Historie charakteru
Hrdinové starověkých mýtů a legendy inspirovaly umělce, aby vytvořili lahodné výtvory. Nejen bohové a nápoje se stali hrdinovými sochami a obrazy, ale také pouhými smrtelníky. Mezi nimi patří Laocoon, kněz Apollon.Historie stvoření
V řecké mytologii, tento charakter byl významný jako hrdina, jehož jméno je spojeno s trojskou válkou. Podle básníka Gigiginu Laocoona jsem měl syna na etiketu a bratra Ankhis. Vyprávění autora, říká, že jeho hlavní postava se odváží čekat na manželka Apollo, a ona porodila děti od něj. Spisovatel jménem Euphorion argumentuje, že Appolon byl v hněvu a proklínal nebe pro manželství před jeho sochou.
Vergili v jeho spisech argumentuje, že Laocoon u rodiny tříd byl buď knězem Poseidon, nebo služebník Apollo. Stejný autor v "ANEIDA" říká, že charakter je známý pro varování, vyjádřený pro trojské koně po obdržení těch jako dar od Řeků dřevěného koně.
V tragédii bylo SophoKla Zhence zakázáno oženit se a produkovat potomstvo. Když jsem zklamaný zákon o Apollo, hrdina představoval potíže, a dva jeho synové byli uškrteni hadi.
Mýty a legendy
V řecké mytologii existuje mnoho nenápadných a nejednoznačných revolucí, takže některé legendy mají několik interpretací. Spisovatelé a básníci, retelling slavné pozemky, často přidaly své vlastní dohady. Legenda o Laocoonu má dvě možnosti pro rozvoj událostí. Nejoblíbenější je verze trojského koně.
Devět let po zahájení krveprolití bitvy se Achaseans rozhodli ukázat směs a vzít soupeře s mazaným. Masters nalil dutou sochu dřevěného koně. Uvnitř jsou třpytivé válečníci. Aheitsy spálil jejich tábor a vytvořil dojem, že opustili bojiště a šli Ravis. Ve skutečnosti, oni pokryli flotilu lodí za ostrovem zvaný Tenedos. Vidění koně Trojúté byli ohromeni. Ve sporech o tom, jak se ukázalo, že dřevěná konstrukce se ukázala být před nimi a jakým je jeho účelem, neprodleně si nevšimli Grec Sinon, připojen a ponechán v křoví.
Zástupce nepřátelských vojáků přesvědčil Troyans, že kůň bude nabídkou bohů a symbolem nedostupnosti Troyho. Obyvatelé města se rozhodli vzít bezprecedentní dárek a udělat koně ve městě. Musel jsem zlomit lyžařskou bránu, která byla příliš malá, aby se socha skrze ně. Laocoon, který byl v centru akcí, ujistil ostatní, že nepřátelé nejsou hodní důvěru. Předvídal, že takové impozice nejsou prováděny z dobrých záměrů a snažil se odolat závěsu do města a tlačit ho s kopím.
Bohové, kteří žádali pád Troy, nedovolili Laocona zachránit město. Dva hadi se objevili z mořského puchinu a začali se udavat kněží. Snažil se zachránit své syny, ale všechno bylo neúspěšné, protože monstra šli kolem jeho těla. Dravé monstra vytrhla oběti a zmizely do chrámu Atén a trojsky, porovnávají fakta, rozhodl se: bohyně křičel muže, aby se postavil proti koně. Uvedením Ahetsev v Tróji, jeho obyvatelé sami udělali vlastní zachytit. V noci se Sinon osvobodil Ahetsev Skryj dovnitř na koni a v jedné noci nepřátelé rozložili město na zem.
Laocoon v kultuře
Mýtus trojského koně patří mezi populární mytologické legendy. Charakteristika hrdiny je dána v něm neúplně, ale starobylé spisovatelé, kteří chtějí říci legendě k potomkům, doplnil své údaje. Homer v "Odyssey" nedostatečně zmíněno Laocoon a tragédie sofocla nebyla zachována pro seznámení. Laocoon získal popularitu jako legendární charakter kvůli sochařské kompozici, který je považován za příklad umění éry ellinismu. Socha "Laocoona a jeho synů" byla nalezena během práce na organizaci nadace pro budovu na Esquilin Hill v Římě v roce 1506.
Socha byla v žalostném stavu a papež Julius II nařídil Michelangelo, aby ho obnovil. Umělec odpověděl s odmítnutím, protože se nepovažoval za mistr hodný úrovně starých řeckých sochařů. Nyní je pravděpodobně jistý, kdo se stal restaurátorem tohoto předmětu kulturního dědictví. Rozhodnutím vatikánských muzeí je socha opět bez dodatků, která se nachází v éře renesance. Historici umění předložili předpoklad, že socha byla vytvořena v 1. století BC Rhodos Masters, jehož jméno bylo Atofodor, Assandr a Polydor.
Jména stejných mistrů byla nalezena na sochu Locce, která byla objevena v roce 1957 v Speargo. Pravděpodobně byla socha představena císaři Tiberius na tváři Senátu Rhodosu. Hodnota nabídky předpokládala pokornost římské říše a přijetí osudu. Je zvědavá, že starověká socha sloužila jako objekt, který inspiroval ne jeden spisovatel. Mezi autory, kteří zmiňují mýtický charakter nebo se mu věnuje, pracuje: Goethe, Lessing, Schopenhauer, Winelman a další.
Pozemek Laocoona se odrazil v fresku, které patří k mistrům Pompeje. To bylo otevřeno v roce 1930, přední archeologická díla v "Menandra House". El Greco a Nemegana Challenge charakter v jejich obrazech. Sochaři de Fris a Mestrolov také nakreslili inspiraci v tomto spiknutí.
Je pozoruhodné, že hrdina mýtu pokračoval zasáhnout fantazii umělců a ve 20. století. V Oděse je busta "Laococo", kterou vytvořil z Carrarsky Mramor. Hlava postavy je uvězněna v mouce smrti, jeho tělo pokrývá hady a oběma rukama jsou synové zmrazeni v posledních křečích.