Historie charakteru
Příběh "Jeden den Ivan Denisovich" přivedl popularitu spisovateli Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Práce se stala prvním publikovaným esejem autora. Byl publikován časopis "nový svět" v roce 1962. Příběh popsal jeden obyčejný den vězně tábora během stalinistického režimu.Historie stvoření
Zpočátku byla práce nazývána "SH-854. Jeden den jednoho Zacky, "ale cenzura a masa překážek od vydavatelů a orgánů ovlivnilo změnu jména. Hlavní herecká osoba popsaného příběhu byl Ivan Denisovich Shukhov.
Obraz hlavní postavy byl vytvořen na základě prototypů. První sloužil příteli Solzhenitsyna, který s ním bojoval na frontě k velké vlastenecké válce, ale nespadl do tábora. Druhý je spisovatel sám, kdo věděl osud vězňů tábora. Solzhenitsyn byl odsouzen za 58. článek a strávil několik let v táboře, pracoval jako Mason. Příběh se koná v zimě 1951 v Katorga v Sibiři.
Obraz Ivan Denisovich je zámek v ruské literatuře 20. století. Když se došlo ke změně napájení, a stalinistický režim měl mluvit hlasitě, tato postava se stala ztělesněním vězně sovětského korekčního pracovního tábora. Snímky popsané v příběhu byly obeznámeny s těmi, kteří utrpěli tak smutnou zkušenost. Příběh sloužil jako střídání hlavní práce, která se ukázala jako román "souostroví Gulag".
"Jednoho dne Ivan Denisovich"
Příběh popisuje biografii Ivan Denisovich, jeho vzhled a jak je rutina dne v táboře. Muži 40 let. Je to rodná obec Tegenevo. Opuštění války v létě 1941, opustil svou ženu a dvě dcery. Wilts of Fate Hero zasáhl tábor na Sibiři a podařilo se jim podávat osm let. O výsledku devátého roku, po kterém bude opět schopen provádět svobodný život.
Podle oficiální verze, muž obdržel lhůtu pro zradu. Uvažovali jsme o tom, že navštívili německé zajetí, Ivan Denisovich se vrátil do své vlasti na pokyn Němců. Musel jsem si rozpoznat vinen, abych zůstal naživu. Ačkoli ve skutečnosti byl případ jiný. V bitvě bylo oddělení v katastrofální poloze bez jídla a mušlí. Po zmeškali ji, bojovníci se setkali jako nepřátele. Vojáci nevěřili příběhu uprchlíků a prošli je na soudu, což určilo jádrové práce jako trest.
Zpočátku Ivan Denisovich do tábora s přísným režimem v Ust-Izhmen, a pak byl převezen na Sibiř, kde omezení nebyla tak přísně respektována. Hrdina ztratil polovinu zubů, odráží vousy a griloval hlavu. On byl přidělen číslo SHCH-854, a tábornice z něj činí typickým malým mužem, osud, který decishes vyšší instance a moc nemovitosti.
Pro osm let závěrů se člověk naučil zákony přežití v táboře. Jeho přátelé a nepřátelé z hledání měli stejně smutný osud. Problémy ve vztazích byly klíčovým nedostatkem existence. Bylo to proto, že úřady měly velkou moc nad vězni.
Ivan Denisovich preferoval, aby se ukázal klid, choval se adekvátně a dodržovat podřízenost. Cool Man, rychle si uvědomil, jak zajistit přežití a slušnou pověst. Podařilo se mu pracovat a relaxovat, plánovat správný den a jídlo, dovedně našel společný jazyk, s nimiž bylo nutné. Charakteristika jeho dovedností hovoří o moudrosti položené na genetické úrovni. Takové vlastnosti prokázaly pevnost rolníků. Jeho dovednosti a zkušenosti pomohly stát se nejlepším mistrem v brigádě, zaslouží si respekt a postavení.
Ivan Denisovich byl plný manažeři jeho osudu. Věděl, jak to udělat, žít s pohodlím, nebylo se smát, ale neporušil to, mohl zmírnit strážce a snadno zvládnout ostré rohy v komunikaci s lokalitami a s šéfy. Šťastný den Ivan Shukhov byl odpoledne, když nebyl zasazen v dortu a jeho brigáda nebyla distribuována v sociálním městě, když byla práce včas učiněna a podařilo se mu natáhnout pájení v den, kdy se schoval kloubu a ne Najít to, a Caesar Markovich jí dal tabák.
Obraz kritiků Shhukhovů byl porovnán s hrdinou Tolstoy - Plato Karataev. Hrdina jednoduchých lidí, rozbitý systémem šíleného státního systému, byl mezi táborovými stroji, lámání lidí, kteří ponižují jejich ducha a lidské sebevědomí.
Shukhov se zeptal na bar, pod kterým byl ve zdravotním postižením. Proto odstraní čepici, sedět u stolu, zanedbání rybářských očí v rovnováze. Zachovává si svého Ducha a nezradí čest. To zvyšuje muže nad sbírkami, lízání misky, stylové v Lazarut a klepání šéfů. Proto Shukhov zůstává svobodným duchem.
Postoj k práci v práci je popsán zvláštním způsobem. Pokládání zeď způsobuje bezprecedentní vzrušení a muže, zapomenout na to, že jsou vězni tábora, dát všechny síly na své rychlé konstrukci. Výrobní romány, naplněné takovým slibem, byly podpořeny duchem socialismu, ale v příběhu Solzhenitsyn, je to spíše alegorie "božské komedie" Dante Aligiery.
Osoba se neztrácí, pokud má cíl, takže konstrukce CHP se stává symbolickou. Existence tábora je přerušena uspokojením práce. Čistící, přinesené potěšením z plodné práce, dokonce vám umožní zapomenout na nemoc.
Specifika obrazu Ivan Denisovich mluví o návratu literatury k myšlence populismu. Příběh stoupá téma utrpení ve jménu Pána v rozhovoru s Alesh. Podporuje toto téma a přepravní matrenu. Bůh a svoboda se nevejdou do obvyklého systému nátlaku, ale spory zní jako parafráze diskuse o Karamazově.
Nastavení a screening.
Poprvé se veřejná vizualizace příběhu Solzhenitsyn konala v roce 1963. Britský kanál "NBC" vydal televizní spojení s Jasonem Rabardzem Juniorem v hlavní roli. Finský režisér Kaspar Reed odstranil film "Jednodenní Ivan Denisovich" v roce 1970, který pozval umělce Tom Courtney, aby spolupracoval.
Příběh je málo v poptávce po adaptaci, ale v roce 2000 získal druhý život na divadelní scéně. Hluboká analýza práce realizovaných řediteli prokázal, že příběh má velký dramatický potenciál, popisuje minulost země, která nemůže být zapomenuta a zdůrazňuje význam trvalých hodnot.
V roce 2003 vydal Andriy Zholdak z důvodů představení v Dramatickém divadle Charkov. Shevchenko. Fáze neměla rád Solzhenititsyn.
Plné Alexander Filippenko vytvořil monospectacle ve spolupráci s divadelním umělcem Davidem Borovským v roce 2006. V roce 2009, v Divadlo Perm Academic Opery a Ballet Divadlo Georgy Isaakyan, dal operu do Tchajovského hudby na základě příběhu "jednoho dne Ivan Denisovich". V roce 2013 představila divadlo Dramatu Arkhangelsk produkci Alexandra Gorbanya.