Kasaysayan sa kinaiya
Ang Sardanapal usa ka tunga nga phth character nga sa trabaho sa mga karaang magsusulat gihisgutan ingon ang katapusang kaliwat ni Nina, ang hari sa Babilonia. Ang makapasubo nga istorya sa kini nga bayani puno sa mga mabangis nga mga talan-awon ug adunay dakong epekto sa kultura.Kasaysayan sa Paglalang sa Karantiya
Sa karaang mga tagsulat, ang Sardanapal gihisgutan ingon hari sa Asiria. Gitawag siya ni Dioiodo nga katapusang representante sa dinastiya, nga nagmando kapin sa usa ka libo ka tuig.
Ang biograpiya sa karakter kanunay nga gipangutana. Sa labing gamay tungod kay sa karaang mga buhat adunay igo nga mga kalainan sa mga paghulagway sa alamat. Pananglitan, ang ngalan sa bayani sa pipila ka mga teksto mabasa ingon SARAK, ug gigamit usab nga may kalabutan sa ashurbanpace.
Ang dili maayo nga paghubad mao usab ang panahon sa kinabuhi sa Sardanapal, ug ang kinaiya niini. Mao nga, sa karaang mga panahon, ang pag-uyon nakit-an nga adunay duha ka mga personalidad nga adunay parehas nga mga ngalan. Usa ka bayani ang nahibal-an nga mahal ug bisan ang pagkababae, ang uban aktibo kaayo, ang halangdon nga mga buhat gipahinungod kaniya.
Ang mga tigdukiduki base sa pag-analisar sa Kasaysayan sa trabaho nakahinapos nga ang katapusang hari sa Asiria mao si Saraak (Sinzharishkun). Ang kinaiyahan sa board niini adunay parehas nga mga bahin sa imahe ug pamaagi sa Sardanapal. Apan bahin sa ngalan sa karakter, kini nahitabo gikan sa lain nga personalidad - Ashurbanapal, nga nahinumduman ingon usa ka makalilisang nga mananakop.
Ang laing bersyon nag-isip sa ubang kahulugan sa ngalan sa bayani. Mao nga, itandi kini sa pagka-Diyos sa Sandone, nga gipaila usab sa mga Hercules. Sa pamatuod sa ingon nga usa ka teoriya, ang mga tigdukiduki naglihok uban ang mga alamat bahin sa pundasyon sa mga lungsod sa Malaya Asia. Ug bisan pa, ang Tarshouse ang iskultura sa karakter.
Salamat sa mga buhat sa ulahing mga tagsulat, ang ngalan sa mitolohiya nga numero nahimo nga usa ka nominal, nga nagpaila sa tawo nga naanad sa estilo ug kaluho.
Imahe ug biograpiya sa Sardanapal
Ang sugilanon sa diiid sa Sicilian popular, diin iyang gihatag ang istorya sa Keesia nga libro. Sumala sa kini nga bersyon, ang Sardanapal nahimong katapusan sa Nina Dinastiya, ang magtutukod sa Nineve - ang kapital sa Asiria.Kini nga lungsod gilibutan sa labing taas nga paril, ang gilapdon nga magtugot sa karwahe sa tulo ka kabayo. Busa, ang tawo mibati sa palasyo sa hingpit nga seguridad.
Gisaulog niya ang iyang kalingawan nga gilibutan sa mga babaye ug kalipayan. Gisulat ni Diodorus nga ang bayani nagsul-ob og sinina gikan sa purpura ug uban pang mga manipis nga tisyu. Ang ingon nga mga sinina katumbas sa kini sa labing bug-os. Salamat sa iyang mga puti ug uban pang mga kosmetiko, ang karakter nawad-an sa usa ka maisog nga mga espisye.
Nagpabilin sa tanan nga panahon sa gugma, ang Sardanapal wala maghunahuna bahin sa mga pagbati sa politika, nga relasyon sa mga silingang lungsod, bahin sa estado ug residente.
Kas-a sa usa ka pagdawat, si Arbak miabot sa babaye nga hari - ang gobernador sa nasud sa bukid sa bukid. Nakita ni Arbak nga ang magmamando sa halangdon nga Asiria naghigda taliwala sa mga nag-antus nga mga babaye, nag-ahit sa iyang bungot. Ang iyang panit nahimo nga dili tinuud nga pagpanigarilyo ug gilapas, ug siya mismo ang nagdala sa sinina alang sa Melodious Music.
Kay nakita ni Arbak nga nakurat. Sa Asiria, nabatasan ang paggamit sa pag-atiman sa kahinlo ug nawong, pag-apply mga humot nga sangkap. Dili usab kini usa ka bag-ong paghinulsol sa mga kuko ug bungot, pagtangtang sa dili gusto nga buhok.
Nakurat ang punoan sa bukid sa bukid. Nagpatindog siya usa ka pag-alsa batok sa Nineve, nga nagpalista sa suporta sa Baldeo nga Belize. Sa pagkahibalo ni Sardanapal nga ang hulga gibitay sa iya, wala siya makig-away, tungod kay wala siya kahibalo. Sa usa ka hataas nga panahon, usa ka tawo ang naglaom sa kahitas-an ug kuta sa mga bungbong nga naglibut, nga wala maghunahuna nga kinahanglan namon nga gamiton ang mga hinagiban batok sa kaaway.
Ug dayon kini nga karakter gikan sa karaang mitolohiya sa Griego nagsugo nga mapilo sa sawang sa sunog sa kalayo. Didto, nagbutang usab siya mga bahandi - mga harianong bisti, bulawan ug pilak. Sa katapusan, nga ang mga kaaway wala makuha ang bisan unsang kabtangan, gipadpad ang mga puyopuyo ug Enuov sa husto nga kamatayon.
Ang mga istoryador naghubad sa ingon nga buhat sa Sardanapal sa lainlaing mga paagi. Ang uban nag-ingon nga ang ingon nga usa ka maisog nga pagdawat sa sayo nga pagkamatay nga adunay tubo nagtubos sa iyang kaylap nga kapistahan sa tibuok niyang kinabuhi. Ubang mga pari sa kini nga pamatasan nga weavolois, kahadlok ug kawala sa pagpakig-away.
Sa kasamtangan, ang hari nagpundok libut sa iyang kaugalingon sa tanan nga labi ka bililhon ug ang Bonfire. Ang mga tawo sa Nineve nakakita sa aso gikan sa mga bintana sa palasyo, apan naghunahuna nga ang magmamando naghimo usa ka ritwal aron maluwas ang lungsod.
Sa pagdumala ni Arbak sa paglibut sa bungbong, nadiskubrehan niya ang mga nasunog nga guba. Gikan sa abo, ang gobernador sa Babilonia sa ulahi nagbayad 100 ka libo nga pilak ug bulawan nga talento. Ang Nineve mihunong na. Bisan pa, adunay usa ka monumento sa lubnganan nga gitukod agig pasidungog sa katapusang hari.
Sardanapal sa Kultura
Ang labing inila nga pintura nga gipahinungod sa makalilisang nga sugilanon mao ang buhat ni Ezhen Delacroix nga gitawag nga "kamatayon ni Sardanapal." Gisulat sa pintor sa Pransya ang usa ka panapton sa 1827, pagkahuman gibutang siya sa Louvre.
Kini nga buhat dayon nakapasuko sa negatibo nga feedback. Ug dili lang kini mga paglaum sa mga sayup, apan usab sa pipila nga makalipay sa kabangis. Bisan pa, imposible nga dili mahibal-an nga ang artista hingpit nga gibalhin ang makalilisang nga mga kahimtang sa paghikog sa hari.
Apan ang gigikanan sa inspirasyon alang sa Delacroix mao ang dula sa George Gordon Bayron, gisulat kaniadtong 1821. Ang magbabalak sa Ingles sa iyang trabaho naghatag usa ka positibo nga pagsusi sa bayani sa mitolohiya.
Mao nga, gidayeg ni Bayron ang mga ideya sa pagmando. Gusto sa Sardanapal nga magpuyo nga malipayon. Wala niya gigamit ang awtoridad ug gisulayan ang paghimo sa usa ka kahimtang sa kahimtang sa lungsod. Sa laing bahin, gisultihan sa magbabalak nga ang panguna nga kinaiya sa dula nga gipagawas sa iyang kaugalingon gikan sa mga katungdanan. Ug ang ingon nga pagkalinga mahal.
Gihisgutan ni Victoria de Jhonsier sa laraw sa mitolohiya. Gisulat sa kompositor sa Pransya si Opera nga gipahinungod sa hari sa Asiria. Ang nag-unang batch sa kini gihimo sa Sweden Singer Christina Nilson.
Si Hector Berlioz kaniadtong 1830 nagmugna cantidad nga "pagkamatay sa sardanapal", diin gipasidunggan ang usa ka premyo sa Roma. Ikasubo, karon ang mga indibidwal nga mga tipik lamang sa buhat sa Composer sa Pransya nga gipreserbar.
Ang Aristotle sa "Nikomakhova ethics" nagtandi sa pamatasan sa kusgan nga mga personalidad sa mga hilig sa Sardanapal.
Sa iyang mga buhat, gihisgotan sa ngalan ni Tsar Asiria si Derzhavin. Gabriel Romanovich sa ODA "Welject" Kumpara sa Kaniya ang tapulan nga pangunang kinaiya.
Makapaikag nga mga kamatuoran
- Ang Russian Group nga "Aquarium" nga adunay Soloista nga si Boris Greeschikov nagpagawas sa usa ka songtrack song nga gitawag nga "Sardanapal".
- Sa pagpasidungog sa mytological nga kinaiya, ang mga butterflies sa pamilyang nymphalide gitawag.
- Sa biswal nga arte, ang kinaiya nga kanunay gihulagway nga kanunay nga naghigda sa parine.
Kinutlo
"Ang pagdala sa taliwala kanato mahimo ra usab, mahal ako, tinguha." "Ingon sa akong giingon, kamong tanan gawas sa tungang gabii, kung ako ..." Siya Husto ... Libre! Ang akong katapusan nga butang dili usa ka daotan nga negosyo. Dinhi ako gikuha, buddy, bulawan nga kopa, pag-inom gikan niini ug hinumdomi ako. "Sidsidograpiya
- 300 BC Ns. - "Nikomakhova ethics"
- 1821 - Sardanapal