Životopis
Jeden z brilantních myslí Ruska raného XX století, filozof, spisovatel a publicista. Disertační práce Ivan Ilin, věnovaná filozofii George Hegel, je považována za nejlepší interpretaci děl německého myslitele. Ilyin nepřijal revoluci a Bolševický úřad, který byl důvodem jeho vyhoštění z Ruska.
Život na cizí zemi byl těžkým zátěží pro vědec, který viděl jen na ministerstvu vlasti. Ale díky svým učedníkům a následovníkům, kteří přivedli práci osvícení, by neměl být podcenil příspěvek Ilina do vývoje ruského filosofického myšlení.
Dětství a mládež
Ivan Alexandrovich Ilyin se narodil 28. března (podle nového stylu 9. dubna) z roku 1883 v Moskvě ve velké vznešené rodině. Otec Alexander Ivanovich Ilysin - Gubernský sekretářka, přísahající advokátní čtvrť Moskevské soudní komory. Matka - Ekaterina Yulieva Schweiker, Německá státní příslušnost, která přijala ortodoxie. Pár vychoval čtvrté syny: Alexey, Alexander, Ivan a Igor.
Rodina Ilya byla známá pro její ctnost a vznešený původ. Mezi nádhernými předky k otci - dědečka Ivan Ivanovič Ilyin, inženýr, se podílel na výstavbě paláce Grand Kremlu, pak v něm slídil. Alexander Ivanovich sám byl kostrou císaře Alexandra II.
Rodiče, lidé náboženští a vzdělaní, snažili se dát dětem dobré vzdělání a ratifikovány za jejich školení. Všichni synové Illyini obdrželi brilantní vzdělávání v jurisprudenci, šli na stopách otce.
Ivan také, který studoval 5 let v 5. moskevském gymnáziu a 3 roky v 1. Moskevském gymnáziu, vstoupil do právní fakulty Moskevské univerzity v roce 1901. Žadatel se zlatou medailou a vynikající znalost několika jazyků (kromě francouzštiny a němčiny, ve vlastnictví latiny, řeckého a církev slovansky) se později stal jedním z nejlepších studentů univerzity.
Filozofie a sociální aktivity
Když se naučil právo, Ivan se odnesl filozofií. Postupně byla vášeň přeuspořádána do hlubokého zájmu. Znalost jazyků otevřela studenta s přístupem k dělám velkých myslitelů Kant, Plato, Aristotle, Schelling, Jean-Jacques Rousseau, ale většina všech mladých mužů proniká na Hegelovu učení. Blízkost myšlenek německého filozofa Ilinu bude v celém životě zametá, stane se základem pro vytvoření nejvýznamnějších děl publicistu.
Učitelé Ivanů se stali významnými filosofové učitelů: Prince Evgeny Trubetskoy, obyvatelé Pavla Novgorodu, kteří kromě vysokých duševních schopností toho chlapa poznamenal jeho neuvěřitelný výkon. Bylo to Trubetskaya, který navádal Ilysin na konci studia v roce 1906 zůstal v Alma Mater, začal připravit na učitelskou činnost a dále profesorství.
První přednášky mladého učitele začaly číst v Moskvě vyšších ženských kurzech, kde se setkal s budoucí manželkou - Natalia Vocach. Manželství neporušilo své plány na vědeckou kariéru. V roce 1909, ILYIN, absolvující zkoušky, přijal magisterský titul ve státním právu, obhájil titul privat-návrhy na katedře encyklopedie práva a historii filozofie zákona Moskevské univerzity.
Začátek vědecké činnosti Ivana Ilinu je považován za 1910, kdy se stal členem Moskevské psychologické společnosti a publikoval první práci "koncept práva a moci". Poté, vědec spolu se svou ženou jde do zahraniční stáže v Evropě. Do roku 1912 poslouchá přednášku největších evropských filozofů Rickert, město Zimmel, E. Gusserly a další na univerzitách Berlína a Paříže.
Tato cesta byla pro vědec s novou, čerstvou myšlenkou: Evropa v těchto letech zažila nárůst módních filozofických trendů a objeví. Zejména Ilysina fascinovala porozumění vědy o fenomenologii. Mladý stážista a sám mluví se zprávami ve vědeckých seminářích, jeho přednášky si užívají beze změny. Poté, co dosáhl pokroku, ILYIN přišel do Ruska v roce 1913 inspiroval, plné vědecké plány a psaní Azart.
"Přemýšlím o a přemýšlím a myslím, že ve chvílích únavy nebo poklesu se zdá, že se svým bláznem", "píše v jeho deníku.
Ilyin opravdu pracuje hodně: jeho fascinující přednášky na filozofii a psychologii v Moskvě univerzitě sbírat plné pokoje studentů. Ve bezplatně od učitelských aktivit, Ivan pracuje na článcích a disertačních útvarech. Jeden z jeho peří práce: "Zkušenosti na historii individualismu" (1911), "o oživení heighalismu" (1912), "Filozofie fichte jako náboženství svědomí" (1914), "duchovní význam války "(1915) a hodně ostatních.
To vše se děje na pozadí hrozící revoluce 1917. První výzva však nejsou vyděšena nepřítelem socialismu Ilina. Dokonce i únorové události vnímá jako dočasný nepořádek. Ale říjnová revoluce a změna režimu se setkává s opravdovou hrůzou. Ilyin Otloodly podporoval bílou armádu, včetně kampaně, publikované články, ve kterých aplikoval na bílé stráže, volal jim vítěze. Za tímto účelem více než jednou prochází zatčení od roku 1918.
V tomto roce, Ilyin brilantně obhájil práci "Hegelova filozofie jako doktrína božího Boha a muže", přijímá dva stupně najednou: mistr a lékaři státních věd. A zatčení prominentního vědce, a pak před soudem, způsobil ve společnosti velkou rezonanci. Díky ochraně inteligence byla ambulance amnestie pro Ilina prolombed.
4 roky starý Ivan Alexandrovič pracoval v těžkých podmínkách pro něj pod bližším dohledem Chekisti, několikrát byl zadržen pro "vývoj anti-sovětské činnosti". Výsledkem je, že podle pořadí úřadů je Ilysina poslána z Ruska na tzv. "Filozofický parník". Spolu s ním, dalších 160 lidí z progresivní inteligenty vlevo.
Emigrace
V Německu, kde dorazil ruský vědec, začala nová kapitola jeho biografie. V roce 1923 se v Berlíně otevřela ruská vědecká univerzita, jejíž profesor se stal ILYIN. Přednášel na encyklopedii zákona, filozofie a estetiky v ruštině a němčině a stále platila prioritou pozornost psaní a vzdělávacích aktivit. Mezi rezonančními prací tohoto období - složení "na odolnost zlé moci" byla publikována v roce 1925.
Dále, Ilysin vedl veřejnou práci na organizaci náboženské a filozofické akademie a filozofické společnosti. Cestoval s přednáškami o Rusku celé Evropy, publikoval časopis "Ruský zvon". Zdá se, že život v emigraci začal být založen, ale ve 30. letech se fašismus přišel do Německa. Odmítnutí přijmout myšlenky národního socialismu, Ilysin je nucen opustit univerzitu a brzy skrýt před Gestapa vůbec.
Pouze v roce 1938 se mu podařilo jít do Švýcarska. Starý přítel, skladatel Sergey Rakhmanov, mu pomohl usadit se zde, kdo učinil peněžní slib, takže filozof s jeho manželkou nebyl deportován do Berlína.
Orgány umožnily otřeli, aby zůstali, ale zbavili právo na práci, publikaci a sociální činnosti. Ivan Alexandrovič a jeho manželka se usadili na předměstí Curychu - Tsollyon. Jediné, co mohl udělat, je dělat vědu.
Zde, ve druhé nucené emigraci, Ivan Ilyin napsal řadu vynikající práce. Za prvé, práce byla dokončena, kdo věnoval 33 let života - "Axiomy náboženské zkušenosti". Také napsal sérii tří knih "světel života. Kniha konsolací "," zpívající srdce. Kniha tichého rozjímání "a" na nadcházející ruské kultuře. "
Osobní život
"Síla instinktu a síla ducha se kombinuje, aby nebyla oddělena; A pak se smyslná láska stává věrným a přesným znamením duchovní intimity a duchovní lásky, "napsal Ivan Alexandrovič v jeho spisech.Byl dost šťastný, aby se setkal s mužem, se kterým získal štěstí v jeho osobním životě a duchovním vztahu.
Natalia Nikolaevna Vokach se stala věrnou múzou, společníkem a podkroví ruského vědce. Absolvent vyšších ženských kurzů, žena osvícená a vzdělaná, rozdělila názory manžela. Zabývají se filozofií, historikem umění, historie.
Natalia Nikolaevna sdílela se svým manželem veškeré pohřby emigrace a byl blízko druhé, podpůrné a hlídání. Nebyly od rodinného páru žádné děti.
Smrt
Navzdory úplné koncentraci na psaní aktivit, Ivan Alexandrovič nebyl dost času. Chtěl skončit knihu "na monarchii", připravený pro zveřejnění práce "Cesta k důkazům," plánuje upravovat starší práci. Ale tam byl stále více nelegilovaný filozof nemocničního postele. V důsledku toho se tělo nevyrovnalo s nákladem: 21. prosince 1954, Ilyin zemřel. Smrt nastala v důsledku slabosti kvůli častým onemocněním.
Ivan Alexandrovič byl pohřben v Zollyonu. Žena, která ho přežila 8 let, také získala věčný pokoj. Pouze v roce 2005 byl Prah manželů přepravován do Ruska a pohřben v nekropole kláštera Don.
Práce Eilyiny začala být publikována ve své vlasti od počátku 90. let a získala popularitu v mnoha vynikajících manželů moderní doby. Citáty filozofa využívají v jejich projevech ruským prezidentem Vladimirem Putinem, filmovým režisérem Nikita Mikhalkov a další.
Bibliografie
- 1915 - "obecná doktrína napravo a státu"
- 1918 - "Hegelova filozofie jako doktrína božího Boha a člověče"
- 1925 - "Na odporové zlé síly"
- 1931 - "jedovatý bolševismus"
- 1937 - "Základy křesťanské kultury"
- 1958 - "Zpívající srdce. Kniha klidného rozjímání "