Historie charakteru
Heepestie v mýtech starověkého Řecka je Bůh ohně, kvalifikovaného kovářství a stavitele, patrona klacksmithingu řemesel a vynálezců. On je jediný z panteonu, který pracuje, aby se vzdal rukou, stejně jako na rozdíl od všech bohů, které jsou již ideální pro definici, má fyzickou nevýhodu.Historie vzhledu
Hephaesta je ovoce lásky Ges a Zeus. Popis jeho narození v různých zdrojích je v rozporu s navzájem: Podle jednoho z verzí, Gera dělal božstvo bez pomoci mužů, využil své vlastní stehno, takže někdy se appation nazývá, že v překladu znamená "Nemám otec." Tento akt je vysvětlen urážkou bohyně na Zeus, který se odvážil porodit Athena. V některých mýtech existují informace, že Hephaesto je synem slunečního božstva Helios a vánoční legendy jsou přičítány talosu.
Dítě se narodilo trochu, nemocné a chrom na obou nohách. Při pohledu na jeho matku se jeho matka rozzlobila a upustila svého syna do oceánu Puchin. Tady, dítě zvedlo bohyně moře z fetidu a Evrinoma, vyrostl, vyrůstal, a Hephaeh žil v jeskyně v den oceánu, dokud nebudu zratý.
Podle další verze biografie Boží, Hepesta se na svého otce zlobil, dostat se do sporu mezi hrdinou a Zeusem, pro které se nejvyšší Bůh rozzlobil a jeho vlastní osobně odklonil z Olympu. Od té doby je patronem Kuznetsov lame. Vyškolil se z domu Hephasty byl na ostrově Lemnos, kde později v jeho čestu se objevil cyklus svátků pod obecným názvem Hephessia.
Bůh ohně byl uctíván nejen v Aténách a na Lemnos. Kult Gefesty vládl na ostrovech IMBROS a samo-defrakit. Římané identifikovali hrdinu s sopkou. V konzervovaných obrazech se Bůh zdá být dospělý muž s vousy, levá noha je o něco kratší. Mezi atributy obrazu - kleště a kladivo, čepice a oblečení, ve kterých pracovníků pracovali. Malíři ho často malují na osla - Bůh se vrátil do Olympu.
Mýty o Bohu Hephaeste
Hephaestus vyrůstal v mocného širokého pohledu, jehož dětství otevřelo talent na řemesla. Zvláštní vášní Boží padla na kovář. Jeho ruce, plné gigantické síly, vytvořila mistrovská díla metalu. O něco později se zajímalo o šperky umění a první dekorace s drahými kameny představovaly přijímající matky. V seznamu vynálezů Božího - dvě oživené otroky zlata, zásuvka pandora, psi alkino a mnoho dalších užitečných a krásných věcí.Po učení, jehož syn, Hefesta byl Gera uražen a rozhodl se pomstít. Z pod kladivem byl obrovský paže s řezbami, která šla jako dar matky. Trůn fascinovaný Gera však, jakmile bohyně pohodlně usadil na to, tělo bylo řečeno neviditelným okovem, a nemohl pomoci nikomu, aby vstal z tohoto ďábla. Zeus v zoufalství poslal Hephesi Hermes - požádejte o návrat do Olympusu. Ale kovář bezmocně odmítl. Pak složitý Nejvyšší Bůh vyzval na pomoc vinař Dionysu. Meschak a kritéria omývaná bratrem vínem, seděla na osla a přinesla Olympus. Pod Khmele, Bůh ohně osvobodil svou matku, omluvil se od ní k jeho adrese pro jeho vlastní krutost a připojil se k řadám obyvatel bohů.
Na Olympus, Hepestus obrátil turbulentní činnosti, projevil velkorysost charakteru: erekce paláce pro rodiče, představil otce žezlo a Aegid, stejně jako bojový vozidlo. Hlavním úspěchem kováře není vědět, že jehněčího zipu Zeus. Pro Apollo, Mistr koval magické šipky. Achille obdržel brnění jako dárek a Hermes - tyč smíření. Helios získali zlatý vůz, na kterém jsou nebeské rozloze.
Nezapomněl jsem na hejce a o sobě, zatímco budoval elegantní palác s prostorným kovářem, který se usadil s afroditou. I když jsou mýty jiné. Pokud jde o legendy, osvobozená Hera na radosti dala svému synovi krásný Gebus své ženě. V jiných zdrojích, Zeus dal Hephastu Athena, ale militantní bohyně se bránil od loverho pronásledovatele, v důsledku toho, který Erichtonii se narodil z osiva rozlité na zemi. V interpretaci básníka Gesiod byl Hepesta ženatý s Harita Agela.
V Odyssey, Afrodita změnila manžela s Bohem válečných Ares. Hefesta se omylem učí o zradě, zahájil manželskou postel s ocelovou sítí a zavolala bohové, takže viděli hanbu své ženy s vlastníma očima. Urazený manžel se dohodl na svobodných milencích až po Poseidonově přesvědčování.
Hepesta byl přátelé s Promethem. Je to z jeho kovářského rohu, kolega titanu, náhradních lidí, unesený jiskrou ohně a udělil lidstvo. A jeden z mýtů vypráví historii slepého lovce Orionu, na který kovář vytvořil mechanické oči. V době bitvy phlegre s obři, Ghepesta spolu s Heliosem cestoval po světě v Chariot.
Hephaest v kultuře
Starověké umělecké památky zdůrazňují spojení Boha se zbraní. Z jeho jménem slovo "Ephesus" znamená rukojeť čepele. Hepestová posvátná zvířata byla lvem, který byl často líčen vedle něj. Symboly božského - kladiva, kovadliny a dalších nástrojů kováře, stejně jako hořící oheň.
V Aténách se chrám věnovaný Hephaeste, který stojí socha známého sochara alkamena. Široký kult božstva v Římě je potvrzen množinou nalezených mincí se svým obrazem - Římany považovali sopku patron honit.
Obraz božského kovář inspiroval k vytváření mistrovských děl mnoha evropských umělců. Pozemky, kde je sopka líčena v práci ve své dílně, nalezené u Velasquez, Titian, Bassano; Scény žárlivosti mezi Bohem a jeho manželkou Aphrodite znázorněnou Tintoretto, Rembrandt, Bush, Gollyius.
V roce 1838 vytvořil dánský sochař Berper Torvaldsen mramorovou sochu sopky, kde je mocným manželem ve volném tuniku, který stojí vedle kovadliny.
Snímky Kuznemanovy Boha jsou přítomny v kině. Ve volném filmu Screening soch starověké řecké mytologie "Battle of Titans" (1981), Bůh ohně v Řádu Athens vytvořil pro persea okřídleného koně a Bubbo, vědec sova. Ve filmu namířené Desmond Davisem se Pat Roach narodil do role kováře.
Hepestie v kompletní slávě svítí v moderním kině. Prohlášení Jonathan Libesman "hněv Titánů" (2012) opět vypráví o Perse. Herec Bill Naia se objevil v obrazu Boha ohně.
Bibliografie
- Viii-vii století. před naším letopočtem Ns. - "Theogony"
- 1922 - "Legendy a mýty starověkého Řecka"
- 1955 - "Titanové legendy"
- 1991 - "Mýty národů světa"
- 2001 - "Skutečný slovník klasických starožitností"
Filmografie
- 1981 - "Bitva Titans"
- 2012 - "hněv titánů"