Kasaysayan sa kinaiya
Si Marusya Boguslavka - ang babaye nga kinaiya sa Duma sa mga tawo sa Ukrainiano. Sa buhat sa heroine ang nagpatin-aw sa imahe sa maunongon nga yutang natawhan sa usa ka babaye. Ang pagkahimong usa ka binilanggo gikan sa mga langyaw, ang batang babaye nagluya sa iyang yutang natawhan, nagtubo ang bahin sa kapalaran sa nahulog nga mga cossacks. Ang kinaiyahan sa bayani naglakip sa kaisog, kaputli sa mga hunahuna, gugma alang sa mga ginikanan ug mga tawo. Andam na ang ulipon nga isakripisyo ang kinabuhi alang sa kagawasan sa mga Ukrainian Cossacks.Kasaysayan sa Paglalang sa Karantiya
Ang una nga paghisgot sa imahe ni Marusi Boguslavki nagpakita sa kultura sa Ukraine sa XVII nga siglo. Ang mga istorya bahin sa pagkabihag sa heroine gipahayag sa lyric epic nga genre sa oral literatura, nga gitawag nga termino nga "Duma". Sumala sa artistic nga kinaiya, kini nga mga buhat hapit sa mga kanta sa kasaysayan sa Russian folklore. Sa naandan, ang Duma nagpakita sa buhat sa mga mag-aawit nga lumalaag nga tawo - Cobzares, Bandurists, Lirnikov. Ang mga nag-unang mga hilisgutan sa mga musikal nga sanay-an nahimong mga istorya bahin sa kinabuhi sa mga cossacks, bahin sa chivalry ctivalry, bahin sa pagkabihag sa Turkey.
Ang katapusang tematiko nga grupo naglakip sa sugilanon ni Marus Boguslavka. Sa pag-print, ang teksto sa komposisyon nga nagsulti bahin sa pagkabihag sa batang babaye nga Ukraine sa mga Tatar gimantala kaniadtong 1856. Ang pagsaway sa literatura nag-ingon nga adunay daghang mga balak nga bersyon sa alamat sa heroin. Wala mahibal-an ang tagsulat sa trabaho. Bisan pa sa kamatuoran nga sa sentro sa istorya - usa ka tinuud nga kinaiya nga nagpuyo pipila ka mga siglo ang milabay, ang imahe ni Marusi nagdala sa kinaiyahan.
Ang bayani gihatagan og kaisog, usa ka bukas nga kalag, pagsalig sa kaugalingon. Kay nabihag, ang batang babaye nagpadayon sa paghigugma sa ilang yutang natawhan, hinumdomi ang mga ginikanan. Wala'y paghulagway sa dagway sa Boguslavka, bahin sa personalidad sa usa ka babaye nga kinaiya nga mahukman lamang sa mga pakigpulong, nga gihangyo sa anak nga babaye sa mga bihag. Ang teksto sa mga alamat wala usab hisgoti sa ngalan ug patronymic sa babaye. Ang imahe giubanan sa mga Epitheats nga "Bihag", "PoPovskaya Boguslavka".
Biograpiya ug Imahen sa Marusi Boguslavki
Mahitungod sa biograpiya sa mga bayani nga gamay nga nahibal-an. Gituohan nga ang babaye nagpuyo sa hapit sa una nga quarter sa XVII nga siglo sa lungsod sa Boguslav. Si Maryosa usa ka anak nga babaye sa usa ka lokal nga pari, nga nagmartsa, nahigugma sa Diyos, yutang natawhan ug pamilya. Ang balay sa amahan sa heroine nahimutang duol sa simbahan sa Pokrovskaya, sa Zarosan nga bahin sa lungsod. Kung ang nahabilin sa kasyudaran nga lugar nagpalig-on sa kuta, nga adunay mga babag sa tubig gikan sa tulo ka mga kilid, unya ang bahin sa Zarosan mao ang labing mahuyang sa pag-atake sa Turkish ug Tatar tarts.
Sa usa sa mga pag-atake, si Marusya, kauban ang ubang mga lokal, nakuha. Ang babaye kinahanglan nga molihok gikan sa Boguslav sa Crimea, diin gipresentar kini sa pag-bid sa ulipon. Ang katahum ug kabatan-onan sa heroine dali nga nakadani sa atensyon sa mga langyaw nga tawo - kauban ang mga magpapatigayon sa wala madugay ang Boguslattaya milawig gikan sa Ukraine.
Ang petsa sa pagkabihag sa bayani wala gitino. Bisan pa, sumala sa mga dokumento sa kasaysayan, ang mga Turko kanunay nga giatake sa pigery sa una nga quarter sa XVII nga siglo. Gikan dinhi makahinapos kita nga si Marusya mibiya sa iyang lumad nga lungsod kaniadtong 1620. Niadtong tuiga, gigamit ni Boguslav ang balaod sa Magdeburg, ug ang mga langyaw nga tawo kanunay nga nagsugod sa pag-adto sa lungsod. Gikan sa teksto sa DUMA nahibal-an nga si Marusya nahimo nga asawa ni Turkish Pasha.
Sa pagpuyo sa usa ka harem sa pila ka oras, ang kaanyag gibutang kaayo sa iyang bana, nakuha ang pagsalig sa kapikas nga gihatag niya ang mga yawe gikan sa bilanggoan. Dinhi, sumala sa alamat, sulod sa 30 ka tuig, 700 nga mga Cossacks ang naluya sa pagkabihag. Ang babaye, nga nagkuha niini nga higayon, nagbukas sa mga pultahan sa Dunnov, gipagawas nga mga binilanggo. Ang usa ka maayong paminaw sa mga bayani nga nangayo mga manggugubat sa pag-adto sa Boguslav, nga ipahigayon ang mga ginikanan ni Marusi ug ireport nga dili na nila kinahanglan nga maluwas ang anak nga babaye gikan sa pagkabihag. Sa panahon sa pagpabilin sa langyaw nga mga nasod, ang Ukrainiano "himalatyon", karon dili na makadagan kauban ang gipagawas.
Niadtong 1966, ang asoy bahin sa pag-asoy sa maisog nga Ukrainiano gipresentar sa cartoon nga "Marusya Bogusvka". Gipakita sa animation tape ang kasaysayan sa pagkabihag sa bayani, grabe nga kapalaran sa harem sa Turkish Pasha ug ang talan-awon sa kaluwasan sa mga cossacks. Sa cartoon, dili sama sa teksto, gipasiugda niini nga ang babaye nga kinaiya nagbayad alang sa kaluwasan sa mga tag-iya sa tawo. Ang talan-awon sa kamatayon sa Morusi gipakita sa metaphorically.
Ang litrato sa animation sa Soviet adunay usa ka orihinal nga disenyo sa musika, gipasiugda ang pagpahayag sa mga panghitabo. Ang pagsaysay gipahigayon sa pinulongang Ukrainiano, ang mga kinutlo gikan sa teksto sa alamat nga gigamit. Karon sa Boguslav, sa lugar, diin ang simbahan sa Pokrovsk ug ang balay sa mga ginikanan ni Marusi nahimutang, usa ka monumento natukod.
Kahon sa lawasaograpista
- 1966 - "Marusya Bogusvka"