Životopis
O životě Sergia z Radonezh, Hieromonach ruského kostela, reformátorem Monasses na severu Ruska a zakladatele kláštera Nejsvětější Trinity, o něco známý. Vše, co víme o "velké starší" v rozsahu s tváří, je napsáno jeho studentem Monk Epichnia k moudrosti.
Později Sergius Radonezh byl upraven Pahomi Surb (logo). Naše současníci kreslí informace o hlavních milníků biografie církevníka. V jeho životní úrovni se Epiphany podařilo sdělit čtenáři podstatu osobnosti učitele, jeho velikosti a kouzlo. Zemní cesta Sergiusu je obnovila, umožňuje pochopit původ jeho slávy. Jeho životní cesta je indikativní v tom, že je jasné, jak jsou všechny životnosti s vírou v Boha snadno překonat.
Dětství
Datum narození budoucího oddaného rozhodně není známo, některé zdroje se nazývají 1314, jiní - 1322 g, třetí nakloněný tím, že Sergius Radonezh se narodil 3. května 1319. S křtuem, dítě obdrželo jméno Darfolamy. Podle starověké legendy, Sergius rodiče byli Boyar Kirill a jeho manželka Maria, kteří žili v obci Varnarazn, v blízkosti Rostova.
Jejich majetek se nachází v blízkosti města - v místech, kde byl následně postaven Trojice Varnitsky klášter. Bartoloměw měl další dva bratry, byl průměrný. Za sedm let byl chlapec dán učit se. Na rozdíl od inteligentního, rychle popadl diplom bratrů, učit se budoucího světce s obtížemi. Ale zázrak se stalo: úžasný způsob, jak znát diplom.
Tato akce popisuje ve své knize Epiphany tkané. Bartoloměw, chtěl se naučit číst a psát, po dlouhou dobu a s modlitbou péče, požádal Pána, aby ji překročil. Jakmile byl starší v černé Rizě, na které chlapec řekl o svém neštěstí a požádal ho, aby se za něj modlil a požádal o pomoc od Boha. Starší slíbil, že od této chvíle značky budou psát a číst a překonat své bratry.
Vstoupili do kaple, kde se drahokamy s jistotou přečetly žalmu bez klepání. Pak se zotavili své rodiče. Starý muž řekl, že jejich syn byl označen Bohem před porodem, když přišla do kostela pro tuto službu. Během zpěvu liturgie, dítě, bytosti v děloze, třikrát křičel. Na tomto pozemku života svatého malíře Nesterov napsal obrázek "Vize vzoru Bartoloměje".
Z tohoto okamžiku se Bartoloměw stal dostupnými knihami o životech Svatých. Při studiu Svatého Písma se na nákladech objevil zájem o kostel. Od dvanácti let, Bartolomew věnuje spoustu času a udržuje přísný post. Ve středu a pátek se hladoví, zbytek dnů jíst chléb a pije vodu, modlí se v noci. Maria se znepokojuje chování syna. To se stává předmětem sporů a neshodami mezi otcem a matkou.
V letech 1328-1330 rodina čelila vážným materiálovým problémům, Helerasovi. To byl důvod, proč Cyrila a Maria a děti se přestěhovali do Radonezh - osada na okraji Moskevského knížectví. Nebylo to snadné, problémové časy. V Rusku, Golden Horde vládl, bezprávnost byla zpracována. Populace byla podrobena pravidelným nájezdům a byla uložena nesnesitelným pocta. Principally řízený knížat jmenovaný Tatar-mongolským Khansem. To vše bylo důvodem pro pohyb rodiny z Rostova.
Monasticismus
Ve věku 12 let se Bartolomew rozhodne dostat do mnichů. Jeho rodiče nebrali, ale dali podmínku, že by se mohl stát mnicha jen tehdy, když nebudou. Bartoloměw byl jejich jedinou podporou, protože ostatní bratři žili odděleně se svými dětmi a manželkami. Brzy rodiče zemřeli, takže to bylo nutné čekat.
Podle tradic těch časů před smrtí přijali inhang Stop a Schima. Bartholomew jde do kláštera Khotkovo-Pokrovsky, ve kterém se nachází jeho bratr Stephen. Ovdil a přijal držitelem před bratrem. Touha po přísném klášterním životě LED bratrů na pobřeží řeky Konchura v traktu Macoves, kde byly založeny pouště.
V hluchý bor, bratři postavili dřevěný celle z protokolů a malého kostela, na místě, které katedrála Nejsvětější Trojice v současné době stojí. Bratr nevydrží živý život v lese a pohybuje se do kláštera Epiphany. Bartolomews, kdo byl jen 23 let, vezme post, stává se otcem Sergiusem a zůstává žít ve traktu v naprosté osamělosti.
Malý čas prošel, a Inka byl dosažen do Makovets, byl vytvořen klášter, po letech jsem se stal Trinity-Sergiye Lavra, stávající a sóji. Její první igumen byl jistý Mitrofan, druhý igumen - otec Sergius. Abboots kláštera a učedníků nebral požáry od věřících, žijících ovoce jejich práce. Společenství se rozrostla, rolníci byli usazeni kolem kláštera, pole a louky byly zvládnuty a bývalý opuštěný Geremak se změnil na kvalifikované území.
Featty a sláva mnichů se staly známými v Tsargrad. Z patriarchy Universal Philiof byl sovětský Sergia poslán kříž, Schima, Paramam a Gram. Na radu patriarchy v klášteře, Kinovia je zavedena - komunitní-poznávací listina, přijatá mnoha Ruskem mnoha příbytkem. Byla to odvážná inovace, protože v té době žily kláštery v pracovní chartě, podle kterých byly budovy vybaveny jejich životy, jak byly povoleny.
Cynovia předpokládala rovnost nemovitostí, jídla z jednoho kotle v obecném refektoru, identické oblečení a boty, poslušnost igumen a "starší". Tento způsob života byl ideálním modelem vztahů mezi věřícími. Klášter se změnil v nezávislou společenství, jejichž obyvatelé byli zapojeni do prozaické rolnické práce, modlili se za spásu duše a celého světa. Schválením Listiny "všeobecného života" v Makovtech se Sergius začal představit reformu života v jiných klášterech.
Sergey Radonezh Kláštery
- Trojice-sergium láva;
- Starý goolin u Kolomna v Moskevské oblasti;
- Vysotsky klášter v Serpukhov;
- Blagoveshchensky klášter v Kirzhachu, Vladimir regionu;
- Georgievsky klášter na r. Klyazma.
Následci Svatého učení založili ještě více než čtyřicet klášterů v Rusku. Většina z nich byla postavena v lese divočiny. V průběhu času se objevily vesnice kolem nich. "Klášterní kolonizace", začala Radonezhem, umožnilo vytvořit podpůrné body pro rozvoj půdy a rozvoj ruského severu a Volhy.
Kulikovskaya Battle.
Sergius Radonezh byl velký Peacemaker, který dělal neocenitelný příspěvek k jednotě lidí. On našel tichý a krobry projevů cestu k srdcí lidí, volání pro poslušnost a mír. Srovnal bojující strany tím, že zavolal na prince do Moskvy a sjednocení všech ruských zemí. Následně vytvořil příznivé podmínky pro osvobození od Tatar-Mongols.
Role Sergius Radonezh v bitvě na Kulikovsky pole je skvělá. Před bojem, Grand Duke Dmitrij Donskoy přišel do Svatého, aby se modlil a požádal o radu, zda ruský člověk protichůdný k Godsidům. Khan Mamai a jeho obrovská armáda chtěli zotvořit svobodu-milující, ale rusci objali strachem. Rev. Sergius dal princ požehnání na bitvě a předpověděl vítězství nad Tatar Horde.
Společně s princem posílá dva inkom, čímž rozbíjí kostelní kánony, zakázáno bojovat s mnichy. Sergius byl připraven obětovat spásu své duše pro vlasti. Ruská armáda vyhrála v Kulikovsky bitvě v den narození blahoslavené panny. To byl další důkaz zvláštní lásky a záštitu Božího Božího Božího v ruské Zemi. Modlitba hlavního doprovázela celý život svatého, jeho nejoblíbenější ikonou Celle byla "Panny Marie ODIGITRAIA" (Průvodce). Nebylo to místo, aniž by zpíval Akatathist - zaháknutý zpěv, věnovaný panně.
Zázraky
Výstup na cestě duchovního zlepšování oddaného bylo doprovázeno mystickými vizemi. Viděl anděly a Paradise ptáci, nebeský oheň a božský zář. S názvem Saint Associates zázraky, které začaly před narozením. První zázrak uvedený výše nastoupil v lůně matky. Dětský výkřik slyšel všichni, kdo byl v kostele. Druhý zázrak je spojen s neočekávaně přerušenými znalostními schopnostmi.
Vrchol duchovního rozjímání byl fenoménem požehnaného panna, který získal Svatý starý muž. Jednou, po self-náročné modlitbě před ikonou, oslnivé světlo svítilo, v paprscích, z nichž viděl nejvíce preching Panny Marie, doprovázený dvěma apoštoly - Peterem a Johnem. Monk padl na kolena a nejvíce se otočil k němu a řekl, že slyšel modlitby a bude i nadále pomáhat. Po těchto slovech se opět stala neviditelná.
Fenomén požehnané Panny Marie byl dobrý na kláštera a celém Rusku. Byla tam velká válka s Tatary, lidé byli ve stavu rušivých očekávání. Vision se stala prorockou, dobrou zprávou o prosperujícím výsledku a nadcházejícím vítězství nad Horde. Tématem fenoménu Panny Igumen se stalo jedním z nejoblíbenějších malířských ikon.
Smrt
Život Sunset Sergius, který žil do hlubokého stáří, byl jasný a tichý. Byl obklopen četnými učedníky, byl poctěn s velkými knížaty a nejnovějšími žebráky. Po dobu šesti měsíců před smrtí Sergiusu, on nýkal studenta Nikonu a vzdlenil se od všech světlivých, "začal mlčí", připravuje se na smrt.
Když onemocnění začalo překonat vše silnější, v předemonici péče shromáždí klášterní bratrství a odvolává jim s instrukcí. Požadavky "mít strach z Boha", udržet vazbu, čistotu duše a těla, lásky, pokory a wenexious, vyjadřujících v péči o žebrák a bezdomovci. Ve světě jiného starého muže přesunul 25. září 1392
Paměť
Po smrti trojice mnichů ho postavili do hodnosti svatých a volali reverend, divu a svatý. Nad hrobem svatého byla postavena kamenná katedrála s názvem Troitsky. Stěny katedrály a Iconostasis malované Artel pod vedením Andrei Rublev. Staré obrazy nebyly zachovány, na jejich místě v 1635 byly vytvořeny nové nové.
Podle jiné verze se kanonizace Radonezh konal později, 5 (18) července, kdy byly získány relikvie Svatého. Pozůstatky do dnešního dne jsou v Trinity katedrály. Jeho zdi zanechali jen s nejsilnější hrozbou - během požárů a napoleonských invazí. S příchodem bolševiků byly otevřeny relikvie a pozůstatky byly uchovávány v historickém a uměleckém muzeu Sergiev.
Modest Radonezh Igumen získal nesmrtelnost v paměti následovníků, všech věřících a v historii státu. Svatý považovaný za jejich přímluvu a patronem Moskevských králů, kteří navštívili Manty v klášteře Trinity. K jeho obrazu byl léčen závažným časům pro ruské lidi. Jeho jméno se stalo symbolem duchovního bohatství Ruska a lidí.
Datum vzpomínky na Svatý je den jeho smrti 25. září (8. října) a den oslavy světců Inok Trinity-Sergiyev Lavra 6 (19) z července. V biografii Svatého je k Bohu mnoho faktů nesobecké služby. V jeho čestu bylo postaveno mnoho klášterů, chrámů a památek. Pouze v hlavním městě 67 chrámů, mnoho bylo postaveno v XVII-XVIII století. Existují také v zahraničí. Mnoho ikon je napsáno a obrazy s cestou.
Zázmená ikona "Sergius Radonezh" pomáhá rodičům, když se modlí za své děti studovat dobře. V domě, kde je ikona, děti jsou pod jeho záštostí. Školáci a studenti jsou uchýlili k pomoci svatého, když mají potíže s učením a během průchodů. Modlitba před ikonou pomáhá v soudních případech, chrání před chybami a pachatelům.