Biograpiya
Ang anacreonte usa ka karaang magbabalak nga Greek, nga nagtrabaho sa korte sa hari sa Polycrat. Ang Ansecreontic Lyrics gihangyo sa panahon sa kinabuhi sa tagsulat ug dinasig nga mga numero sa literatura sa mosunud nga panahon. Ang balak sa magbabalak nga sakop sa paghiusa sa siyam nga lyrics wala'y kabalaka, nagpasiugda sa gugma, kalipay ug pagkamabination.Kapalaran
Sa biograpiya sa magbabalak, sama sa kaso sa kadaghanan nga mga karakter sa usa ka karaan nga panahon, gamay ang nahibal-an. Gituohan nga ang tagsulat natawo sa 570-559 BC. Ns. Sa lungsod sa Teos, nga nahimutang sa baybayon sa Aegean. Sa Iningganland, ang anacreonte nagpabilin sa 545. Nahimo niya ang bantog sa iyang mga sinulat ug bantog nga igo.
Sa pag-atake sa lungsod sa mga Persia, ang tagsulat mikalagiw sa Frakia, diin siya adunay usa ka partido nga mahimong usa ka partisipante sa mga panagsangka, apan ingon sa usa ka manggugubat nga magbabalak wala mahitabo. Apan ang tagsulat nakadawat imbitasyon sa korte ni Haring Samos Polycrat, nga nagserbisyo hangtod sa 522 hangtod N. Ns. Nahimong pinalabi nga tagsulat sa Tirana, Anaconont ang iyang tighatag ug adunay higayon nga mahatagan ang mga rekomendasyon sa magmamando. Sa pagpasalamat alang sa pag-uyon, ang magsusulat gilangkuban sa usa ka laudatory od sa patron.
Pagkahuman sa pagkamatay sa polycrata, ang Anaconont mibalhin sa Athens sa imbitasyon sa hari sa hippark. Siya usa ka fan sa pagkamamugnaon sa magbabalak. Aron madala ang Maglalalang sa lain nga lungsod, nakolekta usa ka ekspedisyon gikan sa 50 pa nga junior gallery, nga naghatag sa anacreonta sa nataran. Dinhi nahibal-an sa magbabalak ang daghang mga tagsulat, lakip ang Simonide nga sikat sa mga tuig. Ang tagsulat sa Thossky popular kaayo nga siya adunay monumento sa Acropolis sa iyang kinabuhi, ug ang Turno nga Buwan nagmarka sa iyang mga litrato sa salapi.
Bahin sa kung giunsa ang pagkab-ot sa anacreonte natukod human ang pagpatay sa hari nga hippark ug ang pagkahugno sa paghiusa sa siyam nga lyrics, nga iya sa magbabalak, wala'y nahibal-an. Sumala sa pamatuod ni Simonid, ang Liriko mibalik sa Theos, diin gilubong siya. Ang pipila ka mga gigikanan nag-ingon nga ang magbabalak nagbisita sa mga fessel sa sawang sa Tsar Echkratis.
Sumala sa mga nota sa masuhol sa Lukian, anacreontonite kabahin sa mga buhi nga lugar sa panahon. Namatay siya sa panahon gikan sa 485 hangtod 478 BC. Ns. Ang eksakto nga petsa ug hinungdan sa pagkamatay sa magsusulat wala mahibal-an.
Kabuhatan
Ang tagsulat sa tagsulat mailhan pinaagi sa usa ka gamay nga gibiaybiay nga tono. Ingon nga usa ka sekular nga magbabalak, gihubit ni Anacreonte ang kalibutan ug ang tanan nga gilibutan siya sa usa ka yano nga sinultian, wala gikompetensya ang irony sa kinaiya sa tagsulat nga "I" ug ang gihulagway nga mga karakter. Gisibya niya ang kadali sa pagsabot sa kalibutan, nga wala ibutyag ang pangatarungan bahin sa lawom nga mga pagbati ug mga hilig. Ang leitmotif sa pagkamamugnaon sa magsusulat mao ang pagdayeg sa mga yutan-on nga mga butang sa dagway sa lamian nga pagkaon, kagawasan ug gugma nga Jeads.Ang mga kontemporaryo nga giisip nga anacreonda sa maalamon nga magbabalak, nga adunay arte sa usa ka matahum nga syllable ug usa ka kalagmitan sa pagkamakasaranganon. Bisan pa sa mga tema, ang pag-awit sa iyang mga balak, gibati sa tagsulat kung diin ang nawong wala'y bili. Tungod niini, ang iyang buhat nagpabilin nga gipangayo sa lainlaing mga panahon, bisan unsa pa ang gipalabi sa magbabalak sa parehas nga lungsod.
Nahibal-an sa anacreonte ang kinabuhi ingon usa ka katulin nga kabag-ohan, busa gipauswag ang pagkalipay niini, ang nawala nga mga kalipay, nga nagpakaaron-ingnon nga kapalaran, nga nakadali sa iyang trabaho. Sa paglabay sa panahon, ang konsepto sa anacreontic lyrics naporma. Gihiusa niini ang tanan, sa wala pa ang magbabalak sa Griego, ang mga adik sa paglungtad, ang kalingawan, ang pag-apil sa mga kalipay sa personal nga kinabuhi, ug uban pa.
Bisan pa sa ingon nga labi ka mabangis nga pagkamamugnaon sa tagsulat, ang iyang estilo sa lainlaing mga panahon nga nagkagrabe nga mga tigsundog. Ang mga buhat ni Anopreonta nakadani sa atensyon sa mga magbabalak sa Renaissance ug katin-awan. Naghimo ang mga tagasunod sa Antique nga usa ka koleksyon sa "anacurea", diin gisagol nila ang mga buhat nga susama sa estilo sa mga komposisyon sa idolo. Ang libro nakalahutay ug gipatik sa 1554. Nag-alagad siya ingon usa ka tinubdan sa inspirasyon alang sa mga magbabalak sa European nga 17-18 mga siglo. Ang mga buhat sa mga imitar nagsugod sa pagpaila sa anacreontic balak.
Lakip sa mga tagsulat sa Russia, si Alexander Pushkin, Gabriel Derzhavin ug Konstantin Batyushkov giisip nga mga sumusya sa estilo sa anacreartic. Si Mikhail Lomonosov adunay usa ka buhat, nga gitawag nga "Pakigsulti sa Anonon."
Ayaw hunahunaa nga ang estilo sa mamugnaon sa tagsulat nagpaila sa iyang personalidad. Sa talagsaong hunahuna sa hunahuna sa anacrahona nagpamatuod sa panagbulag sa mga buhat ug abilidad sa pagtrabaho sa lainlaing mga estilo. Ang magbabalak usa ka labi ka dagway sa panit nga literatura. Ang iyang panulundon naa sa mga balak nga gisulat sa Ionian nalecle, nga gihimo sa focal format o pinaagi sa pagpahayag. Ang pagpahayag sa mga buhat giubanan sa musika.
Ang mga Cronicas adunay paghisgot sa lima ka mga libro nga naugmad sa tagsulat alang sa Alexandria School. Gituohan nga ang una nga tulo usa ka koleksyon sa mga sinulat sa liriko, ang ika-upat nga naglakip sa mga balak nga gisulat ni Jamb, ug ang ikalimang united nga elyyo.
Ang mga panig-ingnan sa pagkamamugnaon sa tagsulat wala mapreserbar hangtod karon. Ang mga espesyalista gipasukad sa mga paghukom sa mubo nga mga tipik nga gihisgutan sa mga kritikal nga sinulat sa mga numero sa literatura sa ulahi nga mga tuig. Ang anacreonte dili limitado sa pagsulat sa mga balak. Ang iyang tagsulat nahisakop usab sa mga kanta ug mga pag-awit sa choral, mga reklamo bahin sa pamahayag sa mga kabatan-onan, mga patron sa mga patron ug mga hari.
Trabaho
- "Sa Erotu"
- "Kinahanglan moinom"
- "Kaltka. Bahin sa imong mga Husl »
- "Bahin sa Makatawa nga Pista"
- "About Blueberry"
- "Bahin sa akong kaugalingon"
- "Mga baso nga pilak"
- "Unsa ang Gikinahanglan nga Pag-inom"
- "Bahin sa aparato"
- "Sa Bahandi"
- "Bahin sa Imong Lista sa Gugma"
- "Bahin sa imong damgo"
- "Bahin sa Misder Gugma"
- "Bahin sa Daang Tawo"