Životopis
Charles Louis de Montcape a filozof, právník a spisovatel první poloviny 18. století, jejichž hlavní myšlenky jsou relevantní ve 21. století. Teorie politického vědce na potřebu rozdělit tři pobočky vlády - legislativní, výkonné a soudní - používané v ústavním zákoně mnoha států.Dětství a mládež
Charles Louis de Sedenda, Baron de la Brad a De Montcape, se narodil v lednu 1689 v narozeninám, který dodal matku Francoise de Ponnel jako věno. Otec chlapce Jean de Sedenda byl jako d'Artagnan, chudý gasconian šlechtic, který věnoval životám ministerstvu Francie. Rodiče Charlese Louise v době narození Syna již představili život nejstarší dcery.
Chlapec sdělil hodně s rolnickými vrstevníky a přijal zvyk od nich skromně oblečený (který byl zajat na portréty myslitele) a lásku vtipu, která se objevila později při tvorbě aforismů. Když byl Charlet Louis 7 let, matka budoucího filozofa, která narodila čtyři další děti, najednou zemřela.
Brzy otec identifikoval nejstarší syn na vysoké škole v Bordeauxu. Ačkoli instituce byla uvedena na klášteru Juli, vznešené potomky, kteří v něm studovali, získal hlavně světské vzdělání. Mezi absolventy vysoké školy - obaly, Jean de Lafonten a filmový herec 20. století, Claude Brasseze, známý pro ruské publikum podle role otce hlavní postavy v dilugii "boom".
V biografii De Montcape, bezdětnost strýce hrála významnou roli, po které byl 27letý Charles Louis zděděna postojem prezidenta Parlamentu. Ve stejném roce 1716, mladý oficiální oficiální, který napsal článek "na námořních přílivu a snižuje", "z důvodů echo", "na jmenování ledvinových žláz" byl zvolen členem vědecké akademie Bordeaux.
Knihy
Prioritou ve vývoji společnosti Filozof dal biologické a geografické stanoviště národů, zejména klima. Složení vědce - předchůdce liberalismu jako státní ideologie a kvantitativní teorie peněz.V bibliografii, de Montopecia, 2 práce jsou obzvláště významné - "perské dopisy" a "na duchu zákonů". První esej je Satira francouzské společnosti, vytvořené ve formě korespondence dvou smyšlených osob, které navštívilo zemi Galov.
Ve základní studii "na duchu zákonů" doporučil politický analytik zákonodárci, aby neopustili vyhlášky a příkazy ducha národa, vytvořeného pod vlivem hmotných faktorů a zvyků a víry. "Svoboda je právo dělat vše, co pronajmá zákonem" - hlavní myšlenkou knihy.
Osobní život
Na 26, Charles Louis si vzal vybranou strýc nevěstu - majitelem velkého věno Jeanne de Lartig. Ani fyzické nedostatky dívky (Jeanne Chrome), ani její protestantské náboženství nezastavily ženicha. De Lartig byl podle zákona povinen jít do katolicismu, ale nevěsta to odmítla udělat. Pro štěstí Charlese Louis, kněz, který držel svatbu, nedošlo k požádání prominentního z novomanžele.
Odůvodnění filozofa o svobodě bylo zacházeno pouze se zástupci silného pohlaví. Manželka Charles Louis zamčená v zámku a neuvolnila nejen v Paříži, ale také v Bordeaux. Muž změnil svou ženu, která porodila svého syna a dvě dcery. Navzdory intrikámu s dámami patřilo srdce De Montopecia pouze vědě a knihám.
Stejně jako ostatní filozofové, Charles Louis ne vždy pracoval v jeho osobním životě, aby následoval postuláty formulované ve svých spisech. Známá nabídka DE MONTOPECIA:
"Absence měkkosti a něhy během výchovy dětí dělá srdce potomků."Nicméně, s jeho dědicemi, myslitel sdělil velmi vážně, i když duše se v nich nestarají, zejména v mladší dceru.
Smrt
Standardy 18. století žil Charles Louis do hlubokého stáří - 66 let. Poslední roky života spisovatele zastíněla slepota způsobenou kataraktem.V roce 1754, De Montopecia spěchala do Paříže, aby zpochybnil profesora La Boule z Bastille, který obhájil autor práce "o duchu zákonů". Mise pro osvobození podobně smýšlejícího staršímu vědci podařilo splnit, ale Charles Louis byl chladný a běh.
Příčina úmrtí lékařů byla formulována jako horečka. Zřejmě politický analytik zemřel komplikace pneumonie. Na skromném pohřbu byl přítomen juniorský kolega filozofa Denis Didra. Grave de Montopecia, který se nachází na území druhé velikosti Chrámu Paříže - katedrála St. Sulmpion, nebyl zachován.
Citáty
- "Je těžké přiznat nižší, aby byl upřímný, kde většina z nejvyšších osob ve státě je nečestná lidé ..." ("Ducha zákonů")
- "Čím méně můžeme uspokojit naše osobní vášně, zejména jsme věnováni obecnému" ("o duchu zákonů")
- "Překlady jsou jako měděné mince, které mohou být stejná hodnota jako choronety, a dokonce mají více procházky v lidech, ale jsou vždy in-postiženy a báze" ("perské dopisy")
- "Nešťastný osud lidí! Jen mysl dosáhla její zralosti, protože tělo začne oslabit. "
Bibliografie
- 1711 - "Věčné prokletí pohanů"
- 1717 - "Jarní chvála"
- 1721 - "perská písmena"
- 1725 - "knižní chrám"
- 1734 - "Odrazy z důvodů velikosti a pádu Římanů"
- 1748 - "Na duchu zákonů"
- 1753 - "Zkušenosti o chuti"