Životopis
Vasily Klyuchevsky - prominentní ruský historik, který žil a pracoval na přelomu století XIX-XX. Jeho biografie je příkladem neuvěřitelných schopností a účelným pracovitým způsobem. Sumy stoupá ze dna a vstupuje do kruhu vzdělané společnosti, významně přispěl k vědě.Mezi zásluhou Klyuchevsky - vytvoření "kurzu ruské historie" v 5 částech, ve kterých uvede teorii kolonizace Ruska jako faktor historického vývoje. Vědecká činnost historika, zastánce osvícené autokracie, nebyla získána velkou pozornost sovětské éře, pouze v moderním Rusku se jeho díla objevují v nové interpretaci.
Dětství a mládež
Vasily Osipovich Klyuchevsky se narodil 16. ledna (28. ledna na nový styl) z roku 1841 v obci Provincie Voskresenovka Penza a stal se nejstarším dítětem a jediným synem ze tří dětí farního kněze Osipuvského.
Klyuchevsky žil velmi skromně, pokud neřekne - chudý. A když byla vasily 9 let, rodina a tam byla hrozná rána - tragicky zemřel otec. Vrátil se domů z městského trhu a dostal se do silné bouřky: koně převrácené vůz, muž ztratil vědomí a dusit vodní toky. Vasily poprvé našel tělo Otce a od šoků po dlouhou dobu se stal barem.
Zbývající bez živiče, Klyuchvsky se přestěhoval do Penzy, kde vstoupili do údržby diecéze Penza. Někteří z přátel otce nechali je malý dům a osadili sirotci a vdova. Vasily začala studovat v duchovní škole. Ale kvůli koktání, výcvikový materiál nemohl překonat, nešťastný ohrožen odečíst jednotu.
Zoufalá matka zjednodušila jednoho studenta, aby vypracoval se svým synem. A i když teenager pracoval dlouho a tvrdohlavě, výsledek byl srovnatelný se zázrakem. Mladý Klyuchevsky Nejen překonal koktání, ale také se stal dobrým reproduktorem. Po absolvování školy, v roce 1856 vstoupil do duchovního semináře. Musel se stát knězem, protože byl na obsah diecéze.
V loňském roce však seminář spustí odvážný akt - grafy zřízení z důvodu "špatného zdraví". Ve skutečnosti se Vasily rozhodl vstoupit do Moskevské univerzity, jehož student se stává, porazil všechny překážky, v roce 1861. Ten chlap si vybral historickou fakultu filologie.
Dějiny
Zuřící metropolitní život manila a zároveň vyděšený provinčního studenta. Snažil se držet na straně politických kruhů, shromáždění a dalšího studenta "volný čas". Klyuchevsky pracoval jako učitel krmení sestry a matky. V letech 1864-1865 ten chlap dokončil studium na univerzitě. Jeho kandidátská práce byla jméno "příběhu cizinců o moskevském státě" a získal vysoké hodnocení. Absolvent obdržel zlatou medaili opustil stipendář na oddělení pro přípravu profesorství.
Diplomová práce Klyuchevsky věnovala neobvyklé a fascinující téma "Starověké ruské životy svatých jako historický zdroj." Historik pracoval na práci 5 let, studoval téměř tisíc životů, provedl 6 vědecký výzkum. Po brilantní ochraně v roce 1871 obdržel právo učit na univerzitách.
První pracoviště mladého historika bylo Alexander vojenská škola, ve které vyučoval průběh nové obecné historie, který nahradil svého oslaveného učitele Sergejského Solovyova.
Souběžně přečte přednášky na ministerstvu dějin v Moskvě teologické akademii a na nejvyšším ženských kurzech a od roku 1879 - v Moskvě University. Oratorický talent Klyuchevsky pro roky práce práce je jen velitelem: přednášky, které čte s takovým nadšením, který sbírá studenty streamy, dokonce stojí v řadě. Historik vede neočekávané příklady, zpochybňuje přijaté hlediska, filé s citáty a aforismy, naživu a jasně odpovídá na otázky.
Ve svých projevech uspořádal přednášející celé galerie historických portrétů, včetně obrazů ruských monarchů. Například jeho ironická prohlášení o císařovně Elizabeth Petrovna a Catherine II, když historik oznámí, že "Vzhledem k tomu, že Peter Veliký, mnoho divů se přestěhovalo na ruském trůnu." Ve skutečnosti, Klyuchevsky nejprve začal mluvit o zástupců ruské monarchie jako obyčejných lidí, kteří nejsou cizí k lidským slabýmům.
V 1882, Vasily Osipovich obhájil svou doktorskou disertační práci "Boyarskaya Duma Ancient Rusko" a stal se profesorem čtyř vzdělávacích institucí. Úspěchy a pověst mladého profesora nebyly ignorovány od prvních osob státu.
Koncem 1890s je napsán řada významných historických prací: "Ruský rubl XVI-XVIII století. Ve svém ohledu na současný "(1884)," původ nevolnictví v Rusku "(1885)," Evgeny Onegin a jeho předků "(1887) a další.
Od roku 1893 do roku 1895, Klyuchevsky učil historii syna císaře Alexandra III - Velkého prince George Alexandroviču. V tomto stavu měl osobní umístění panovníka, byl v blízkosti královské rodiny, byl ve své společnosti. Navzdory zaměstnání pokračuje v oblasti výzkumu, produkuje "krátký příspěvek pro novou historii", třetí vydání "Boyar Dumy starověkého Ruska".
V roce 1900, profesor, který již navštívil postavení děkanského děkana historické a filologie fakulty Moskevské univerzity, viceprektorem této univerzity, stejně jako ruský předseda ruské historie a starožitnosti, byl také zvolen do Imperial Academy of Sciency.
Začátek nového století znamenal publikaci Velké práce Kuevského "kurzu ruské historie" v 5 částech. Lze říci, že se jedná o práci jeho života: příprava knihy šla přes 30 let.
V tom profesor vyvíjí teorii čtyř historických segmentů: Dniprovskaya Rus (základ ekonomiky - obchod), Verineolzhskaya Rus (státní moc prošla k princi), velký Rus (management of Kings a Boyar Duma), Imperial Rusko (vládnoucí nemovitosti - šlechtice, vývoj výrobní ekonomiky).
V roce 1906, Klyuchevsky ponechává duchovní akademii, ve které pracoval 36 let, navzdory protestům studentů. Teď učitel nyní čte přednášky na Moskevské škole malby, děsivých a architekturu, kde jeho posluchači byli mnoho talentovaných umělců a umělců.
Vasily Osipovich zanechal nejen rozsáhlou bibliografii, ale také celou generací pozoruhodných studentů, kteří byli vynikajícími historickými vědci. Mezi nimi, Pavel Milyukov, Matvey Lubavský, Alexander Kizhevetter, Michail Bogoslovsky, Sergey Bakhrushin.
Osobní život
V pozdních šedesátých letech 1860s, vasily, už je učitelem ve vojenské škole, dělá první kroky v jeho osobním životě, začíná se starat o Annu Borodinu - starší sestru svého studenta. Ale Anna odmítla zdola historika, chtěla se věnovat osamocenému synovci.
Neočekávaně, Klyuchevsky pro všechny v roce 1869 ženatý starší sestra Anny - anice, která byla v té době považována za "kdo uvízl u dívek." Byla pak 32, a měla o 3 roky starší než ženich, ale nebylo to v rozpacích Klyuchevsky.
Současně popisují vědec daleko od klasických kánonů krásy podle člověka, přisuzuje mu vzhled farního zadku: neexistující obličej, vzácný vousy, trochu ironického výrazu obličeje. Ale stálo to za muže, aby se konal rozhovor, jako jeho neuvěřitelná charisma se projevila.
Biografové Klyuchevsky hlásí, že manželé nesli něžnost po celém životě. Ale Aranda se nestala blízko k duchu pro Vasily Osipovich. Ale se svými mladšími sestrami - Anna a Hope - Klyuchevsky podpořil důvěryhodnou korespondenci.
Ale Anice Mikhailovna se postarala o život, dům a ekonomiku, protože v těchto záležitostech, stejně jako většina vědců, její manžel byl naprosto bezmocný. Manželský pár vychoval jediný syn Boris, který absolvoval Moskevskou univerzitu a pomohl svému otci ve své vědecké činnosti, i když neměl zvláštní aspiraci.
Také jeho neteř Elizabeth Kornev vyrůstal na práva své rodné dcery profesora v rodině. Dívka v roce 1906 ženatý a brzy zemřela z Chakhotky. Po 3 letech, Anice Mikhailovna zemřela - žena zemřela najednou během jednoho z túrů do chrámu.
Smrt
Pro Klyuchevsky se smrt jeho ženy stala rána, po které se nezotavil. Vynikající vědec a učitel zemřel 12. května (25. května v novém stylu) z roku 1911 v Moskvě v důsledku zdlouhavého onemocnění. Vasily Osipovichův hrob se nachází na hřbitově kláštera Don.
V paměti ruského historika v roce 1991 bylo otevřeno jeho dům-muzeum v Penzě. Expozice se nachází v pamětní budově, kde žil osvícení. Ve stejném roce jsou v jeho rodné vesnici Voskresenovka otevřena busta a pamětní deska. 11. října 2008, pomník Vasilia Kuznetsova byla založena v Penzě.
Citáty
"Být sousedé neznamená, že jsou blízko." "Být šťastný znamená, že nechci něco získat." "Frankness není vůbec touto důvěrnost, ale jen špatný zvyk přemýšlet o hlasitě." "Axioma je pravda, že důkaz nebyl dost. "Bibliografie
- 1866 - "Delivy cizinců o moskevském stavu"
- 1871 - "Starověké ruské životy svatých"
- 1872 - "Pskov Spory"
- 1878 - "Příběh zázraků ikony Vladimir Matky Boží"
- 1880 - "Boyarskaya Duma Starověké Rusko"
- 1885 - "Vznik nevolnictví v Rusku"
- 1887 - "Evgeny Onegin a jeho předci"
- 1890 - "Složení reprezentace na katedrálech Zemstvo starověkého Ruska"
- 1904-1922 - "kulatá ruská historie"