Životopis
Svatá Anna, podle křesťanského náboženství, je matkou Panny Marie, babička Ježíše Krista. Po mnoho let žil v bezdětném manželství s Joachimem, dokud se nestalo zázrak - narození Panny Marie. V křesťanském světě je žena uctívána věřící, to je považováno za záštitu Melniků, Weales, habbies, lores.
Přesné datum narození v biografii Anny není známo. Podle textů písem byl Svatý dcerou Matfanova kněze. Na otcově linii přišla dívka z kolena Levin, podél matky matky - od kolene Judene. Být mladý, byl dán manželce Joachima.
Život
Manželé se usadili v Galileji, ve městě Nazareth. Pro 50 let manželství v páru se děti neobjevily. Joachim neztratil naději ve známosti potomků. Za tímto účelem ten muž šel do pouště pro modlitbu. Pak se Anna přišla ke svému manželovi a oznámila, že bezinky svého manžela bude brzy dávat Joachim dceru.
Spěchaný muž spěchal domů, kde se s ním setkala s zlatou bránou Jeruzaléma. Informováním manželky radostných zpráv objal Anna a políbil. Proroctví přivedená anděla se naplnila. Narození Panny Marie došlo 8. září v 16-15 dříve. Ns. Koncepce Panny Marie v katolicismu se slaví jako svátek.
Katolíci zvažují koncepci matky Krista procesu v vadném, vysvětlující, že v tomto případě manželství nepřekročilo původní hřích. V souladu s doktrínou františkánského řádu Anna koncipovala polibkem a zbraněmi manžela ze zlaté brány. Tato akce v katolicismu se nazývá první zázrak v historii narození Ježíše Krista.
V kultuře Západu a na východě, pozornost na postavu svatých se liší. Na východě již v 6. století začíná výstavba kostelů věnovaných gogurmateri. V Evropě, v roce 701, klášter na počest manželky Joachima je postaven v blízkosti Rouany, nicméně, kult Anna se stává rozšířeným pouze v století XIV a dosáhne vrcholu popularity XVI století. Evropské církve jsou "bojovat" pro držení Svatých relikvií.
V období pozdního středověku je Matka Mary uctívána jako léčitel nemocí, zejména moru. Ve středověkém křesťanském umění se ikony zobrazují s obrazem svatého. Barvy líčí Anna spolu s dcerou Maria, drží ruce dítěte v rukou dítěte.
Ve století XVI, kult sv. Anny byl podroben útokům protestantů vedených Martinem Lutherem. V této době jsou zničeny ikony s bogopramterem, čímž si pomáhají protestanty vrátit jednoduchost a jasnost svatých písem.
V oboru italského a severního oživení, pozemky zobrazující manželku St. Joachima byly rozšířené. Některé z nejznámějších maleb Leonardo da Vinci a Albrecht Dürer. Web italského mistra, začal na začátku XVI století, zůstal nedokončený. Touha po experimentech v malbě, výkresu, Leonardo se rozhodl vytvořit komplexní složení na obrázku.
Ve středověku a časném oživení to bylo obvyklé nakreslit postavu Anna stojící a její dcera a vnuk seděli u nohou svatého. Malíř postavil úžasnou kompozici, ve kterém umístil obraz Panny Marie, držel dítě, kolena z matky panny. Současně, obraz neztratil svou lehkost, neukázal se být přetížený.
Albrecht Dürera Canvas vytvořený v roce 1519. V práci se německý malíř odvolal k tradičnímu malbu pro svou práci. Kompozitní postavy svatých a dětí Ježíše se podobají trojúhelníku, který dává plátnem vliv komory, intimity a harmonie.
Osobní život
Texty Svatých písem hlásí, že Anna byla manželka Joacima a měla jen dceru Maria od něj. Nicméně, outstabile tradice nabízí původní pohled. Podle ní, po smrti manžela, Svatý se dvakrát oženil. Dcery se narodily z manželství z Anny.Smrt
Pokud jde o příčiny smrti Anna ortodoxních a katolických učení nesouhlasí. V ortodoxii je argumentoval, že Svatý zemřel za 79 let, 2 roky po smrti manželky Joachima. V posledních letech žila žena v chrámu. Hrob godpermateri se nachází v blízkosti Jeruzaléma.
V katolické tradici je věřil, že Anna po smrti svého manžela byla dvakrát v manželství a porodila děti. Kromě toho je argumentováno, že spolu s Marií a Josefem žil v Egyptě po letu Svaté rodiny a pomohl ve výchově vnuka. Proto je datum úmrtí je pozdější než v ortodoxní verzi.
Den předpokladu sv. Anny se slaví 25. července pro Julian Calendar a 7. srpna v Gregorianu.