Jacques Derrida - litrato, biograpiya, personal nga kinabuhi, hinungdan sa pagkamatay, pilosopo

Anonim

Biograpiya

Aron mahibal-an ang mga ideya sa Jacques Derrida, ang pilosopo sa sinultian, gihatag lamang niadtong kinsa nakasabut sa mga tawo nga hingpit sa siyensya sa humanitarian. Busa, siya, usa sa labing impluwensyal nga siyentista sa ika-20ng siglo, wala magbayad sa halapad nga pilosopiya. Ug kini bisan pa sa kamatuoran nga ang kontribusyon sa mga semiotics nga gihimo sa Jacques Derrida mao ang kalibutan. Salamat Kaniya, labi na, ang konsepto sa pag-deconstruction nagpakita, nga mao, ang pagkaguba sa naandan nga kahulugan.

Pagkabata ug Kabatan-onan

Ang batang lalaki nga nagpakita kaniadtong Hulyo 15, 1930 sa El Biare, ang lungsod sa French Algeria, nga gitawag Jacks - giingon nga, sa pagpasidungog sa aktor nga si Jackie Kugan. Nahimo siyang ikatulo nga anak nga lalaki ni Eme Derrida ug Georgettes ni Sultany Ester Safar, mga Judio nga adunay citizenship sa Pransiya. Ang ngalan sa Jacques "natawo" pagkahuman sa pagbalhin sa France.

Ang pagkabata sa batang lalaki giisip sa mode sa Vichy ug, busa, sa anti-Semitism. Tungod sa nasudnon nga pagkawalay pagpugong sa 1940, gipalagpot siya gikan sa usa ka inila nga lyceum. Apan, bisan pa sa kaaway nga palibut, ang lumad sa Algeria edukado gihapon. Sa pag-agi, sa eskuylahan nga iyang nahibal-an ang pagkamamugnaon ni Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.

Niadtong 1949, si Jacques Derrida mibalhin sa Paris, ang kasingkasing sa Pransiya, diin sa ikatulo nga pagsulay ang naabut sa mas taas nga eskuylahan sa pedagogical. Sa panahon nga ang pilosopiya hingpit nga nasakop sa iyang hunahuna. Ang espesyal nga suporta mao ang mga lektura sa Michel Foucault. Sa ulahi, ang batan-on nga lalaki nagbayad kaniya usa ka hinungdanon nga lugar sa iyang mga sinulat.

Pagkahuman sa labing taas nga eskuylahan sa pedagogical, ang Derrid nahasol sa pagtuon ug pagtudlo lamang aron mabayran ang balay sa utang sa sibil - gikan 1959 hangtod 1959 nakig-away siya alang sa kagawasan sa Algeria. Pagkahuman niana, ang iyang biograpiya nalambigit sa Sorbon, University of John Hopkins, University of Yale.

Personal nga Kinabuhi

Ang bugtong asawa ni Jacques Derrida mao si Margarit, nga Psychoanalyst. Ang ilang kasal nahitabo kaniadtong 1957. Duha ka anak nga lalaki natawo sa kasal, si Pierre (1963 R.) Ug Jean (1967 R.). Sama sa daghang mga tawo nga mamugnaon, si Derrid nailhan sa usa ka hangin nga kinaiya, nga gipakita sa iyang personal nga kinabuhi. Ingon usa ka sangputanan - sa 1984, siya ug ang pilosopo nga si Silvian Agachinsky natawo nga ekstranaral nga anak nga lalaki nga si Daniel.

Pilosopiya ug pagkamamugnaon

Ang ngalan ni Jacques Derrid nahimong bantog sa 1967 pagkahuman sa pagpatik sa iyang mga libro nga "sa gramatika" ug "sulat ug sulud sa ilang artikulo", ingon usab sa pagkalainlain sa ilang artikulo nga "Tingog ug Phenomenon".

Ang una nga buhat sa pilosopo nga naghalad kang Jean-Jacques Rousseau ug nag-analisar sa iyang dila, apan ang diwa nga labi ka labi ka daghan - sa kasaysayan sa hitsura ug pag-uswag sa alpabeto. Ang ikaduha nga trabaho usa ka koleksyon sa mga artikulo sa teorya sa sinultian. Ingon nga mga pananglitan sa Derrida gigamit ang buhat ni Rene of Descartes, Sigmund Freud ug Antonena Arto.

Una sa tanan, ang mga Jacques Derrida usa ka pinulongan nga pilosopo, usa ka siyentista sa lingguwistista. Kini sa kadasig sa pagsaysay sa mga pilosopo ug mga magsusulat ug ang panguna nga ideya niini gitukod - pag-deconstruction. Sa una nga higayon kini nga konsepto makita sa libro nga "sa gramatika".

Ang pag-deconstruction sa Derrida nga nagbugkos sa ingon nga mga konsepto ingon nga presensya (o presensya), logocentricity, metaphysics, Grammaticy, Sulat, Selace, Selace, Selace, Sulat ug Pagbalhin.

Ang pag-deconstruction sa usa ka halapad nga kahulugan usa ka lahi nga interpretasyon sa art o pilosopiya, nga o gilaglag ang adunay usa, o gibutang kini sa usa ka bag-ong konteksto. Sumala sa Jacques, si Derrida, ang katuyoan sa pag-deconstruction mao ang pag-ila sa kapuli, ipakita ang kabag-ohan sa usa o lain nga pilosopoir o usa ka tibuuk nga reservoir sa kultura.

Sa sayong panahon sa operasyon, gipahimutang sa Derrida ang iyang kaugalingon pinaagi sa pag-apelar aron mabag-o ang naglungtad nga mga teksto, nagpadayag sa lain nga subtolohiya, ug sa ulahi makit-an ang mga kontradiksyon nga dili masulbad sa tagsulat. Kini nga mga kontradiksyon pilosopo nagtawag sa Aposopo.

Ang hilisgutan sa pag-deconstruction dili kanunay nga nagpatibulaag nga mga teksto. Gipasulay ni Jacques, labi na, ang mga artikulo sa siyensya nga si Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gussilly, Mictin Heidger, Michel Foucus.

Sa tungatunga sa 1980s, ang pilosopo nahisalaag gikan sa teorya sa sinultian padulong sa pamatasan ug politika. Apan bisan sa ingon nga wala pa ma-unexplored nga kinabuhi sa kinabuhi, gipadapat niya ang deconstruction. Niini nga konteksto, kini, kauban si Jean Liiotar, giisip nga labing impluwensyado nga sumusunod sa postmodernism sa Pransiya sa XX nga siglo.

Pananglitan, ang hustisya, gikan sa punto sa pagtan-aw sa pag-deconstruction, ang katungod supak. Aron magdan-ag pag-ayo sa esensya sa pangutana, gisusi ni Jacques si Derrid sa deklarasyon sa kagawasan. Nahinapos niya nga ang teksto gisulat sa usa ka tawo ug gipirmahan sa usa ka grupo sa mga tawo nga nagrepresentar sa interes sa mga tawo. Ang mga tawo, sa baylo, kanunay nga gihangyo sa Labing Halangdon. Kini nahimo nga ang deklarasyon sa kagawasan mao ang pag-apelar sa Dios.

Sa buhat sa "multo ni Marx" Derrid nakaapekto sa espirituhanon nga tema. Nakigsulti siya sa "multo" ni Karl Marx ug nagpakita sa koneksyon sa nangagi, karon ug sa umaabot, ang responsibilidad sa usa ka tawo alang sa buhat. Ang pilosopo nagkahinapos nga ang bugtong tawo nga barato nga porma sa responsibilidad alang sa nangagi mao ang kasubo.

Hunahuna, pangatarungan, kagawasan, soberanya ug demokrasya - kini ug uban pang mga subjective nga mga konsepto sa mga libro nga "," sa palibot sa mga torre "," essay bahin sa ngalan ", ug uban pa

Kamatayon

Namatay si Jacques Derrid kaniadtong Oktubre 9, 2004 sa ospital sa Paris. Ang hinungdan sa pagkamatay mao ang kanser sa pancreas, nga gisakit sa usa ka pilosopo sukad sa sinugdanan sa 2003. Ang lawas gisunog sa ris-orangis, ang lungsod 20 km gikan sa kaulohan sa Pransiya.

Kinutlo

  • "Kinahanglanon nga isulat kung unsa ang imposible nga isulti, labi na kung unsa ang dili kita angay magpakahilom."
  • "Ang pagpahayag sa imong sinultian nagpasabut nga kinahanglan nga paghubad."
  • "Ang pagkamatay sa mga tagsulat wala maghulat alang sa ilang kamatayon."
  • "Ang among mga monsters dili mapakita."
  • "Usahay kinahanglan nimo nga hatagan ang mga demonstrasyon sa kadalanan sa kadaghanan nga mga rectilinear slogans."

Sidsidograpiya

  • 1962 - "Pagsugod sa Geometry"
  • 1967 - "Sa Grammatology"
  • 1967 - "Sulat ug Pagkalainlain"
  • 1967 - "Tingog ug Phenomenon ug uban pang mga buhat sa teorya sa timaan sa Husserl"
  • 1972 - "Pagkasumpaki" ("Pagkatibulaag")
  • 1972 - "Mga Yuta sa Pilosopiya"
  • 1974 - "Funeral Ringing"
  • 1978 - "Spurs. Estilo Nietzsche "
  • 1980 - "sa postkard gikan sa Socrates hangtod sa Freud ug dili lamang"
  • 1987 - "Psyche: sa mga imbensyon sa lain"
  • 1993 - "Gasa sa Kamatayon"
  • 1993 - "Marx Ghosts"
  • 1994 - "Ang Gahum sa Balaod"
  • 1996 - "Monolingvism sa Uban pa"
  • 1997 - "sa palibot sa mga torre sa Babilonya"
  • 1998 - "Essay Bahin sa Ngalan"

Basaha ang dugang pa