Biograpiya
Ang Griego nga pilosopo nga Christs usa ka estudyante sa paglimpyo gikan sa Aca, nga nanguna sa karaang eskuylahan sa Stoicism, nga naglungtad sa teritoryo sa Athens. Nagmalampuson siya sa teorya sa kahibalo, ingon man mga lohika, pamatasan, pisika ug matemika ug nahimo nga ikaduha nga siyentipiko pagkahuman sa mga konsepto sa karaang mga doktrina.Kapalaran
Sumala sa mga modernong tigdukiduki, ang unang mga tuig sa biograpiya sa Chrysip nga gibubo sa karaang lungsod sa Solla, nga nahimutang sa Suba sa Liparis. Giisip siya nga anak nga lalaki ni Appolonia Tarski, usa ka adunahan nga magpapatigayon, usa ka lungsuranon sa Fenicia, nga halangdon nga ang Zions ug Dionysis nagpabilin.
Sa iyang pagkabatan-on, ang paghukom sa mga snapshots, ang umaabot nga pilosopo nag-apil sa pagdagan ug giplano nga himuon ang mga kompetisyon sa tinuig nga Olympic Games. Apan sa pagbungkag sa amahan ug ang kabtangan mibiya sa Estado, misulod siya sa mga tinun-an sa paglimpiyo ni Athens.
Ubos sa ulohan sa Ulo sa Stoicism, gibisita sa Christ ang Platonic Academy ug singgit sa kahibalo gikan sa Arkecesila ug sa iyang tigdawat nga ginganlag Lakid. Sa panahon nga nahulog sa 260-258 BC. Si Er, nahimo siyang usa ka siyentipiko sa usa ka may awtoridad, ug kini nakatabang sa pagkuha sa mga panulundon nga pag-angkon ug makapasakit.
Ang opinyon gipahayag nga ang batan-on nga lalaki, nga nasabtan sa kahiladman sa Stoikov, adunay usa ka matang sa intelektuwal nga aimacity ug nagmugna labaw pa sa 700 nga mga buhat. Lig-on nga gipangita niya ang ebidensya batok sa mga nauna sa mga prinsipyo ug, masaligon sa kaugalingon nga mga abilidad, nakaabut sa syensya sa talagsaon nga gitas-on.
Pagkahuman sa pagkamatay sa Master Limpyo, ang Chrysp nga gipangulohan sa usa ka Stoic School ug sa katapusan nahimo nga tagsulat sa daghang mga hugpong sa sagad nga mga spanings ug kinutlo. Sa mga panaglalis, gusto nga mahibal-an ang kamatuoran, maampingon niyang gitun-an ang mga ARGUMENTE, nga naglihok sa usa ka bantog nga pamaagi, nga kaniadto naugmad nga Socrates.
Giisip sa mga kontemporaryo nga nagkatibulaag ug dili klaro ang pilosopo ug mga pahayag, apan giila ang abilidad ug awtoridad sa adjust. Sa ingon, gipalambo niya ug gipalig-on ang pagtulon-an sa nauna ni Zeno sa Kitii ug naimpluwensyahan ang tatak sa Luyahon ug pilosopo nga ginganlag Enachet.
Ingon usa ka sangputanan, sa 73 ka tuig nga saturated nga kinabuhi, ang Christ nga nakuha ang kabantog sa Athens ug nahimong popular, ingon man ang tesis, nga gikidnap ni Haring Lai. Ug bisan kung ang mga komposisyon sa mga komposisyon nga adunay talagsaong mga eksepsiyon wala mapreserbar, mga sumusunod sa Galen, Plutarch ug Seneca nga gipaila ang Ellinsky nga rehiyon uban kanila.
Mga hitabo nga may kalabutan sa pagkamatay sa pilosopo sa 206 BC. e. Mga biograpiya nga gipresentar sa lainlaing mga paagi, nga adunay kini sa kahimtang sa mga alamat. Usa ka kataw-anan nga pangisip, namatay ang Griego sa usa ka pista gikan sa katawa, nga nagtanyag sa Oslo aron mapadayon ang bino sa Inzher, nga gikaon alang sa paniudto.
Ang isa pa ka kasagarang hinungdan sa pagkamatay sa mga katalirongan nag-isip nga usa ka multi-day pagkahilo, nga pagkahuman sa pag-inom sa kopa sa dili tinuyo nga nektar sa mga diyos. Mao nga si Diogen Lanertssky, nga nabuhi sa ikaduhang siglo N. Ns. Ug gitun-an ang mga buhat sa Stoiko sa Stoikov.
Pilosopiya
Ang katuyoan sa mga pagtulun-an nga naugmad sa Chrysip mao ang pagpanalipod sa mga baruganan sa stoicism ug ang mga pulong sa sistema sa mga konsepto nga gisugyot ni Zeno. Nagtukod siya og sunud-sunod nga kadena sa gitawag nga propositional nga lohika ug naghimo sa hypothetical syllogism sa sukaranang sukaranan.Giisip ang usa ka gidaghanon sa mga kahimtang nga kondisyon, ang pilosopo nagsunod sa higpit nga pagtan-aw, nga wala apil ang paglungtad sa mga paradoxes, kung ang usa ka bakak ug kamatuoran parehas nga managsama. Ang iyang mga hunahuna nagkadestiyero nga mga korona nga mga korona, usa ka kanhi dayalekto, nga nagtanyag mga dili sumbanan nga mga gimbuhaton ug nagkasumpaki nga mga Sopism sa mga Stoics.
Aron masulbad ang ingon nga mga tigmo, gitun-an ni Christite ang teorya sa silhilogistic ug nag-imbento sa mga pagsunud sa pagkunhod nga naglangkob sa mga argumento ug axioms. Gigamit sila sa pag-ugmad sa mga lagda nga nakatabang sa mga tawo nga mangita usa ka paagi sa kinabuhi ug masabtan ang lintunganay sa uniberso nga gimaneho sa Logos.
Kini nga hilisgutan, sumala sa mga tigdukiduki, gihalad sa tanan nga mga buhat sa pilosopo, nga, paghukom sa mga tinubdan sa awtoridad, adunay mga 66 ka libro. Ang orihinal nga gitipigan sa pipila nga mga aphorism naglakip sa pagkolekta sa papyrus sa Gerulanum, nga gipili sa daghang oras ug gihubad sa usa ka moderno nga sinultian.
Ang mga siyentipiko sa tibuuk kalibutan nakasinati sa mga kopya sa kini nga mga talagsa nga mga dokumento, diin adunay ebidensya nga ang Christ nga nahibal-an sa Christ ang daghang mga advanced nga siyensya. Siya ang tagsulat sa mga buhat nga gipahinungod sa kapalaran sa tawo, ug gipaabut usab ang pilosopiya sa mga Stoics sa pisika, sikolohiya ug matematika.
Kinutlo
- "Kung gibuhat ko ang tanan sama sa tanan, dili ako usa ka pilosopo."
- "Ang hunahuna usa ka tinubdan sa pagsulti."
- "Tingali dili hustisya kung wala'y inhustisya; Wala'y kaisog, kung wala'y duwag; Walay kamatuoran, kung wala'y bakak. "
- "Ang pagpuyo mahiyason nga magkinabuhi subay sa imong kasinatian sa natural nga dalan sa kinaiyahan."
- "Kinsa ang nagpadayag sa mga sakramento sa dili mahimutang, kana nga pagpasipala. Apan gipadayag lang sa hataas nga pari ang mga sakramento sa dili mahimutang. Busa, ang hataas nga pari nagpasipala. "