Biograpiya
Ang karaang Greek Tighner KSENFAN KOOFONFONKY giisip nga ang tag-una sa mga representante sa School School, nga giisip nga mga isyu sa panaghiusa ug kahangturan ug nakigbahin sa pag-analisar sa kahibalo ug pagkahimong. Sumala sa gipreserbar nga mga kinutlo ug mga pulong, ang Pilosopo wala makigbahin sa kadaghanan nga gidawat nga kinaiya sa relihiyon ug nahimong kauban sa mga naturalista ug mga nagduhaduha, nga, sa sulod sa ilang kaugalingon nga mga direksyon, gigamit ang mga sinulat.Kapalaran
Gikan sa panlimbong bahin sa unang biograpiya sa Xenophan, adunay ideya nga siya natawo mga 570 BC. Ns. Ug siya usa ka kaliwat nga nag-undang o orpomin sa Kolofonsky, nga nagpuyo sa paghiusa sa mga palisiya sa teritoryo sa modernong Izmir.
Sumala sa kasayuran nga gisalig gikan sa "mga nota" sa karaang Greek Riforina, sa pagsulong sa Persia, ang batan-ong lalaki nabiktima sa Pythagorean Philosopo, kansang ngalan mao si Oestad ug Parmenic.
Human sa kalingkawasan, nga nag-atubang sa magbabalak nga magbabalak ug ang performer sa Homerovsky Epic, si Xenofan nakaadto sa habagatang Italya ug sa pila ka oras naghatag mga pagtan-aw sa mga talan-awon sa Elei, Katana ug Syracuse. Sa samang higayon, tingali nakasulod siya sa mga disipulo alang sa Archela o Botan Athenian ug ang dili moundang nga espiritu sa pilosopiya, nga naugmad sa gisulat nga sulat.
Ang mga buhat sa literatura nga "Foundation of the Colorofon" ug "elemento sa Elea Itali", sumala sa pipila nga mga taho, nakuhaan mga admiral, ug gikan sa mga 20 ka tudling.
Sa mga poetic nga linya sa Xenofan, ang iyang kaugalingon nga mga hunahuna gitago, nga gidawat sa sayo nga namatay nga mga anak nga lalaki ug mga batan-ong pilosopo ug giporma ang sukaranan sa Elais School sa sayong panahon, ingon man ang mga direksyon sa monismo ug pagduhaduha.
Busa, nga nahabilin hangtod sa pagkatigulang ug mga 475 hangtod n. Ns. Pinaagi sa pagkamatay sa usa ka wala pa madunot ug wala mahibal-an nga hinungdan, naimpluwensyahan ni Xenofan ang Socratic Dialects ug Sophism.
Pilosopiya
Si Xenofan, kinsa sa daghang mga siglo wala molihok ang iyang kaugalingon nga pilosopiko nga sistema, giisip nga usa sa unang mga representante sa kagawasan sa ODDIO. Sa satiriko nga porma, gipailalom niya ang tradisyonal nga mga ideya bahin sa Polyterism, nga gikonsiderar ang mga imahe sa mga Olymag sa mga Olymag sa mga Olymag sa mga Olymagas sa usa ka produkto sa imahinasyon sa tawo.Sa iyang opinyon, ang mga hinimo sa artipisyal nga mga diyos wala'y katungod sa pagbag-o sa hilisgutan sa pagsimba, tungod kay sila nagpakusog sa pagtagbo sa tawhanon ug wala'y pagtuman sa pamatasan sa moral ug moral.
Ang bugtong hinungdan sa pagpakita sa mga sumbanan sa langitnong mga sukdanan sa Pilosopo, nga nahimong panguna nga ideya sa daan nga konsepto ug salamat sa mga libro sa mga magbabalak sa panahon sa GESIOD ug Homer naghatag sa dili husto nga ideya sa mga diyos. Nagtuo siya nga ang una nga elemento, nga nanganak sa daghang esensya, usa ka abstract nga departamento, nga naa sa kalibutan sa sinugdan ug gipasukad sa konsepto nga.
Kini ang abstract nga parehas nga sangkap nga managsama nga gitambungan bisan diin, makahatag hingpit nga kahibalo ug makakaplag kahulogan sa daghang mga butang. Ang ingon nga kalainan tali sa pagsabut sa nahibal-an ug mireskodied nga nagtimaan sa pagsugod sa propagated sa teorya sa kahibalo, nga wala makit-an nga wala'y kamatuoran, dili mahimo nga ipatuman kini nga kamatuoran.
Ang ingon nga usa ka pilosopiya miresulta sa pagpangatarungan bahin sa pagpadayon ug kabag-ohan sa butang ug gibutang ang sinugdanan sa usa ka diyalekto nga pamaagi, sumala niini ang tanan nga nahibal-an mao ang panimuot, pagbati, panghunahuna ug materyalismo.
Ang pagtan-aw sa kalibutan sa palibot sa usa ka konsepto, si Xenofan usa ka hinungdanon nga kontribusyon sa karaang siyensya sa Griego, nga naghubit sa daghang mga sinulat, natawo nga gikan sa yuta ug tubig. Mao nga, sa pilosopiya nga balak "sa kinaiyahan", nga bahin nga gitipigan sa paghubad ni A. Pushkin, giisip sa siyentipiko ang orihinal nga dagat, nga, naghukum sa fossil, ug nagmugna sa daghang mga kalibutan.
Siyempre, ang mga kontemporaryo dili makadawat niini ug daghang uban pang mga ideya sa Pilosopo, nga naugmad sa mga pagtulun-an sa mga Elean ug mga nagduhaduha nga gipataas ang ilang kaugalingon nga kontribusyon. Salamat sa ila ug ang nahabilin nga mga laray nga nahisakop sa mga buhat ni Xenophane, ang mga kaliwat nakadawat mga ideya bahin sa mga panan-aw, ug ang bantog nga estudyante sa Plato Aristotle nga naghalad sa usa ka tibuuk nga pagtambal sa pilosopo sa pilosopo sa pilosopo sa pilosopo sa pilosopo sa pilosopo sa pilosopo sa Pilosopo.
Kinutlo
- "Ang tanan nga mga tawo dili matinuoron ug makauulaw, gipahinungod sa mga diyos nga si Homer ug Hesiod: pagpangawat, pagpanapaw ug pagpanapaw."
- "Ang tanan nga gibanhaw gikan sa yuta ug ang tanan mobalik sa yuta sa katapusan."
- "Apan kung ang mga toro, kabayo ug mga leon adunay mga kamot ug magkuha sila ug maghimo mga buhat sama sa mga tawo sama sa mga kabayo, unsa ang mga toro ug gihatag ang mga toro sa mga lawas sa kini nga klase, unsa Ang imahen ba sa lawas sa ilang kaugalingon (matag usa sa ilang kaugalingon nga paagi). "
Sidsidograpiya
- "Bahin sa Kinaiyahan"
- "Foundation of the Colorofon"
- "Susihon sa Elea Italy"