovském Bibli to není, práce je hodnocena směrem k Apokrifam, stejně jako v protestantismu.

V každém případě je kniha důležitou historickou památkou, ve kterém byly zachovány informace o stavu izraelských lidí v asyrském zajetí. Důsledky se projevily jak externě, tak vnitřně: pokles morálky byl vysledován, modlář došlo.

Účelem práce je vizuálním příkladem života zbožného Tudita, aby prokázal důležitost ctít Boha, ctnost a trpělivost. V souladu s tím text rukopisu neztrácí význam. Kostely otců oslovují knihu, nyní cituje v kázání a otevřou skutečný výklad instruktivní práce.

Obrázek a biografie Tudita

Centrální charakter se vyznačuje spravedlností a skromným životním stylem. Dokonce i v zajetí jsem nezapomněl Boha a neustále se obrátil k modlitbě ke Stvořiteli. Na osudu hrdiny bylo spousta testů, počínaje pronásledováním asyrského pravítka a končící slepotou.

Zpočátku byl muž bohatý, obchodován a snažil se pomoci kdysi prosit jídlo a oblečení. Také zbožný Žid se zabýval pohřbům. Pro tento asyrský král Sennachirim ho odsouzen k smrti. Byl nucen skrýt, ale zároveň přestal dělat dobré pro ostatní.

Příběh začíná od okamžiku, kdy Annaho manželka připravila večeři hrdiny. Tovit, vidět krytý stůl, požádal Syna Toviya, aby šel ven a přivedl chudý, aby s ním rozdělil jídlo.

Tokia byla poslouchána jejímu otci, ale on se vrátil se smutným Westonsem - na jednom z ulic ležel výbušný Žid. Hlava rodiny nejezila katastrofy, ale šel a vzal tělo člověka a pohřbil ho tak ve všech zvyklostech.

Poté, co snil o vstupu do svého domova, jak to bylo zlé, proto ležel ve dvoře. Hrdina si nevšiml, jak se exkrement ptáků do očí spadlo a příští ráno.

Bylo těžké žít rodinu, žádný z lékařů dokázal vrátit vizi člověka. Manžel se snažil se veškerou svou možností - spřádanou vlnou, neboť přijala platbu. Jakmile se žena vrátila domů s kozou. Tobovit nepochyboval dar a požadoval od společníka, aby vrátil zvíře. Anna odpověděla a přesvědčila, že je to odměna za zbožné chování. A pak hrdina plakal, plýtvaný o odpuštění hříchů.

Byl čas, to všechno bylo špatné s krmivem. Vzpomněla jsem si na Tokia otce o Silveru, který dával půjčku na Hawaily. Muž se rozhodl poslat svého syna na dlouhou cestu do Midiy Ragie. Ale přikázal mladému muži, aby si vzal doprovodné.

Tokia našla partnera, který se představil jako Azarya z rodu Anania. Požehnal jejich hlavu rodiny a šli dolů. Ani on ani syn nevěděl, že na cestě nebyla nikdo jiný jako Archanděl Rafail. Slyšel modlitby hlavy rodiny, stejně jako nešťastná dívka Sarah, jejíž podkoní zemřeli ve svatební noci a rozhodl se pomoci oběma.

Cesta se ukázala být dlouhá, ale úspěšná. Angel Led Tokia do domu Raguil, Otec Sarra, a souhlasil na svatbě mladých. Pak učil novomanžele, jak vyloučit zlo Demon Asmady. On sám šel do Hawaily a vzal stříbro.

Byly zadrženy obchody Raguil. Anna už mentálně pohřbila svého syna a neuspala v noci, nevěřil, že by se vrátil naživu. Modlitby Otce a matky byly slyšeny a Tokia přišlo domů nejen bez úhony, ale také s manželkou, chovaných a stříbro.

Kromě toho Tudita, mladý muž vyléčil ze slepoty, otřel oči žlučem. Poděkoval muži Božího za odpuštění a spásu a velkoryse přikázal zaplatit s Azariusem. Totéž odhalil svou osobnost a potrestal svého otce a na to nejvíce vysoko a psát o zázrakech knihy.

Poslední 2 kapitoly rukopisu obsahují vzkaz lidem od autora, ve kterém zbožný Žid volá žít v smlouvách, ne hřích a kultivovat milosrdenství Boha.

Tovit v kultuře

Umělci v renesanční Itálii apelovali na biblický pozemek. Obrázky zobrazující lék slepého charakteru často nařídily těm, kteří trpěli stejným onemocněním v naději, že by vrátil vizi.

Motivy používaly takové slavné malíři jako Rafael, Titian a Botticelli. Italský umělec Strozzy Bernardo napsal "uzdravení tým" (1632), což dokazuje okamžik za pár vteřin do zázraku. Na obrázku autor platí velkou pozornost emocím - napětí čekat na otce, vyděšená naděje Anna. Úzkost Aura byla dokonale přenesena neobvyklou barvou a texturou plátna.

Holandský umělec Rembrandt Wang Rhine zachytil další scénu, ve které manželka přivedla domů kozu. Fotografie "tvit a anna s yagnenk" ze dne 1626-1627 let. Slepý hrdina sedí, skládání ruce v modlitbě gesta. Jeho oči, které nevidí světlo, jsou řešeny Bohu - člověk se bojí, že manžel vzal hříchu do duše a snažil se zařídit odpuštění z nejvyššího.

Další obraz Rembrandt demonstruje úžasné očekávání svých rodičů - jsou na setkání s jediným synem. Temnota pouzdra je osvětlena slunečním světlem z okna, která symbolizuje naději otce, aby viděl dědice naživu. Dnes se jedná o plátno na muzeu Boimans - Wang Bengenna v Rotterdamu.

Na obrázku "Angel Rafail listy Tvita a jeho rodina" se muž spadl na kolena, díky nebeskému vyslanci.

Zajímavosti

  • Děj o Sarre a Asmade, dívčí kalené manželé, byl používán Mikhail Yurevich Lermontov v "démon" báseň.
  • Význam názvu biblického charakteru je "dobrý".
  • Podle jednoho z verzí má pohřeb mrtvoly paralely s motivem "ušlechtilého mrtvého blesku", který byl sledován v ruských pohádkách.

Citáty

"Není smutný ... přijde zdravý, a vaše oči ho uvidí, protože bude dobrý anděl; Jeho cesta se stydí a vrátí se zdravý "" Sledujete zákon a přikázání a buďte pro vás milostní a spravedlivý být dobrý. Jsem slerně pohřbívaná a tvoje matka se mnou a pak nezůstanu v Ninvísku "

Bibliografie

  • II Century Bc. E - "tavita kniha"

Přečtěte si více