Biograpiya
Ang Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) usa ka bantog nga kalibutan nga numero sa publiko nga India, usa ka politiko, wrestler alang sa kagawasan sa India. Naugmad niya ang mga taktika sa dili mapintas nga pakigbisog - Satyagrat. Sa India, gitawag siya nga "amahan sa nasud".
Mohandas Karamchand Gandhi, siya usab Mahatma Gandhi, natawo sa Porbandar kaniadtong Oktubre 2, 1869. Ang amahan nag-apil sa komersyo, nagdala aktibo nga mga kalihokan sa politika, ug bisan sa pila ka oras siya ang pangulo sa Gujarat, kansang kapital mao ang Porbanmond. Inahan sa batang lalaki - usa ka sample sa hiyas. Salamat sa iyang mga paningkamot, ang pamilya hugot nga nagsunod sa mga post, ritwal.
Ang bug-os nga pamilya nga kanunay nga nagbisita sa pagsimba sa mga templo, nagtuon sa relihiyosong literatura. Ang mga ginikanan mga vegetarian, nagtuo sila nga ang usa ka tawo wala'y katungod sa pagpatay sa mga hayop. Ang Mohandas sunod nga gisunod sa parehas nga hitsura.
Mga pagtuon
Usa ka batang lalaki nga edukasyon nga nadawat sa lokal nga eskuylahan sa Porbandar. Ang mga magtutudlo sa umaabot nga politiko nakamatikod nga ang tawo nagtuon sa tungatunga. Sa piho nga interes sa mga hilisgutan wala ipakita. Maayo ang mga hinungdan sa pagpadayon sa iyang pagtuon sa mas taas nga eskwelahan sa Rajkot. Dinhi iyang nadani ang jurisprudence.
Pagkahuman sa pagkonsulta sa mga ginikanan, ang Mohanandas nagdesisyon nga magpadayon sa edukasyon sa UK. Niadtong 1888, nahimo siyang estudyante sa unibersidad sa College sa London. Ug pagkahuman sa tulo ka tuig nakadawat siya diploma sa usa ka abogado ug mibalik sa iyang lumad nga India.
Mga kalihokan sa karera ug sosyal
Aron mahibal-an kung giunsa ang pagtabang sa imong mga tawo, usa ka batan-ong abogado ang nakahukom sa pagsuhid sa India. Alang sa tuig nga mibisita siya sa daghang mga puy-anan (Tural, Santa Shexar, Salem, Salem, sa Dalan ug uban pa), nagbiyahe sakay sa tren. Ang hugaw nga mga karwahe, kakabus, gipurongpurong mga pasahero ... tanan niini nagpakita sa kinatibuk-ang kahimtang sa nasud ug gi-injection ang pagkawalay paglaum sa Mahatma.
Legal nga pagpraktis bisan pa wala magpugong. Ug si Gandhi mihukom sa pagbag-o sa ilang kinabuhi nga cool. Salamat sa mga bugkos sa amahan, nakadawat siya sa posisyon sa ligal nga magtatambag sa representante sa pamatigayon sa usa sa mga India nga kompanya sa South Africa. Didto, ang abogado nagkonektar sa kalihokan sa publiko aron mapanalipdan ang mga katungod sa mga Indiano. Ang mga ideya sa Irish M. Dmmitte, ang American Torro, adunay hinungdan nga epekto sa lider.
Giunsa pagpanalipod ang mga katungod sa mga isigka-lungsuranon ug sa samang higayon likayan ang mga biktima ug kapintasan? Giunsa Pagpangita usa ka Paagi sa Diyos? Kini nga mga pangutana nagsakit sa batan-ong Gandhi. Nakita niya ang wala damha nga mga tubag. Bisan pa sa iyang mga kamot nakuha ang libro sa Leo Tolstoy "Ang Gingharian sa Dios sa sulod nimo, o Kristiyanismo dili ingon usa ka mistiko nga pagtulon-an, apan ingon usa ka bag-ong kinabuhi," nga nagbag-o sa iyang kalibutan. Naghimo siya usa ka bag-ong konsepto sa pamatasan alang sa mga isigka-lungsuranon - Satyagrat.
Talalupangdon nga pinaagi sa paghimo sa usa ka teoriya sa pilosopiko, ang Mohanandas dili makit-an ang iyang angay nga ngalan. Kinahanglan pa nako nga ipahayag ang usa ka kompetisyon, sumala sa mga termino diin ang tagsulat, nga nagsugyot sa labing malampuson nga ngalan makadawat usa ka ganting salapi. Ang mananaog mao ang ig-agaw sa igdin sa Gandhi - Maganlal Gandhi. Ang Satyaagraha usa ka kombinasyon sa duha ka mga pulong - Sat (Kamatuoran) ug Agraha (katig-a).
Ang malampuson nga mga kalihokan sa Africa gilansad sa pilosopo naglaom nga siya makabenepisyo ug sa iyang nasud. Ang iyang mga panan-aw nahulog sa daghang mga numero sa publiko sa Europa ug Amerikano. Sa yutang natawhan sa Gandhi, ang mga nahimo usab wala magtagad. Sa dali nga kamot sa Kompatriot R. Taghore Mhandas nagsugod sa pagtawag sa Mahatma, nga nagpasabut nga ang "dakung kalag".
Kaniadtong 1915, ang pilosopo mibalik sa India ug aktibo nga nalambigit sa pakigbisog sa politika alang sa independensya sa iyang yutang natawhan. Salamat sa Amahan, bukas ang mga pultahan sa kadaghanan sa mga kabinet sa mga miyembro sa Kongreso National Congress. Apan, dili tanan ang mouyon nga suportahan ang iyang ideya. Ngano man? Ang bag-ong teorya nga pilosopiko gibase sa mga prinsipyo:
- dili mapintas nga pagsukol;
- Sibil nga pagsuway.
Unsa man sila? Ang mga sumusunod ni Gandhi kinahanglan magdumili:
- Mga Hukom, Titulo nga Naghatag sa United Kingdom;
- pagtrabaho sa Sibil Serbisyo, Pulis, Army;
- Pagpalit sa mga gamit sa Ingles.
Bisan pa sa ingon nga pagkawagtang, kadaghanan sa mga opisyales nakakuha og sunog ang ideya nga ibalik ang independensya.
Niadtong 1919, si Gandhi unang nagtawag sa mga isigka-lungsoranon sa usa ka malinawon nga aksyon: masa nga welga ug pagsuway. Minilyon nga mga Indiano sa gikatakda nga adlaw ang wala molihok. Naglakaw sila sa kadalanan, nagsinggit sa mga slogan bahin sa kagawasan, kagawasan. Apan sa usa ka higayon, ang kahimtang migawas gikan sa pagpugong. Ang mga tawo nahimong agresibo, ug nagsugod sa pagbangga sa pulisya. Dili kung wala sakripisyo.
Si Gandhi gidakup ingon ang instigator ug nakombikto sa unom ka tuig. Naghawa sa tibuuk nga panahon, si Mahatma mibalik sa naandan nga kinabuhi. Ang mga pagsimba wala magtagad sa pilosopo. Nagtuo sila nga ang kanhing binilanggo nabuak ug natapos ang iyang karera sa politika. Sumala sa Sage Mismo, ang bilanggoan naghatag kaniya panahon sa pag-usab sa iyang teorya, nga nakakaplag mga naguol nga mga lugar.
Dili, wala siya mobalik sa pamilya. Gitukod ni Mahatma si Ashram (ang puy-anan alang sa mga nanginahanglan). Apan, gipili niya ang usa ka yuta sa desyerto alang niini, apan ang palibut sa Dakong Siyudad sa Industriya sa Ahmadabad. Sa ingon, gipakita nga gusto niya nga magpadayon sa pagpanalipod sa mga tawo ug ipadayon ang pakigbisog alang sa kagawasan sa ilang nasud, aron magwali gandism.
Adlaw-adlaw sa ASRAM nagtigum sa daghang mga tawo aron mamati sa mga maalam. Gisultihan ang mga Saksi niadtong mga panahona nga ang pilosopo usa ka dili maayo nga mamumulong, ang iyang mga lihok malaw-ay, ug ang tingog malinawon. Pamati kung unsa ang mahimo niya nga pagwali, ang una nga mga laray, apan ang iyang kargamento igo na.
Ang kabangis sa British, ang pag-undang sa mga lokal nga tag-iya nagpugos sa mga tawo nga mabinantayon nga namati sa mga pakigpulong sa mga ansiyano. Ug ingon usa ka sangputanan, ang awtoridad sa Mahara nagdugang nga dili maabut. Ang iyang makapakombinsir nga mga argumento napugos sa paghunahuna sa mga politikal nga mga elite.
Sa 1947, ang nasud nakakuha kagawasan, apan nabahin sa India ug Pakistan. Adunay usa ka armadong komprontasyon tali sa mga Muslim ug mga tawo nga nagpahayag nga Hinduismo. Aron mapahunong ang komprontasyon, gideklarar sa ansiyano ang usa ka welga sa kagutom. Ang ingon nga usa ka radikal nga sukod nahitabo ug ang armadong panagbangi mihunong.
Personal nga Kinabuhi
Ang umaabot nga politiko naminyo sa edad nga 13 sa KastastraBa, nga, hangtod sa katapusan sa iyang mga adlaw, mao ang iyang matinud-anon nga uyab ug suporta. Upat ka mga anak nga lalaki natawo sa magtiayon:
- HARILAL (1888-1949);
- RDDA (1897-1969);
- Manilal (1892-1956);
- Davrdas (1900-1957).
Sanglit si Mahatma kanunay nga nakigbahin sa mga kalihokan sa politika, mga kalihokan sa sosyal, wala siyay panahon alang sa iyang personal nga kinabuhi ug sa iyang pamilya. Ug sa pagpadako sa mga bata sa asawa sa Kastastrethrobe. Ang pag-apil sa pagkaon tin-aw nga kulang sa pagtubo sa mga anak nga lalaki. Tingali busa si Harilal ug nagsugod sa pagpanguna sa usa ka malaw-ay nga estilo sa kinabuhi.
Gisulayan ni Gandhi nga maghimo usa ka anak nga lalaki, apan ang pagsaway wala molampos. Ang kapalaran sa nahabilin nga mga bata mauswagon. Naminyo sila, nanganak sa mga anak.
Mga pagsulay ug kamatayon Mahatma
Si Mahatma nakaluwas sa duha nga pagsulay sa kinabuhi, ug ang ikatulo nahimong makamatay. Ang usa sa mga peregrino sa pagsangyaw sa gabii miduol sa magtutudlo ug gipusil siya sa tulo ka beses. Si Gandhi gidala dayon sa ospital, apan ang mga doktor dili makaluwas sa 78-anyos nga ansiyano. Usa sa mga bala ang suga.
Sumala sa mga nakasaksi, politiko sa wala pa mamatay ang paghuman sa tanan nga mga butang. Hapit niya gidugang ang una nga Konstitusyon sa Independent India. Pagkahuman sa iyang pagkamatay, pipila ra nga pag-edit ang gipaila niini.
Makapaikag nga mga kamatuoran
Daghang makapaikag nga mga kamatuoran nga konektado sa ngalan ni Gandhi:
- Sama sa kinabuhi, ug pagkahuman sa pagkamatay ni Gandhi, salamat sa nasulat nga mga buhat nagpadayon sa pag-impluwensya sa mga modernong politiko. Si Vladimir Putin wala sa makausa wala pa nahibal-an nga gusto sa mga modernong mga lider sa mga nasud nga masulbad ang tanan ug pasensya nga sa taliwala nila wala'y ingon sa Mahatma Gandhi.
- Sa paagi, ang pipila ka mga tawo masaligon nga si Indira Gandhi usa ka paryente sa "amahan sa nasud". Apan dili kini ang kahimtang, sila mga ngalan ra.
- Sa paningkamot nga maghimo usa ka kasaligan nga larawan sa kasaysayan sa Gandhi, gisusi sa mga eksperto ug sa iyang sinulat. Sumala sa mga sangputanan, ang sage matinuoron, bukas sa buotan. Nag-amping siya, mahukmanon.
- Daghang mga pelikula ang gipusil bahin sa kinabuhi sa Dakong Hindu. Gikutlo gikan sa iyang mga libro, ang mga panultihon naggamit sa mga nailhan nga mga politiko sa ilang mga pakigpulong, publiko nga numero.
- Bantog si Mahatma sa iyang tawo nga kinaiya sa mga hayop.