Životopis
Práce zástupce Silver Age Dmitry Merezhkovsky jsou nesmírně složité pro porozumění a vnímání. Tento spisovatel je známý moderní čtenář jako tvůrce časopisu nového cesty a autorem řady náboženských a filozofických sbírek spisů. Mezi jinými věcmi, spolu s ďáblem s Rusem malgym, Poetess Zinah, Hippim, byl majitelem velkého petersburského literárního salonu, ve večerních hodinách, jejichž první vzorky peří ukázaly klasiku Sergey Yesenin, Alexander Blok a OSIP Mandelstam.Dětství a mládež
Dmitrij Sergeevich MeriaryKovsky se narodil 2. srpna 1865 v hlavním městě Francie - Paříž. Otec spisovatele Sergeje Ivanovič byl oficiální a matka Varvara Vasilyevna vedla domácnost a byla zapojena do zvyšování dětí. Je známo, že v rodině Merezhkovského bylo šest synů a tří dcer. Dmitrie byl nejmladší a podporovaný úzký vztah jen s bratrem Konstantinem, který se později stal biologem.
Situace v domě Merezhkovského byla jednoduchá: stůl se nikdy neklonil od jho, protože hlava rodiny tak měly způsob dětí ze společných neřesti - motocykl a snaží se o luxus. Odchod v kancelářských výletech, rodiče opustili děti na péči o německá kuřata a stará chůva, která před spaním řekl Dmitry příběhy založené na životech svatých.
V budoucnu dospěli k závěru, že Niannyho příběhy byly příčinou fanatické religiozity, v raném dětství, která se projevila v povaze tvůrce básně "dětí nocí". Duchovní tvorba básníka také měl také vliv skutečnosti, že spisovatel od mladého věku přitahoval pocit osamělosti, který později našel odraz v jeho knihách a veršech.
V roce 1876 vstoupil Dmitrie třetí klasický gymnázium St. Petersburg. Merezhkovsky-Sr., Kdo se zajímal o prózu a poezii, byl první, kdo ocenil úspěch dědicu do oblasti bouře. V roce 1880, jeho otec, využil setkání s hraběnkou Sofia Andreevna Tolstoy, vdova básníka Alexei Konstantinovich Tolstoy, vedl svého syna do domu Fedor Mikhailovich Dostoevsky, takže by ocenil literární talent potomků.
Později v "autobiografické poznámce" Dmitrij Sergeevich bude psát, že během čtení byla práce velmi znepokojena. Dostoevsky, slyšení mladého spisovatele na konci, uvedl, že materiál je extrémně syrový a slabý, a psát mistrovské dílo, je nutné projít všechny kruhy pekla a zjistit, jaké utrpení a nedorozumění.
V roce 1884 se Dmitrie stal studentem historické a filologie Petrohradské univerzity. Zde se budoucí spisovatel zajímal o filozofii pozitivismu, a také ukázal zájem o francouzskou literaturu. V roce 1888, Merezhkovsky obhájil promoce na filozof renesance - Monthe, vystudoval univerzitu a rozhodl se věnovat výhradně literární práci.
Literatura
Literární debut Merezhkovského se konal v roce 1880 v časopisu "malebné recenze". Pak byla publikovaná báseň "Tuchka" a "podzimní melodie" publikovat. V roce 1888 byla publikována první kniha Merezhkovského "básně (1883-1887)" v St. Petersburgu, v roce 1892 - sbírka "symboly (písně a básně)" a v roce 1893 - brožura "z důvodů poklesu a nových proudy moderní ruské literatury ".
1899 se stalo pro Dmitrij Sergeevich Rotary. Spisovatel v dílech stále častěji aplikoval na náboženské problémy, a o dva roky později, v roce 1901, Zinaida Hippion podala společnost Merezhkovsky myšlenka vytvořit filozofický a náboženský hrnek, ve kterém by inteligenta mohla diskutovat o naléhavých otázkách.
Popularita Dmitry přišla z jeho první římské trilogie "Kristus a Antikrist": "Smrt bohů. Julian apostode "," Vzkříšení bohy (Leonardo da Vinci) "a" Antikrist Peter a Alexey ".
Na jaře 1906 šel Dmitrij Sergeevich do Francie se svou ženou. Bylo to tam, které bylo publikováno společně se svou ženou a Dmitrijem filozofem "králem a revolucí". V Paříži, básník také začal pracovat na trilogii na téma ruské historie XVIII-XIX Centuries "bestie."
V roce 1908, první část této trilogie je publikována - Paul I, pro kterou byl spisovatel téměř vložen do vězení, druhá část Alexandra I je publikována o pět let později v roce 1913, a třetí "14. prosince" - v roce 1918.
V roce 1909 byla bibliografie básníka doplněna se čtvrtou sbírkou básní s názvem "Setkání básní" a v roce 1915 byla sbírka zveřejněna "to bylo a bude: deník 1910-1914" a literární studie "Dva Tajemství ruské poezie: Nekrasov a Tyutchev ".
Nejoblíbenější díla Dmitry Merezhkovsky 20-30s: "Narození bohů" (druhé jméno "Twilight Boží"), Mesiáš "," Napoleon "," Tajemství Západu: Atlantis-Europe "," Ježíš neznámý "," Paul a Augustine, "Francis Assisi" a "Dante".
Osobní život
První závažný nadšení Amur Merezhovského bylo dcerou vydavatele severního gazetu. V létě roku 1885, spisovatel dokonce udělal výlet s rodinou volby ve Francii a Švýcarsku, ale tento milostný příběh nevedl k něčemu.
V lednu 1889, Merezhkovsky si vzal Zinaida Hippius, budoucí poetess a spisovatel, který se stal pro celý život s jeho nejbližším přítelem, ideologickým společníkem a spolupachatelem duchovního a kreativního hledání. Union of Merezhkovsky a Hippius je nejslavnější tvůrčí tandem v historii ruské kultury "Stříbrného století".
Současně poznamenali, že milovníci, kteří jsou přesný opak, byli od sebe neoddělitelní. Je spolehlivě známo, poté, co se datování mladých lidí začal setkat denně v parcích, a tato schůzka nastala přísně inkognito. Každý bezstarostný začátek konverzace Zinaidy a Dmitrie nalil do horkého kontroverze, který argumentoval pouze jejich mystické příbuzné duše.
Hippius před datováním s Dmitrií se často nabízel, aby se oženil, ale svoboda milující mladá dáma vždy odpověděla na odmítnutí. S Merezhkovsky bylo všechno jiné. Spisovatelé neměli tyto hloupé vysvětlení v lásce, kteří neměli tolerovat ďábel na Ducha, a za jeden den se rozhodli legitimizovat vztahy bez jakýchkoliv kontaktinatencí, začali žít společně.
8. ledna 1889 se v Tiflis konal svatební obřad. Svatební den Pár si nevšiml. Po návratu domů každý z nich šel do práce: Merezhkovsky - v próze a Hypia - po poezii. O mnoho později v memoárech Poetessu přiznal, že pro ni to bylo tak bezvýznamné, že si na druhý den nepamatovala na další den, kdy byla ženatý.
Je spolehlivě známo, že mezi manžely nebyl žádný intimní vztah. V principu se vesničan neměl zájem o tělesnou radost a Meriazhkovsky, vědí o morální ženě, vzal ji všechny výhody a minusy. Zinaid byl často připisován románům na straně, ale Merezhkovsky nezmýkala za manželem. Jednalo se o reakci Hippius do záliby svého manžela zavolal hádkovou hádku, se kterou tento svaz zemřel.
Největší skandál v rodině způsobil vztah Merezhovského s příkladem Elenyho příkladem - dlouhodobý fanoušek spisovatele. Na začátku dubna 1901 přišla mladá dáma do St. Petersburgu a básník nečekaně zkroutil svou kreativitu s obdivovatelem. Na konci července 1902 přišel příklady opět manželé: formálně - nabídnout materiální pomoc časopisu "nový způsob", ve skutečnosti - z důvodů romantiky. Nakonec, Hippius s skandálem položil svou milenku z domu.
V roce 1905 se rodina Merezhkovsky stala blízko publicistu Dmitryho filozofického. Spisovatelé spolu vytvořili a žili společně. V očích společnosti byla "trojnásobná unie" spisovatelů vrcholem neslušnosti. Lidé odsoudili Dmitrii, říkají, že toto chování manžela ho neposkytlo především.
Morraliho Chassrs zapomněl, že Poetess, s Dmitrijem filozofy, nemohla mít žádné začarované vztahy horké, protože publicista byl netradiční sexuální orientace, a z jedné myšlenky o fyzickém kontaktu se svou ženou "otočil se na vnitřní straně."
Výsledkem je, že manželé poskytli navzájem plnou romantickou svobodu, obětovali její smyslovou stranu manželství. Až do samého konce společné životní cesty, Dmitrie a Zinaida cítili plnou duchovní a intelektuální jednotu, ale láska k řeči už nebyla šel, takže Hippius a Merezhovský neustále hledal nové emoce na boku.
Smrt
Merezhkovsky zemřel náhle 9. prosince 1941 z krvácení do mozku. O tři dny později se básník konal v pravoslavné církvi svatého Alexandra Něvského. Zvedl jsem tvůrce "boha" básně v ruském hřbitově sv. Geneviev de Boua.
Je známo, že pouze pár lidí navštěvoval smrtelný obřad a vážný památník byl kladen na prostředky shromážděné francouzskými vydavateli.
Bibliografie
- 1895 - "Knight pro rozbité"
- 1895 - "Svatý Satir"
- 1895 - "Z Anatoly France"
- 1895 - "Smrt bohů. Julian apostate "
- 1896 - "Láska je silnější než smrt"
- 1896 - "milostná věda"
- 1897 - "Železný kroužek"
- 1897 - "transformace"
- 1897 - "Florentine román XV století"
- 1901 - "Vzkříšení bohů. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Antikrista. Peter a Alexey.
- 1908 - "Pavel I"
- 1911-1913 - "Alexander I"
- 1918 - "14. prosince"