Kasaysayan sa kinaiya
Tubig - lalaki nga analogue sa mitolohiya nga mermaid, ang espiritu sa tubig. Ingon usa ka lagda, kini gihulagway sa Zoomorphic, nga adunay usa ka taas nga lawas sama sa usa ka tawo, ug imbis sa mga bitiis - usa ka ikog sa isda. Ang karakter naglangkob sa elemento sa aquatic nga nagdala sa katalagman. Busa, sa tradisyonal nga naghulagway sa pisikal nga dili madanihon, dali nga kahadlok, tigulang. Bisan pa, sa pipila nga mga kultura, gihatag ang kaatbang nga paghulagway sa bayani.Tubig sa mitolohiya sa lainlaing mga nasud
Sa karaan nga panahon, ang mga primitive nga mga tribo nga animated sa kinaiyahan ug ang tanan nga kauban niya, gihimo nila ang "kalag" sa mga wala'y puy-anan nga mga hilisgutan. Ang matag usa sa mga elemento nga may kalabutan sa kinabuhi sa tawo adunay patron o espiritu. Wala'y eksepsyon ug tubig. Ang tubig giisip nga usa ka tinubdan sa kinabuhi, apan mahimo usab nga magdala sa kamatayon. Ang patron sa tubig sa daghang mga mitolohiya mao ang tubig.
Ang mga sinugdanan sa karakter nga nakagamot sa layo nga nangagi. Mao nga, sa mitolohiya sa Sumero-Akkadian, ang Diyos sa EA, nga nagdumala sa ilawom sa tubig, gihulagway sa usa ka ikog sa isda. Sa karaang mga mito nga Greek, Triton, ang anak nga lalaki sa Dagat nga Diyos ni Peoseidon ug diyosa sa Dagay Amphitrite gihisgutan. Kini nga bayani gihubit usab sa mga alamat ingon sa tunga sa usa ka tawo ug tunga sa usa ka isda. Sa mga legenda sa Celtic, ang mga imahe sa tubig girepresentahan ingon mga daotan nga mga binuhat nga adunay berde nga buhok ug panit. Sa mga istorya, gi-configure nila ang pagkasuko sa mga tawo.
Sa Turkic Termological Culture, ang SU anasa gisakop ang hinungdanon nga lugar - mga espiritu nga anthropomorphic nga nagbantay sa tubig. Sumala sa karaang mga tinuohan, kini nga mga binuhat nagpuyo sa ilawom sa mga reservoir, sa ilawom sa mga bato. Sa una nga mga yugto sa pagporma sa tinuud nga panimuot sa mitolohiya sa mga tawo nga Turkic, ang mga espiritu sa tubig gidala sa mga biktima, lakip ang tawo. Sa mitolohiya sa Japan, ang kabantog nakadawat usa ka tubig nga gitawag nga "Kappa".
Ang tubig sa mga mito sa mga tawo nga Slavic kaylap nga nahibal-an. Sa naandan, ang kinaiya sa titolohiya sa Slavic gihulagway nga usa ka tigulang nga tawo nga adunay usa ka ikog sa isda, balbas ug green nga must. Sa pipila ka mga alamat, ang portrait sa tubig nga gipuno sa mga kinaiya sa hayop - usa ka ikog sa baka, hooves, usa ka sungay sa ulo - unsa ang makahadlok sa usa ka tawo. Ang usa sa mga kinaiya sa bayani mao ang abilidad hangtod karong gabhiona.
Kung kinahanglan, ang tubig mahimo'g makuha ang dagway sa daghang mga isda, baka, isda, nalumos, mga troso. Gituohan nga sa ilawom sa tubig, ang espiritu mahimo nga mobalhin sa Soma - tungod sa ingon nga mga tawo, kini nga isda gitawag nga "damn kabayo". Nagtuo si Slavs nga posible nga mahibal-an ang bahin sa pamaagi sa nilalang sa iyang makahadlok nga kusog. Ug sa wala pa moatake ang sakripisyo, ang Espiritu makapakpak sa imong mga kamot. Aron mahadlok ang mga agianan o, sa sukwahi, aron maibanan ang ilang mga kabtangan, gisundog sa tubig ang mga tunog - mahimong manghugas, magsinggit, labi pa.
Ang karaang mga alamat nga nangatarungan nga ang tubig, mga agianan sa tubig, panyawan nahimo nga lugar sa mga espiritu sa tubig. Apan sa kanunay, ang mga mitolohiya nga mga binuhat gusto nga maghusay sa ilawom sa mga ligid sa mga galingan sa tubig. Nagtuo si Melnikov nga kinahanglan nga kanunay nga madaot ang "silingan" aron dili niya mabuak ang ligid sa galingan o wala niya laglaga ang dam. Ingon usa ka lagda, usa ka itom nga baboy ang gitambog sa tubig. Gituohan sa mga tawo nga gibaligya ni Melniki ang kalag sa tubig, nga nagpugong sa panaghiusa sa dugoon nga biktima. Nahibal-an nga sa Ukraine sa pagtukod sa dam sa sukaranan niini, ang bungo sa kabayo gipahimutang aron mapugngan ang gahum sa tubig.
Makapaikag nga mga tinuohan nga may kalabutan sa kinabuhi sa tubig, naglungtad sa mga Belano. Nagtuo ang mga mag-uuma nga sa bisperas sa bunyag, gikinahanglan ang ilang sleigh aron maluwas ang ilang mga paryente gikan sa tubig hangtod nga siya gibalaan. Mao nga ang suba wala magpahimulos sa likoanan, sila gibaliktad. Nagtuo ang mga mag-uuma sa Russia nga sa tingtugnaw, ang tubig nahulog sa pagsaulog, ug sa tingpamulak nahigmata, nasuko sa kagutom. Tungod niini nabungkag ang yelo sa mga suba.
Sa Pomorro sa North North adunay mga ideya bahin sa hierarchy sa tubig, diin ang Hari sa Tubig nagtindog. Ang mga sugilanon nag-ingon nga makahimo siya paghimo mga bag-ong reservoir, mga sapa, lanaw. Ang mito nga kinaiya gitawag nga usa ka vodik o Hari sa Tubig. Sa mga misth sa Slavic, giingon nga sa ilawom sa mga espiritu adunay ilang gingharian nga ilang gisamaran ang iyang mga baka didto gikan sa mga isda.
Agi og dugang kay Melnikov, ang tubig gitawag nga ilang patron ug pato. Ang mga biktima alang sa magbalantay sa elemento sa tubig gihimo sa gabii sa usa ka Apple Resue. Ingon usa ka "pagtratar", ang mga sagbayan nagsul-ob sa dugos, waks ug bisan mga putyokan.
Tubig sa mga libro ug cartoon
Ang imahe sa tubig makita sa litta nga sugilanon sa litson. Mao nga, ang dagway sa espiritu sa tubig gihisgutan sa mga fairy tale sa gramm nga mga igsoon, sa libro ni Alexei Tolstoy "Tubig. Alang sa mga tagpalamati sa mga bata, ang magsusulat sa Aleman nga si Otfrid prosiser naghimo usa ka nindot nga trabaho nga "gamay nga tubig". Adunay usa ka mytological nga kinaiya ug sa mga cartoon. Mao nga, ang espiritu sa tubig adunay hinungdanon nga papel sa animation tape nga "Flying Ship". Gitabangan niya ang tawo nga mangandoy nga maghimo usa ka barko sa salamangka ug makakuha usa ka prinsesa sa iyang asawa.Ang kanta nga "I Tubig" sa Tingog sa Actor Anatorly Papanova nahimong popular sa mamiminaw. Ang imahe sa SLAVIC METTHOOLOGO ug sa usa ka serye sa mga cartoons bahin sa Domotovka Kuze. Makita sa mga tagpalamati ang espiritu sa tubig sa Mary-SkinniEcker Film Bar, "Barbara-Barbara - Kaanyag," ingon usab sa pelikula nga "Ang Katapusan nga Bogatyr".
Sidsidograpiya
- 1910 - "Tubig"
- 1956 - "Gamay nga Tubig"
Kahon sa lawasaograpista
- 1959 - "Marya-Skinnitsa"
- 1969 - "Varraar-Beauty, Long Spit"
- 1979 - "Flying Ship"
- 2017 - "Last Bogatyr"