Životopis
Lev Poláků patří k pleiadem vynikající osobnosti, které představují filosofickou myšlenku na stříbro století. Paradoxní, originální a plně pochopený, on byl zapojen do babičky a odhalování převažujících dogmatických systémů. Doposud jeho jméno je sídlem jako mystika a mezi symboly, existencialisty a náboženskými filosofy.Dětství a mládež
Skutečné jméno filozofa - Yehuda Liebe Schwartzman, narodil se 31. ledna 1866 v bohaté rodině výrobců. Jeho otec, obchodník Isaac Moiseevich, vlastněný v Kyjevě Největší výrobce zabývající se textilní výrobou, stejně jako obchody prodávající drahé tkaniny. Matka Anna Grigorievna přinesla sedm dětí - tři syny a čtyři dcery. Rodinná fotografie Schwarzmanova byla zachována, kde rodiče obklopují pět dospělých dědiců.
Tvorba mladší generace byla věnována velkou pozornost, protože otec byl slyšen mužem širokého názoru a znalostí. Lev poprvé studoval na 3. gymnáziu Kyjeva a další vzdělávání pokračovalo v Moskvě. Budoucí filozof se zde na univerzitě stal studentem matematiky Fakulty. Později se mladý muž vrátil do svého rodného města, kde se na místní univerzitě snažil získat míru lékaře práva, ale jeho disertační práce, proniká svobodností, neprošel cenzury.
To nebránilo lvům pracovat jako advokáta a asistent poroty poroty, zatímco placení času na podnikání Otce, který se zasmál Syna naděje a viděl v něm budoucího nástupce. Mladší bratři volali spolehlivý Byl to nemožné. Šestnáct se snaží být odpovědným dědicem, ale obchodní záležitosti mu nedovolily být těsný a vážně zapojen do filozofie, kterou byl odnesen od studentské lavičky.
Mladý muž se obával jak sociálně-ekonomické otázky, jako je postavení dělnické třídy a náboženské-filozofie týkající se akvizice sebe a obnovení rozbité "komunikace časů". První učitel Lev věřil William Shakespeara, jehož díla probudila v něm touhu pochopit světově historické zákony bytí. On sám se snažil psát, psát příběhy a básně, ale nestalo se to povoláním.
Osobní život
Osobní život filozofa vznikl během pobytu v zahraničí. Manželka Anna Elezarovna Berezovskaya Poláci se setkali v Římě. Dcera vlastníků půdy a offacarious šlechtic ztratil své rodiče brzy a ušlechtilé sny o léčbě rolníků. Pro to, dívka po skončení gymnázia se přestěhovala do Evropy, kde studoval pro doktora. V roce 1887 tam byla setkání s Isaakovičem LV, který se stal její manželem a otcem svých dětí - dcerami Tatiana a Natalia.Shestov musel skrýt manželství od svých rodičů: Dívka se přiznala k pravoslavi, že pro ortodoxní Judea, který byl otcem filozofa, byl považován za nepřijatelný. Toto manželství bylo legálně považováno za nezákonné, a děti byly oficiálně našly nelegitimní. Muž neměl nic proti dcerám byly pokřtěny. On sám nepatřil k žádnému přiznání.
Tak, že otec nevěděl o manželství, póly a jeho manželka zůstala v Evropě, a aby se vyhnuli zvěstům, nejčastěji žili v Německu, pak ve Švýcarsku. Žena se nadále učila a v roce 1903 získala lékařský diplom v Lausanne. V roce 1908 se jim podařilo legalizovat manželství během výletu do Londýna, a od té doby Anna Elezarovna a dcery nosili Schwarzmanův příjmení. Současně v Rusku byla Unie uzavřená v Anglii považována za neplatnou, a proto rodina filozofa ve své vlasti opět spadl do zranitelné postavení.
Manželka přežila svého manžela a zemřel v roce 1962. Byla pohřbena odděleně od šestého v ruském hřbitově v St. Ženeva de-boo. Zde, po 10 letech, věčný pokoj Tatiana věčného klidu získal. Nejmladší Natalia žila dlouhý život a zanechal knihu "Lev Sixovův život", věnovaná otcově biografii.
Filozofie
První kniha SHESTOVA vyšla v roce 1898 a byla nazývána "Shakespeare a jeho kritikové značky." Již existují problémy, které se staly maskomem v díle myslitele: nedůvěra k vědeckým poznáním, touha překonat dogmatický rámec zavedených učení, pochopení tragédie života, odmítnutí morálky a univerzálních kánonů morálky.
Druhá publikace Lev Isaakovich věnovaná analýze tvořivosti Friedricha Nietzscheho, který se stal vzorkem nezávislého myslitele, který může vidět, slyšet a mluvit čerstvě a nezkreslené. Porovnal doktrínu dobra v dílech německého filozofa s nápady Leo Tolstoy, a v další knize vyzval k dialogu s Nietzsche dalším pilířem národní literatury Fedor Dostoevsky. Je to publikace "Dostoevsky a Nietzsche. Filozofie tragédie "přinesla šestou slávu. V recenzích na něm, Nikolai Berdyaev nazval autora "velmi talentovaný spisovatel a rozsáhlé v literatuře."
Lev Isaakovich pokračoval v jeho hledání, jejichž ovoce byly články věnované dílo Alexander Pushkin, Ivan Turgenev, Anton Chekhov a dalších klasiků ruské literatury. Shestov považoval spisovatele hlavními překladateli domácí filozofické myšlenky s jeho bombomisem, pochopení místa osoby ve světě a historii, nalezení hlubokého významu bytosti a hledání určitých morálních a etických řešení.
Šestý manifest byl prací "apoteózy oboustrannosti", publikovaná v roce 1905 a poslal citace během vysoce rozšiřujících diskusí v prostředí Moskovsky a St. Petersburg intelektuálové prostředí. Zde autor shrnul zkušenosti myšlení proti jakémukoli druhu dogmatu. V roce 1911, 6-Tonnik filozofa byl vydán v nakladatelství, včetně "Keystics" a dalších prací.
Ve dvacátých létech, šestnáct klesl ze sovětského Ruska, usazování ve Francii. Pokud jde o novou moc, napsal kritický článek "Co je ruský bolševismus", zdůrazňují reakce režimu a její neschopnost k tvořivosti. V emigraci, myslitel i nadále psát, vytváří dílo "Athény a Jeruzalém", "Kyrgeghard a Existenciální filozofie", "na šupinách práce. Putování pro duše. "
Smrt
Poslední roky života, filozof strávený ve Francii, studoval práci středověkých myslitelů a komunikující s elitou západní filozofické myšlenky na jeho čas. Shestov mluvil v Sorbonně s přednášky, specializující se na dílo Dostoevsky a Tolstoy.V roce 1938, 72letý muž zhoršil problémy s plíce. Zpočátku byl diagnostikován bronchitidou, ale následně našel tuberkulózní Bacillus, který byl příčinou smrti, ráno 19. listopadu. Poslední dny Lev Isaakovič strávený v nemocnici, kde byla jeho žena a dcera obklopena pečovatelem. Hrobu myslitele se nachází na novém hřbitově v Buloni, předměstí Paříže.
Citáty
- "Zvyk logického myšlení zabíjí fantazii."
- "Úkolem filozofie není uklidňující, ale trapné lidi."
- "Můj celý úkol je právě zbavit se všeho druhu a končí navždy."
- "Musíte být schopni použít vše, dokonce i smrt používat pro účely našeho života."
Bibliografie
- 1989 - "Shakespeare a jeho kritické značky"
- 1900 - "Dobré při výuce C. Tolstoy a Nietzsche "
- 1903 - "Dostoevsky a Nietzsche"
- 1905 - "Apoteóza bez chovce. Zkušenosti s myšlením aplikace "
- 1915 - "Potestas CloVium (Power Keys)"
- 1927 - "Vytvoření a apoklipsis"
- 1929 - "Na šupinách práce. Duši
- 1935 - "Kyrgygar a Dostoevsky"
- 1937 - "Kirehard - náboženský filozof"
- 1938 - "Atény a Jeruzalém"